Культы древнегреческих героев Ахилла и Геракла в Северном Причерноморье, VI-I вв. до н.э.

• Автор: Захарова, Екатерина Анатольевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 237 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ

1. Источниковедческий обзор

2. Историографический обзор.

ГЛАВА II. КУЛЬТЫ ГЕРОЕВ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

1. Герои в мифологии греков .

2. Культы героев в Древней Греции.

3. Образ Ахилла в мифологи и религии Древней Греции.

4. Образ Геракла в мифологи и религии Древней Греции

ГЛАВА 1. КУЛЬТ АХИЛЛА В СЕВЕРНОМ

ПРИЧЕРНОМОРЬЕ
ч1.Проникновение культов Ахилла и Геракла в Северное
Причерноморье
2. Культ Ахилла на острове Левке
3. Распространение культа Ахилла в Ольвийском государстве
4.Почитание Ахилла в Херсонесе, на Боспоре и в Неаполе
Скифском
5. Характер культа Ахилла в Северном Причерноморье.
ГЛАВА IV. КУЛЬТ ГЕРАКЛА В СЕВЕРНОМ
ПРИЧЕРНОМОРЬЕ.
1. Почитание Геракла в Ольвийском государстве
2. Культ Геракла в Херсонесском государстве
3. Распространение культа Геракла в Боспорском государстве. .
4. Характер культа Геракла в Северном Причерноморье
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
Список сокращений.
Список источников


Большое внимание он уделял лингвистическому анализу имен героев, их эпитетам, интерпретации мифов о героях. Систематизировав вес литературные, а также археологические источники, известные в то время, Л. Р.Фарнелл создал классификацию героических образов, а также попытался исследовать их культы в том числе, культа героев в целом. i . . i v i i xi. i. . . ii. i. . i i ii . ii i. i. . . V. i . ii. . . i ii x. и того, какими представляли их греки. Большой интерес вызывают работы М. П.Нильссона, в которых он затрагивает вопросы о почитании героев в микенское время, рассматривает празднества, посвященные, в том числе, и греческим героям. В своей работе, посвященной греческой народной религии, исследователь неоднократно обращался к вопросам, связанным с культом героев в Греции. В последующие годы также выходят работы, посвященные мифологии и религии древних 1реков, заграгивающие, в том числе проблемы героических культов. Такова работа У. Виламовица Меллеидорфа, вышедшая в начале х годов. В своем труде, посвященной древнегреческой мифологии, Р. Грейвс, основываясь на сообщениях античных авторов, восстанавливает легендарную историю богов и героев. Автор комментирует многие мифы, связывая их возникновение с глубокой древностью, в т. Исследование Дж. Древней Греции. Автор в своем труде затрагивает проблему божественности Геракла, и его священного брака с богиней Герой. Среди исследований последних лет особое место занимает статья X. Хоммеля, посвященная практически не изученному аспекту личности Ахилла его хтонической сущности. Автор обосновывает свою концепцию, что Ахилл первоначально являлся владыкой мертвых, поселенный на Островах Блаженных. Только во времена Гомера Ахилл превратился в героя. i М. Р. i ii i viv i ii. . x. . ii. i . . ii v ii i i 2 . ii. Нильссон М П. Гремеская народная религия. Спб . iii . . i. Г рейве . Мифы Древней Г рецин. М. . Томсон Дж. Исследование по истории древнегреческого общества. Доисторический эгейский мир. I. Хоммель X. Ахилл бог ВДИ 1. XIX в. Началом изучения культов героев в отечественной историографии можно считать работы русских археологов и историков конца XIX начала XX вв. Северного Причерноморья, и была предпринята их первоначальная интерпретация. Одним из первых русских исследователей, положивших начало изучению героических культов в Северном Причерноморье, стал . . Музаркевич. Его работы имеют большое значение для исследования характера почитания культа Ахилла на острове Левка. Ученый собрат и описат значительное количество монет, найденных на территории этого древнего святилища. .. Музаркевича остаются в настоящее время единственным источником, позволяющим судить обо всем спектре монег, представленных в этом святилище, т. Исследователь также ввел в научный оборот и интерпретировал некоторые граффити с территории Ольвийского государства. Статьи Э. Р.Штерна положили начало изданию и систематизации граффити, которые являются одним из важнейших источников для характеристики культов героев в Причерноморье. Публикацией и интерпретацией источников занимался также Б. Музаркевич . . Эллинские памятники, найденные в Новороссийском крас ЗООИД. Т. II. Отд. С.35 он же Монеты, отысканные на острове Лсвкс или Фидониси ЗООИД. Т. III. С.75 Музаркевич . . Ольвнискнс древности ЗООИД . Т. III. С.67 Штерн Э. Р. ii на южнорусских сосудах ЗООИД . ХХ. С. 42 Фармаковскни Б. В. Три керамических фрагмента Одесского мтея Императорского Одесского общества истории и древностей ЗООИД . .XVI. С..