Еврейская эмиграция из Российской империи в Палестину, 1880-1904 гг.: идеология, практика, мифология

• Автор: Ильина, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 217 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Социальные и политические особенности еврейской эмиграции в конце

XIXначале XX вв.

Раздел 1. Социальноэкономические и политические предпосылки эмиграции

российских евреев в Палестину в конце XIX в

Раздел 2. Подход российского правительства к эмиграции евреев из России в

Палестину.

Раздел 3. Политика османских властей в отношении иммиграции российских

евреев в Палестину.

Глава 2. Еврейские эмигранты из России в Палестине. гг.

Раздел 1. Начальный этап еврейской эмиграции, эмиграция билуйцев в г.
Раздел 2. Участие российского палестинофильского движения в деятельности евреевиммиграитов по созданию сельскохозяйственных поселений в
Палестине в гг
Раздел 3. Деятельность западноевропейских еврейских благотворительных организаций по оказанию помощи поселениям еврейских иммигрантов в
Палестине
Глава 3. Особенности адаптационного процесса российских евреев в Палестине
Раздел 1. Общество Билу Идеология и реальность.
Раздел 2. Влияние ортодоксальной части еврейских общин Палестины и
россии на переселенческое движение евреев В Палестину.
Заключение
Список источников


ii i . , . Эльяв М. ЭрсцИсраэль уишуоа бамеа x ЭрецИсраэль и население страны в . Иерусалим, . С. . Российской империи. Р. Ааронсона, Й. БснАрьс, Й. БсиАрци, И. БеиЦви, Д. Гилади, Ш. Ласков. Проблемам истории иммиграции российских евреев в Палестину в конце XIX начале XX в. После создания государства Израиль в западной историографии стали появляться общие работы по истории создания Израиля, в которых определнное место отводилось и эмиграции российских евреев в гг. Большая часть данных исследований отличалась широтой тем и объмностью поставленных проблем. Переселенческое движение российских евреев в Палестину в конце XIX начале XX в. Как правило, серьезные исследователи отвергали крайности различных направлений в понимании сущности сионизма. . i i ii i i. , Ааронсон . Хамошапот xиприйот бсрсшитан и трумат хаБарон Ротшильд лехитпатхута хайпшувит Начало еврейских поселений и вклад барона Ротшильда в развитие поселенческого движения. Иерусалим. . i. i. , БснАрци Й. Хамошава ханврнт беноф ЭрсцИсраэль, Еврсйское поселение на территории ЭрсцИсраэль, . Иерусалим, БенЦви И. ЭрецИсраоль всишува бимей хашилтон хаотомани. Иерусалим, Гилади Д. Рншон леЦнон бс хашут хабарои Ротшильд . Гилади Д. Барон Ротшильд всмаарсхст адмиинстрациятавСэфер хаалия харншоиа. Бароп Ротшильд и система его администрацииКнига Первой алии Иерусалим, Кодсмколь мисипур рншоним Прежде всего с рассказа о первых Под ред. Ш. Ласков. Иерусалим. Ласков 1. Билуим Бмлуйцы. Иерусалим, . См. Сакер Г. М. История Израиля от возникновения сионизма до создания государства Израиль. БиблиотекаАлия, . . ii ii i i i . i, . . , i Iii i i, . x ivi, . XIX начале XX в. В этом плане значительным вкладом в изучение рассматриваемой проблемы стали работы Д. Витала, Б. И. Рейнхарца, С. Кудмэна, Э. Смита . Данные авторы добились больших успехов в изучении синтеза идеологических влияний и фактических событий, связанных с переселением российских евреев в Палестину в конце XIX в. Ряд исследователей проводит идею восточноевропейского происхождения современного еврейского национализма, рассматривая в качестве источника национального еврейского движения еврейскую традицию. Однако влияние только одной еврейской традиции не объясняет развития еврейской национальной идеологии, в формировании которой участвовали российские сврсиперсселенцы. Одним из приоритетным направлений в изучении вопросов, связанных с переселенческим движением российских евреев, является проблематика становления первых поселений, а также различные аспекты развития сельскохозяйственных поселений, в создании и деятельности которых принимали участие выходцы из Российской империи. Исследователи, занимающиеся разработкой подобного рода тем Д. Пенслар, Д. Дж. Биггер, С. Шама , едины во мнении о том, что при создании поселений российские евреи сталкивались с вопросами достижения максимальной производительности, экономической независимости и безопасности. Vi . ii ii. x, Vi . i , . x, i . ii i i. x, . i i. i . , i . . i i. x, . . . ii ii i i i, . Ii. i . . ii i i ii, i , , i i Ii. , i I i ii i i i . . i I. . . 40,9.