Пазырыкская культура : Реконструкция мировоззрен. и мифол. представлений

• Автор: Полосьмак, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 256 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА 1. ПАЗЫРЫКСКИЙ КОСТЮМ реконструкция этнографического облика пазырыкцев

ГЛАВА 2. ПАЗЫРЫКСКИЕ ВОЙЛОКИ.

ГЛАВА 3. ТАТУИРОВКА У ПАЗЫРЫКЦЕВ1

ГЛАВА 4. БАЛЬЗАМИРОВАНИЕ У ПАЗЫРЫКЦЕВ.8

ГЛАВА 5. ПОСУДА В ПОГРЕБАЛЬНОМ ОБРЯДЕ.4

ГЛАВА 6. РАСТЕНИЯ В БЫТУ И ОБРЯДЕ.0

ГЛАВА 7. ЖЕНЩИНА В ПАЗЫРЫКСКОМ ОБЩЕСТВЕ 6

ГЛАВА 8. ИНОЙ МИР.4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ5
ЛИТЕРАТУРА


Все они были использованы для отделки и покрытия чепраков, обнаруженных в конских погребениях. Оливковым шелком был крыт фракиз Катандинского кургана. В Третьем Пазырыкском кургане найден шелковый мешочек. Одежда, сшитая целиком из шелка, обнаружена впервые. Возвращаясь к фасону женской рубахи, отмечу ее чрезмерно длинные рукава их длина см от низко спущенной проймы. Очень длинные рукава были характерны для одежды многих народов в древности и средневековье и сохранились до наших дней в национальных костюмах. Обычно женщины сидели или стояли, соединив перед собой согнутые в локтях опущенные вниз руки, так что собранные в складки рукава скрывали кисти рук Крюков и др. Простое объяснение длинным рукавам в традиционной одежде китайцев приводят В. С.Стариков и В. П.Сычев . Чрезмерно длинные рукава были не только у пазырыкских рубах, но и у шуб и кафтанов. В таких случаях рукава заменяли рукавицы. В традиционных культурах обнаженность тела, в частности рук, рассматривалась как нежелательное явление, как символ бедности. В голую ладонь нельзя было брать чтолибо важное Бардина, , с. Подобного рода представления могли оказывать влияние и на фасон древней плечевой одежды, в том числе у пазырыкцев. Нижняя одежда, как правило, является самой архаичной частью костюма. Нераспашные рубашки пазырыкской знати ближе всего к туникообразным рубахам с горизонтальным разрезом для головы характерным с древних времен для мужской и женской одежды населения Передней и Средней Азии Сычев, , с. Эти рубахи были длинными и широкими, а на некоторых из них была отделка шерстяным шнуром см. Рассудова, , с. Васильева, , с. Длинная до колен рубахаюбка со швом на плече и короткими рукавами имела большое значение еще в ассирийском костюме, а позднее в мидийскоперсидском. Подпоясанная просторная рубахаюбка была собственной народной одеждой древних персов Брун, Тильке, , с. Пазырыкские нижние рубахи, вероятно, часть древнеиранского костюма. Подобные рубахи запечатлены на персах, изображенных на саркофаге Александра из Сидона, IV в. Стамбул, Археологический музей ii, , р. Ноинуле, у бактрийских всадников под распашными халатами хорошо видны глухие рубахи без ворота Руденко, , табл. ЬХИЬХШ. Рубахи носили, однако, далеко не все пазырыкцы. На У коке в погребениях рядовых и даже знатных воиноввсадников с сохранившейся одеждой, рубах найдено не было, шубы были надеты на голое тело. КульОбы, скифы на золотом кубке оттуда же и серебряном ритуальном сосуде из Гаймановой Могилы и многие другие изображения. Поясной одеждой пазырыкской женщины была юбка. Целая юбка была обнаружена на теле женщины из кургана 1 могильника АкАлаха 3 рис. Ее длина 0 см, ширина вверху см, внизу 5 см. Юбка состояла из трех полос шерстяной ткани, сшитых поперек. Верхняя и нижняя полосы были красные, между ними была вшита белая в современном состоянии желтоватая полоса. Ширина верхней полосы см, средней и нижней см. Боковой шов был один. Верхний и нижний края юбки были кромками ткани, возможно поэтому они не были подрублены. Женщина лежала в колоде со слегка подогнутыми в коленях ногами, и юбка закрывала полностью ее ноги, в том числе ступни рис. З. На теле юбка держалась с помощью пояса сплетеного из красных шерстяных ниток толстого шнура с красными кистями. Он был пришит к юбке в нескольких местах и завязан большим узлом рис. Верхний край юбки вывернут наружу, образуя напуск, которым вероятно, регулировали длину. Детали второй юбки обнаружены в кургане 1 могильника АкАлаха 5. Она тоже была шерстяной, белокрасной, из четырех более узких белая см, красная см, белая см, красная см, чем на предыдущей юбке, полос. С.И. Руденко отмечал, что во всех больших Пазырыкских курганах были обнаружены высококачественные шерстяные ткани местного производства, но поскольку среди них не было ни одного кроеного кусочка, сложилось впечатление, что не было и сшитой из местной шерстяной ткани одежды Руденко, , с. На самом деле, как было установлено после находок в и гг. Также просто шились и штаны.