Личность и общество в биографической и автобиографической традиции Флоренции XIV - первой трети XVI вв.

• Автор: Куприченко, Людмила Николаевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 306 с.

Содержание
Введение
Глава I. Биографические и автобиографические тексты как исторический источник по социальной истории флорентийского общества

1 Экономические и социальнополитические условия развития личностного

начала в обществе Флоренции.

2. Биографические тексты и жизнеописания в литературной традиции

Флоренции

3. Тенденции самовыражения в автобиографических текстах

Глава Н.Человек в контексте семьи и городских корпораций Флоренции

по биографическим и автобиографическим данным

1. Индивид в консортерии и малой семье

2. Корпоративные и личные связи в городском социуме.
3. Стереотипы отношений граждан и государства.
Глава III. Отражение индивидуалистических и эгоцентристских тенденций в освещении биографических и автобиографических текстов
1. Проявление эгоизма и разрушительных тенденций
2. Рефлексия отчужднности в автобиографических тестах
Заключение
Список источников


Высокое Возрождение идейное содержание, социальные истоки, общественное значение Культура Возрождение и общество. М., Ролова А. Д. Конец эпохи Возрождения в Италии специфика экономики и общества в XVI в. Рига, она же. Итальянское общество XVI в. Возрождения Культура Возрождения и общество. М., Рсвякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины XIV первой половины XV в. М., Суиягин Г. Ф. Промышленный труд и культура Возрождения Л. М. Л. Абрамсон, исследуя социальную сферу и ментальные особенности торговопредпринимательской среды Флоренции, отметила, что запискам горожан была свойственна четко выраженная морализаторская тенденция научить приемников, опираясь на собственный опыт и опыт своих родственников, как наилучшим образом устроить свою жизнь и жизнь семьи. Записки и Домашние хроники дают представление, на ее взгляд, о том в какой среде жил автор Записок, об этике поведения в ней и эволюции представлений о месте и роли личности в обществе. В очередном номере альманаха Казус Индивидуальное и уникальное в истории вышла статья М. Л.Абрамсон Жизнь и вымысел в Памятных записках Бонаккорсо Питти, в которой исследователь отметила особый жанр мемуаров Питти, обозначив их как автобиографию с элементами авантюрного романа, сравнив е с автобиографией другого флорентийского горожанина ХУ1в. Бенвенуто Челлини. В вышедшей в г. Человек итальянского Возрождения, М. Л. Абрамсон посвятила первую главу частной жизни флорентийских купцов Х1УХУ вв. Главное внимание в ней было уделено анализу эпистолярного наследия семейства Строцци, запискам Лаппо Сиригатти, Бернардо Макиавелли, Паоло да Чертальдо. Джованни Морелли и Бонаккорсо Питти. М.Л. Абрамсон пришла к выводу, что эти произведения являются иллюстративным материалом переходной эпохи. В них видна дихотомичность сознания, присущая людям эпохи Возрождения. Она акцентирует внимание на восприятии авторами государства, общества и семьи, а также их внутренних переживаниях. Большой интерес к социальной психологии флорентийского пополанства проявляла И. А.Краснова. В г. Абрамсон М. Л. Алсссандра Строцци и ее семья в XV в. Человек в мире чувств. Очерки по истории частной жизни в Европе и некоторых странах Азии до начала нового времени. М., она же. Купеческие записки флорентийцев ХУв. Казус. М., . Абрамсон М. Л. Жизнь и вымысел в Памятных записках Бонаккорсо ПиттиКазус Индивидуальное и уникальное в истории. Вып. М.,. С.6. Абрамсон М. Л. Человек итальянского Возрождения. Частная жизнь и культура. М.,. Флоренции Х1УХУ вв. Флоренции. Основной круг источников, задействованных исследовательницей это записки и воспоминания флорентийцев. На основе их анализа И. А. Краснова пришла к выводу, что личностное начало в этой среде заявило о себе в XIV в. Исследователь отметила ряд особенных черт, которые составляли определнные правила общения в этой среде. Среди таких правил следует назвать конструктивный диалог, в том числе и с врагами, паритет сторон, даже тогда, когда речь шла о дружеских связях, а также стремление личности не раствориться в массе социальных контактов, более того, возвыситься над ними. Учитывая особенности миросозерцания деловых людей Флоренции, И. А. Краснова отмечала их особую роль в развитии европейского общества, состоящую в выработке образа жизни и сознания, направленного на созидательную работу по установлению коммуникаций и конструктивных связей, постепенно преображающих отношения средневекового мира и нашедших отражение в мемуарах и биографиях флорентийцев. Специальные исследования, посвящнные флорентийским биографиям и автобиографиям, в отечественной истории появились сравнительно недавно, в х гг. ХХв. В сборнике документов Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения Быт, нравы, идеалы была опубликована биография флорентийского гуманиста Никколо Николи, написанная Веспасиано да Бистиччи, перевод и вводная статья к которой были составлены О. Ф.Кудрявцевым. Краснова И. А. Деловые люди Флоренции Х1УХУ в. М.Ставрополь.