Элементы убранства и аксессуары костюма кочевников Золотой Орды : типология и социокультурная интерпретация

• Автор: Каримова, Регина Радиковна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 205 с. + Прил. 143 с. ил.

Оглавление
Введение

Глава I. Теоретикометодические основания исследования.

1.1. История изучения костюма кочевников Золотой Орды

1.2. Проблемы и особенности методики исследования исторических форм костюма

1.3. Методика исследования.

Глава II. Украшения в убранстве костюма кочевников Золотой Орды

.1. Украшения для головы украшения головных уборов, серьги

1.2. Шейнонагрудные украшения.

.3. Украшения для рук браслеты, перстни.

.4. Универсальные украшения

Глава III. Детали одежды и аксессуары.
Ш.1. Пояс и поясные принадлежности
ПТ.2. Пуговицы
1.3. Зеркала
Ш.4. Сумки и футляры
Заключение
Список источников


Итоги и перспективы применения методов статистического анализа в археологии Приуралья подробно были рассмотрены в диссертации О. Р. Стаматиной 9, с. Однако, несмотря на преимущества статистических методов, при их использовании есть вероятность того, что из поля зрения исследователя могут ускользнуть малочисленные, непредставительные признаки, которые могут иметь особое историкокультурологическое значение. Поэтому, в научной литературе сложилось неоднозначное отношение к применению статистических методов в исследованиях, в частности, в палеокостюмологии. На негативные нюансы в применении математических методов в палеокоегюмологии указывает в своей диссертационной работе . . Красноперов 1, с. Вопервых, учитывая информационный взрыв характерный для современного уровня развития археологии, применение статистических методов крайне необходимо для анализа массового материала. Вовторых, любой метод в научном исследовании может быть оценен как положительно, так и отрицательно, в зависимости от поставленной задачи, поэтому ученые используют в своих работах совокупность методов, что позволяет избежать построения субъективных выводов. Втретьих, при использовании статистических методов проверяя результаты статистического анализа, определяя интервал достоверности, представительность признака и др. После сбора, систематизации и анализа источников по археологическому костюму, на завершающем этапе исследования проводится реконструкция костюма и его культурноисторическая интерпретация. Рассмотрим, как в исследованиях по костюму эпохи древности и средневековья решаются вопросы и проблемы культурноисторического характера. Костюм как показатель половозрастного статуса. Данный аспект был рассмотрен в исследованиях С. А. Яценко, Н. Б. Крыласовой, З. В. Доде, М. С. Павловой, Е. В. Куприяновой, А. Н. Павловой и Ю. В. Степановой. Особый интерес представляют последние исследования костюма древнего и средневекового общества, применяющие гендерный подход. Гендерный подход как теоретическое направление в общественных науках возник как оппозиция традиционным исследованиям отношений между полами. Основная идея, на которой базировались последние, касалась убежденности в необходимости и целесообразности дифференциации ролей, статусов, позиций мужчин и женщин в публичной и приватной сферах жизнедеятельности. Для подобных исследований в археологии необходимо большое количество погребений и первостепенную роль здесь играют данные антропологии. Среди работ, рассматривающих костюм с точки зрения данного подхода, обращает на себя внимание исследование М. С. Павловой 7. Она изучила закономерности развития женского погребального убора Древней Руси по материалам могильников Ижорского плато. М.С. Павлова выделила четыре возрастные группы для женского населения дети до 5 лет, девочкиподростки 56, женщины среднего возраста , пожилые женщины после лет. По мнению автора, в выделении возрастных групп необходимо учитывать следующие моменты 1 Границы возрастных групп по данным этнографии и письменных источников эпохи средневековья не совпадают. Срок жизни населения был меньше современного, что естественным образом вело к сужению рамок возрастных групп и более быстрой смене социального положения. Прежде всего, это касается сокращения срока детства и перехода девочек в категорию девушек на выданье. Для женщин в Древней Руси замужество разрешалось примерно с лет, правда зачастую это условие не соблюдалось, иначе в XV в. Фотия венчать девичок меньши двунадцати лет. По мнению социологадемо1рафа А. Г. Вишневского, ранний брак, хотя и чреватый повышенной смертностью матерей и детей, сохранялся традиционным коллективом в демо1рафических целях, так как обеспечивал большую продолжительность прорекреационного периода матери, а следовательно и деторождения. Среднем Поволжье еще в XVIII начале XIX вв. XIX начале XX вв. России. Критерии перехода из категории детства в группу взрослых людей были условны учитывалось физиологическое состояние человека, готовность к деторождению, труду и др.