Исламская цивилизация в тропической Африке : этапы становления, тенденции, перспективы

• Автор: Саватеев, Анатолий Дмитриевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 450 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Теоретикометодологические основы исследования.

Источниковая база исследования

Историография.

Глава I.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ОСНОВА ИССЛЕДОВАНИЯ

История цивилизационной теории

Базовые характеристики цивилизации

Функции цивилизации.

Критерии и признаки цивилизации.

Глава II.
ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И ВАРИАТИВНОСТЬ ИСЛАМА В ЧЕРНОЙ АФРИКЕ
Универсальные принципы ислама.
Шариат универсальная моральноправовая основа интеграции мусульманского общества.
Религия спасения.
Аскетизм и мистицизм как различные основания хозяйственной деятельности
История распространения ислама в Тропической Африке
Тарикаты в Африке от мистики до трудовой этики
Харизма в африканском исламе. .
Глава III.
СТАНОВЛЕНИЕ АФРОИСЛАМСКОЙ И ИСЛАМОАФРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ ДОКОЛОНИАЛЬНЫЙ И КОЛОНИАЛЬНЫЙ ПЕРИОДЫ
Цивилизующая деятельность ислама.
Одухотворение мусульманской культурой
Особенности исламизации культуры.
Осман дан Фодио воплощение идей исламского миропорядка в Западной Африке
а создание халифата общины правоверных
б идейная борьба за установление норм исламской цивилизации
в возвышение ценностей и становление социокультурной системы ислама.
От симбиоза к синтезу мусульманской и африканских культур. 9 Глава IV.
УТВЕРЖДЕНИЕ ИСЛАМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ПЕРИОД НЕЗАВИСИМОСТИ
Усиление исламских универсалий.
Государство как проводник мусульманской культуры.
Духовнорелигиозное образование как фактор социокультурной целостности.
Взаимодействие ислама и африканского искусства от синтеза
до запрета
Ислам и христианство от вражды до этноконфессионального мира танзанийский опыт.
а исторические и социокультурные предпосылки конфессионального противостояния
б мусульманская идентичность или исламизм.
в ценностносмысловое ядро культуры базис консолидации.
Глава V.
СОВРЕМЕННЫЙ ИСЛАМСКИЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ
АФРИКАНСКИЙ ВАРИАНТ
Факторы роста исламского фундаментализма в современных
условиях
Категории исламских фундаменталистов
Ваххабиты строгое соблюдение исламских принципов бытия
Братьямусульмане идеология панисламизма на африканской земле.
Мусульманский культурный союз исламское националистическое движение в Западной Африке
Майтацине протестное антизападное движение городских низов
Глава VI.
ИСТОЧНИКИ НАПРЯЖЕНИЯ И РАСКОЛА ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В АФРИКАНСКОМ ИСЛАМЕ
Нерасторжимость власти и духовнорелигиозных начал всеобщий принцип ислама.
Джихад и исламские теократии в Западной Африке осуществление универсального принципа ислама
Антиколониальное сопротивление под знаменем ислама
Шариатизация судебноправовой системы.
Мусульманский религиознополитический экстремизм в ЮАР.
Заключение.
Приложения.
Библиография


В западной исламоведческой африканистике в е годы наиболее заметно проявляют себя два исследовательских центра в первую очередь это большая группа европейских и африканских ученых, объединяющихся вокруг главного редактора французского ежегодника Ислам и общества к югу от Сахары Ж. Л. Трио, и американский центр при СевероЗападном университете в Чикаго с Дж. Ханвиком в качестве одного из научных лидеров. Сохраняет высокий научный авторитет как центр африканского исламоведения Лондонская школа восточных и африканских исследований во главе с Л. Бреннером и М. Хискетом. В той же Англии продолжает активно действовать известный центр изучения ислама в Бирмингеме, а во Франции университет в ЭксанПровансе, ряд парижских университетов, Школа высших исследований социальных наук и отдельные научные подразделения в Музее человека в Париже. ii . . I I i. . i Ii xi Ii . . 00. Куббель Л. Е. Арабоязычные африканские источники по истории стран Африки. С. 8. Кобищанов Ю. М. Африканские цивилизации становление и эволюция. С. 4. Французские специалисты в своем ежегоднике освещают главным образом тему марабуты и роль орденов в африканском обществе. Интересы английских и американских ученых в большей степени сосредоточены на идейнополитических и социальноэкономических аспектах религиозных процессов, имеющих место в рамках традиционного ислама и мусульманских духовных орденов, нередко в историческом развитии. Политический ислам и в целом исламский фундаментализм пока находится на периферии внимания научной общественности и политического руководства большинства африканских стран. Первой и пока лучшей книгой по теме исламский фундаментализм в Тропической Африке остается работа, принадлежащая I. Кабе г. Кажется, политический ислам в Африке во всей его полноте и опасности для существующих социальнополитических институтов и социокультурных устоев местного общества европейскими, да и африканскими учеными пока с достаточной ясностью не понят, как не осознается и то, что он представляет собой неотъемлемую часть исламской цивилизации, одно из присущих ей выражений. Апробация работы. Основные положения и результаты данного исследования изложены соискателем в пости публикациях общим объемом п. Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании Центра цивилизационных и региональных исследований РАН. Авторские идеи относительно становления исламской цивилизации в Тропической Африке, которые легли в основу диссертации, получили одобрение участников многих российских и международных научных конференций. . i. Ii ii i i. v iv. , . Тем не менее стремление проследить особенности фундаменталистского ислама в Тропической Африке на нынешнем этапе наблюдается. Восточного факультета СПбГУ 46. IV. Чтения памяти Д. А. Ольдерогте , , , , , ,, международная научная конференция в Праге Ислам в политической и общественной жизни стран Азии и Африки IV и V всесоюзные совещания по проблемам современного исламоведения Ленинград, Москва, всесоюзная научная конференция Этноконфессиональные процессы в современном мире Баку, всесоюзное рабочее совещание СССР и страны мусульманского мира Москва, IX СанктПетербургские религиоведческие чтения международная конференция по источниковедению и историографии Африки в ИСАА при МГУ . Соискатель выступил с докладом по теме представленной работы на заседании Ученого совета Института Африки РАН. Различные аспекты исламской цивилизации в Субсахарской Африки были изложены на семинарах и коллоквиумах, проведенных Институтом Африки РАН в гг. Структура и содержание исследования. Диссертация построена по прблемнохронологическому принципу, ее структура обусловлена тематикой и задачами исследования и соотнесена с этапами истории и развития ислама в Тропической Африке. Работа состоит из введения, шести глав, заключения, примечаний, приложения, списка источников и использованной литературы. Африке. Столкновения между суфиями и исламистами i I I i i. i Ii. . . . . ., .