Ремесло классической Греции

• Автор: Кузнецов, Владимир Дмитриевич
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 237 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.3

Глава I. Источники и историография6

Глава 2. Строительство

Глава 3. ГЪрное дело и металлургия. Металлообработка 0

Глава 4. Керамическое производство.7

Глава 5. Проблемы ремесленного производства . . 7

Приложение. 5

Таблицы 6

Список использованной литературы

Рабы же могли повышать овою квалификацию только до определенного уровня. Мелкая работа была основой ремесла и причиной высокого качества изделий. Помимо эргастериев, где рабочей силой служили рабы, существовали мастерские свободных ремесленников. Американские раскопки на афинской агоре показывают нам такие мастерские, которые обычно являются частью жилого дома. Для определения степени развития керамического производства важен вопрос о размерах экспортной торговли его продукцией. Р.Хоппер считает, что она была невелика, поскольку посуда повседневного пользования изготовлялась на месте, а расписная керамика была предметом роскоши и не пользовалась большим опросом. Таким образом, индустрия расписной керамики была незначительной по размерам. Слово эргаотерий4, говорит Р. Хоппер, означает как заведение, так и рабов. Держать рабов для работы в эргастерии было в целом более выгодно для хозяина. Отсюда оледует вывод о наличии конкуренции между рабской и свободной рабочей силой в промышленности. Этой точки зрения придерживаются многие исследователи 2, с. Г5, с. Вследствие этого опрос на промышленные товары, обусловленный покупательной способностью разных класоов, уменьшался. Большое количество этих товаров поэтому экспортировалось в обмен на продовольствие и оырье. Сказанное выше более характерно для 1У в. У в. Отношение афинян, пишет Р. Хоппер, к промышленной деятельности было любопытным. Вопервых, хотя мы знаем об использовании займов для приобретения ремесленных заведений, тем не менее у нас нет данных о накапливании капитала и его использовании для расширения фабрик по аналогии с современностью. Ремесло не рассматривалось в качестве привычной области для вложения крупных применимо к классическим Афинам капиталов. Вовторых, имеются определенные свидетельства того, что эргастерии не были эффективными и что их владельцы не были специалистами в той отрасли ремесла, к которой принадлежало их заведение. Более того, приобретение какойлибо мастерской часто было для ее владельца делом случая как, например, произошло с одной из мастерских отца Демосфена. Книга Р. Хоппера носит во многих отношениях научнопопулярный характер. Обзору ремесла автор посвятил только часть работы. Цель, которую он преследует, дать единую картину уровня развития ремесла и зависимой от него торговли. Характерно то, что Р. Хоппер, постулировав коренное отличие греческого ремесла от современней промышленности, пытается определить степень развития первого, используя понятия, присущие капиталистическому способу цроизводства. Обычно конкуренция между свободным и рабским трудом отрицается , с. К.Моссе считает, что эта конкуренция существовала в общественном строительстве 5,с. Выход в свет книги М. Остина и П. ВидальНакэ Экономика и общество в древней Греции. Архаический и классический периоды заметное явление в историографии. Заметна работа как серьезностью предложенной темы, так и высоким научным уровнем. Книга состоит из двух разделов, первый из которых представляет собой теоретическую часть, второй сборник источников по трактуешм проблемам. По представлениям древних, пишут авторы, в иерархии занятий главное место занимает земледелие, торговля же и ремесла не достойны порядочного человека. Однако героем греческой истории, но героем окрытым, является ремесленник. Не было такой области материальной жизни, где бы он не приложил свою руку. Даже труды философов изобилуют выражениями, взятыми из ремесленного обихода. Тем не менее работа никогда не имела для греков внутренней позитивной ценности и поэтому у них не существовало идеологии труда. Рабы не являлись классом, не имели классового сознания и общей программы. Классовой борьбы между рабами и рабовладельцами не существовало, был лишь антагонизм между меньшинством богатых граждан и большинством более или менее бедных. Борьба, таким образом, шла внутри только гражданского коллектива за обладание политической властью. Именно поэтому нам неизвестно участие рабов в социальных и политических конфликтах. С Остином и ВидальНакэ солидарны в этом 73с.