Этническая идентификация черноморских адыгов-шапсугов, XVIII-XX вв.

• Автор: Сивер, Александр Викторович
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 239 с.

1. СВЕДЕНИЯ ОБ АДЫГАХ, О ШАПСУГАХ В ЕВРОПЕЙСКИХ И РУССКИХ ИСТОЧНИКАХ И ПРОБЛЕМА ЭТНОНИМА

2. ЭТНОЙДЕНТИФИКАЦИЯ ЧЕРНОМОРСКИХ ШАПСУГОВ В XVIII

ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в. И ЕЕ ФАКТОРЫ

2.1. Абхазоабазинские культурные связи шапсугов.

2.2. Социальное устройство как фактор этнопдентнфикашш.

2.3. Проблема генезиса шапсугов с позиции современной науки.

3. ЭТ Н О ИДЕН Т И Ф И КА Ц И Я ЧЕРНОМОРСКИХ ШАПСУГОВ КАК ЧАСТИ АДЫГСКОЙ ОБЩНОСТИ КОНЕЦ XIX XX вв.

3.1. Военнополитическая консолидация первой половины XIX в.

и аккультурация конца XIX начала XX в.

3.2. Советизация и Шапсугский национальный район.

3.3. Шапсуги на рубеже тысячелетий претензии на национальную автономию и этнонациональная идеология
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ


Вышли воспоминания участников войны, в частности, Ф. Ф. Торнау г. К этому времени в Европе были опубликованы мемуары английских путешественников п агентов, действовавших на Черноморском побережье среди шапсугов Э. Спенсер г. Дж. Лонгворт г. Дж. Белл г Эти произведения также содержали ценные сведения по этнографии черноморских шапсугов. Таким образом, период до второй половины XIX в. Но к концу войны военный интерес сменяется познавательным и научным. Однако этот научный интерес ограничивается компиляцией и публикацией этнографических фактов, как ранее собранных, так и вновь получаемых. Так, К. Ф. Сталь собрал материал по косвенным данным от разведчиков, пленных и перебежчиков, служа на правом фланге Кавказской линии, и в г. Кавказском сборнике вышел его Этнографический очерк черкесского народа Сталь. Еще раньше, в и гг. Н.Ф. Дубровина и Ф. И. Леонтовича, где среди прочего компилятивного материала об адыгах есть упоминания и о шапсугах Дубровин, , с. Леоптовт, , с, 9. Наиболее же серьезным исследователем шапсугов XIX в. Л.Я. Люлье, посвятивший им несколько специальных статей Люлье, . Л.Я. Люлье является автор первого адыгорусского словаря г. И. Керашевой, послужил именно шапсугский диалект Керашева, , с. В советское время этнографический материал о черноморских шапсугах начал собираться еще более активно. В Черноморскую Шапсуппо начали специально ездить исследователи в частности, Л. И. Лавров, Е. М. Шиллинг и посылаться научные экспедиции результатом одной из них, в г. Религиозные пережитки у черкесовшапсугов под ред. С.А. Токарева и Е. М. Шиллинга Религиозные. В итоге шапсугский материал занял заметное место в научных статьях и монографиях по адыгской этнографии Лавров, Мафедзев, Мерстуков, и 0р. Анчабадзе, Гардаиов. Лавров, , Половипкина. Алексеева, Калоев, Кантария, x, и др. А санов, Бгажиоков, , Гардаиов, Денисова, , Ка жаров, , Коджесау, и др. Азаматова, Калмыков, Мижаев, Шортаиов, . Особое внимание шапсугам уделили в своих трудах Е. П. Алексеева Алексеева, , , Ю. Д. Анчабадзе ,Анчабадзе , , П. У. А утл ев А у тлев. М.Г. Волкова Волкова, . В.К. Гардаиов Гароанов. В.Х. Кажаров Кажаров, . Ш.Д. ИналИпа ИналIВт, , , , , Л. И. Лавров Лавров, , , , . М.А. Меретуков Мерстуков. М.М. Покровский Покровский. В основном за исключением работ, охарактеризованных ниже в таких публикациях данные о шапсугах приводятся как иллюстративный материал, а не с целью их анализа и исследования. З.И. Керашевой, Э. Л. Коджесау и И. Х. Тхамоковой, специально посвященные шапсугам. Развитие движения шапсугов за восстановление автономии в х гг. XX в. На тему этнической самоидентификации и элементов национальной идеологии шапсугов высказался в двух своих статьях констатирующего характера В. А. Дмитриев Дмитриев, , . Статьи на эту тему директора Лазаревского филиала музея истории г. Сочи Т. В. Половинкиной Половинкгпш, . Шапсугия и, таким образом, предназначены в основном для самих шапсугов. Ее же монография Черкесия боль моя Половин кина, б единственная на сегодняшний день монография по истории шапсугов носит скорее популярный, нежели научный характер. Сотрудник Адыгейского республиканского института гуманитарных исследовании АРИГИ Ржавин черноморский шапсуг из аула Большой Кичмай уделил место истории образования Шапсугского национального района в своем диссертационном сочинении г. Национальногосударственное устройство Краснодарского края в е е годы Ржавши и посвятил этому отдельную статью в Информационноаналитическом вестнике АРИГИ Ржавин, . На более высоком уровне, теоретическом, некоторые вопросы до сих пор остаются спорными. Одним из них является проблема этногенеза. Шапсуги традиционно воспринимались как подразделение адыгов и. У отечественных историков и этнографов не вызывает сомнения тот факт, что адыги автохтонным населением СевероЗападного Кавказа, по крайней мере в своей основе. Разночтения появляются лишь в деталях. Бижев, , с. Лавров, , с. Неоднозначно мнение и по вопросу этногенеза непосредственно шапсугов, именно в связи с непостоянством их соотнесения с адыгами и абазами Асапов. Волкова.