Культурные контакты населения Западного Забайкалья, Южной, Западной Сибири и Северной Монголии с ханьским Китаем в скифское и гунно-сарматское время : По археологическим материалам

• Автор: Филиппова, Ирина Валерьевна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 210 с. : ил.

Содержание
Введение.
Глава 1. История изучения и источники по проблеме отношений между народами Сибири и Китаем в скифское и гунносарматское время

1.1. История изучения взаимоотношений между

народами Сибири и Китаем.

1.1.1. История изучения вопроса о хуннокитайских связях

Н 1.1.2. История изучения вопроса о взаимоотношениях

между ханьским Китаем и населением Южной и Западной

Сибири в скифское и гуиносарматское время.

1.2. Краткая характеристика археологических источников

1.2.1 Памятники культуры хунну.

1.2.1 Культуры скифского и гунносарматского времени Западной и Южной Сибири, в которых присутствует китайский
импорт.
Глава 2. Характер хуннокитайских отношений
по письменным источникам
Глава 3. Предметы китайского импорта и следы влияния в памятниках скифского и гунносарматского времени
3.1. Бронзовые зеркала
3.2. Лаковые и лакированные изделия.
3.3. Монеты.
3.4. Шелковые ткани и вышивки.
3.5 Другие предметы
3.5.1. Бусы.
3.5.2. Оружие
.
.
,
3.6. Следы китайского влияния на материальную
культуру народов Сибири гунносарматской эпохи.
3.6.1 Керамика культуры хунну и таштыкской культуры
3.6.2 Планировка городищ хунну и оборонительные сооружения
3.6.3. Наземные здания хунну.
3.6.4. Элементы погребального обряда хунну
Глава 4. Китайский импорт в археологических памятниках гунносарматского времени в Западной и
Южной Сибири и Забайкалье причины и следствия.
Заключение
Список литературы


Благодаря многолетним исследованиям Иволгинского городища была собрана уникальная по своему объему и значению коллекция, наиболее полно характеризующая жизнь оседлой части хуннского населения. Поселение Дурены, расположенное в км к востоку от г. Кяхта, было открыто Г. Ф. Дебецем. В х годах здесь работали экспедиции Ленинградского государственного университета, однако результаты исследований были опубликованы лишь в кратком виде Сосновский, Давыдова, Давыдова, Миняев, . В последние годы проводились работы по изучению укрепленного городища БаянУндэр, расположенного на р. Джида Данилов, Жаворонкова, Данилов, . В Джидинском районе, на правом берегу р. Джида находится неукрепленное поселение Енхор, открытое в году. К настоящему времени здесь произведены только разведочные работы Цыбиктаров, , с. Погребальные комплексы на территории Бурятии сосредоточены в заросших лесом впадинах, в глубине горных массивов, либо вблизи рек, на открытых местах Коновалов, , с. Ильмовая Падь, Оргойтон, Царам. Самым большим из хуннских могильников Забайкалья, в котором насчитывается более 0 могил, является памятник Ильмовая Падь, расположенный в км к северу от г. Кяхта. За время его изучения было исследовано рядовых погребений и два кургана хуннской знати. В разные годы здесь работали Ю. Д. ТалькоГрынцевич , Г. П. Сосновский , П. Б. Коновалов , Данилов С. В. , Дашибалов Б. Б. ТалькоГрынцевич, и др. Сосновский, Коновалов, а 6 и др. Могильник Черемуховая Падь, расположенный в км к северу от г. Кяхта, включает около рядовых погребений, из которых раскопано Коновалов, Мамонова, Тугутов, . Могильник Дырестуйский Култук находится на левом берегу р. Джида, в 8 км ниже по течению от с. Дырестуй. Этот памятник, на площади которого изучено 0 погребений хуннского времени, исследован полностью ТалькоГрынцевич, а Сосновский, Коновалов, Коновалов, Цыбиктаров, Миняев, а а . Иволгинский могильник, расположенный в 0 м к востоку от одноименного городища, входит в состав Иволгинского археологического комплекса. Работы на этом объекте велись под руководством . . Давыдовой, в период с по гг. В результате, памятник, на площади которого обнаружено 6 погребений, был изучен полностью Давыдова а 6 . Могильник Енхор находится в Джидинском районе, на правом берегу р. Джида в 00 м к юговостоку от с. Енхор, рядом с одноименным поселением. В году исследования здесь проводили Н. В. Именохоев и П. Б. Коновалов. Остальные памятники хунну, отмеченные на карте Южного Забайкалья, малоизучены. Археологические раскопки на этих объектах, в том числе и в последнее время, практически не производились. Таким образом, количество хорошо изученных хуннских комплексов на территории Бурятии сравнительно невелико. Основным центром сосредоточения памятников культуры классических термин У Энь, Тянь Гуанцзинь или северных хунну термин Ц. Доржсурэна, время существования которых определяется рамками III II вв. I в. Монголии. Число обнаруженных здесь археологических комплексов значительно больше, чем в Южном Забайкалье, однако, материалы из памятников Бурятии более представительны и доступны для анализа. На территории Монголии, в настоящее время, известно около погребений, и каждый год открываются новые памятники. Самый крупный и знаменитый могильник НоинУла НоенУул расположен в 0 км к северу от УланБатора, в местности НоенУул СэлбэЦентрального аймака. В гг. МонголоТибетской экспедиции раскопали на этом памятнике 8 больших курганов и 4 рядовые могилы Козлов, Теплоухов, . Итоги этих работ имели огромное значение для изучения истории, материальной культуры и искусства хунну Боровка, Тревер, Тгсуег Руденко, . Впоследствии могильник НоинУла, где, в общей сложности, раскопано 0 погребений, исследовался А. Д. Симуковым в гг. Доржсурэном в гг. Доржсурэн, . Кроме НоинУлы, захоронения хуннской знати известны и по материалам других могильников, таких как Гол Мод Хунуй Гол, Солби уул Архангайского аймака, Тахилтын хотгор Ховд аймака, Дуурлиг и Бор Булаг Хэнтэйского аймака Доржсурэн, Цэвээндорж, , с.