Наборные пояса Южной Сибири и Центральной Азии как исторический источник (1 тыс. до н.э. - 1 тыс. н.э.). Том 1

• Автор: Добжанский, Виктор Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 172 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ НАБОРНЫХ ПОЯСОВ.

ГЛАВА П. ТИПОЛОГИЯ И ХРОНОЛОГИЯ НАБОРНЫХ ПОЯСОВ

I. Методика исследования

2. Типология и хронология поясов на оленных

камнях

3. Типология и хронология поясов скифского

времени

4. Типология и хронология поясов гуннского

времени
5. Типология и хронология наборных поясов
тюркского времени
ГЛАВА Ш. СЕМАНТИКА НАБОРНЫХ ПОЯСОВ В ОЩЕСТВАХ КОЧЕВНИКОВ .
I. Семантика поясов предскифского, скифского и гуннского времени
2. Семантика наборных поясов тюркского
времени
ГЛАВА 1У. АНАЛИЗ ФУНКЦИОНАЛЬНОСШАНТИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ
ПОЯСА ПО ДАННЫМ ФОЛЬКЛОРА И ЭТНОГРАФИИ 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 5
БИБЛИОГРАФИЯ


Как известно, боевые пояса, входившие в комплект защитного снаряжения тяжеловооруженного всадника, отличались от парадных не только формой и размерами накладок, но и их шириной, которая колебалась в пределах см Манцевич, , с. Думается все же, что на монгольских стелах изображены пояса, которые не были еще боевыми, т. В свою очередь А. А.Гаврилова, характеризуя изменения в убранстве алтайских всадников эпохи раннего средневековья,намечает и схему эволюции поясов от эпохи ранних кочевников и до этнографической современности. Ею выделяются четыре периода ранних кочевников, катандинского времени, часовенногорского времени и недавнего периода, по этнографическим данным Гаврилова, , с. В рамках интересующего нас времени фактически бытовал один тип пояса с подвесными ремешками, который прошел три стадии в своем развитии. Критерием для выделения этих стадий послужили форма и орнаментация бляхоправ, с помощью которых подвесные ремешки крепились к поясу. Уже на завершающей стадии бытования этого типа поясов бляхиоправы теряют свое утилитарное значение и становятся частью декоративного убранства пояса Гаврилова, , с. .. Гаврилова не замыкается территорией Горного Алтая, считая, что эта схема была характерна в целом для населения Южной Сибири. С.В. Киселев и Л. Р.Кызласов. А.К. Амброз для территории Южной Сибири и Центральной Азии выделяет два типа поясов, которые были характерны для тюркоязычных кочевников середины и второй половины I тыс. Первый тип украшался бляхами геральдической форды и был характерен для погребений могильника Кудыргэ в Горном Алтае и могильника ТашТюбе в Киргизии. Население, оставившее памятники катандинского типа, носило пояса с бляхами геометрической формы. Этот тип прошел два этапа в своем развитии. На первом этапе господствуют ранние тюркские пояса с гладкими бляхамиоправами и без декоративных подвесных ремешков Амброз, 6, с. Датируются они концом УП началом УШ вв. Пенджикента, Афрасиаба, Восточного Туркестана, а также на изваяниях тюрок в орхонских памятниках Тоньюкука, Кюльтегина и БальгеКагана. На следующем этапе бытуют поясас узорчатыми бляхамиоправами или с декоративными подвесными ремешками и датируются второй половиной УШ и IX вв. Амброз, 6, с. Опыт типологии наборных поясов тюркского времени СаяноАлтая предложила Б. Б.Овчинникова. В основу выделения типов древнетюркских поясов легли количественный состав и форма накладок. Наиболее ранние пояса представлены кудыргинскими типами УП в. В УШ1Х вв. Овчинникова, , с. Все вышеперечисленные авторы опирались в основном на словесное описание типов наборных поясов тюркского времени. Резюмируя эти умозаключения, В. А.Могильников, не прибегая к описанию, приводит графическую таблицу эволюции наборных поясов тюрков с У1 по X вв. Могильников, , с. Савинов, , с. В делом предложенную типологию наборных поясов древнетюркского времени принял и Д. Г.Савинов Савинов, , с. Аналогичную работу на материалах тюркского времени Горного Алтая проделал В. Д.Кубарев. Им выделяется 6 типов поясов, изображенных на древнетюркских изваяниях Алтая с большинством из них соотносятся наборные пояса из погребений алтайских тюрков Кубарев, , с. В отличие от типологии семантика наборных поясов Южной Сибири и Центральной Азии практически не разработана. Поэтому данный вопрос приходится рассматривать на материалах других территорий. К указанной теме был проявлен определенный интерес как со стороны советских, так и зарубежных ученых. Академик Б. А.Рыбаков одним из первых связал между собой серебряные наборные пояса антского времени с определенной социальной группой восточных славян воинамидружинниками. В г. Судаанского клада. В его состав входил и набор серебряных поясных украшений, которые, по мнению Б. А.Рыбакова. Рыбаков, , с. Ученого интересовали в первую очередь вопросы источниковедческого характера. В то же время им было отмечено, что наборный пояс являлся символом дружинной культуры. I. Проблема символа и знака остро дискутируется в современной науке Лосев, . Под символом мы понимаем некоторый предмет, указывающий на другой предает как явление.