История Ногайской Орды

• Автор: Трепавлов, Вадим Винцерович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 324 с. + Прил. (c. 325-662)

Хасса айн называет в качестве коренных жителей Прииртышья народы хотан, ногай и каракипчак Катанов , с. У сибирских татар сохранились тугумы клановопатронимические объединения с наименованиями ногай и мангыт Валеев, Томилов , с. Томилов , с. Кипчаконогайские элементы весьма заметны в лексике тоболоиртышских подразделений сибирскотатарского народа, а для некоторых из них как и для части тюменских и тарских татар этноним путай служит самоназванием. Причем, если носители этнического имени ногайнугай могут быть причислены к потомкам позднесредневековых переселенцев, то обладатели этнонима мангыт представляют собой реликт гораздо более древних пришельцев. Архаические, домусульманские черты их культуры см. Селезнев , с. Западной Сибири в раннем средневековье возможно, до XIII в. К реликтам тех времен, может быть, относятся топонимы Мангут в Омской и Читинской областях см. Мурзаев , с. В первой половине х годов, после дальних миграций, мангыты во главе с Эдиге закрепились в степях Западного Казахстана, в бассейнах Лика и Эмбы. Р.Г. Кузеев, опираясь на этнографические и фольклорные материалы, относит ко второй половине XIIIXIV в. Причерноморья и Северного Кавказа в ВолгоЯицкое междуречье Кузеев , с. Представляется все же, что наиболее существенной кипчакской миграцией была обрисованная нами в последней четверти XIV начале XV
обстоятельства сложились так, что именно там они смогли утвердиться настолько, что образовали собственное кочевое владение, Юрт. В условиях распада Золотой Орды главным гарантом существования нового Юрта был лидер мангытского эля Эдиге. Глава 2. Начало истории Юрта. Историческая память ногаев фиксирует начато истории Мангытского юрта Ногайской Орды от Элиге. В Родословцах XVII в. Москве со слов ногайских информаторов, Магнит Едигеи князь трактуется как начало Орде Нагаискои Родословная , с. Вий Юсуф в середине XVI в. Эдиге как началные дни Посольские , с. Средневековые историки тоже отсчитывали историю самостоятельного политического существования ногаев от эпохи Эдиге. АбулГази видел в образовании Мангытского юрта переход власти от дома Вату к мангытам Кононов , с. АбулГази, составители родословной князей Юсуповых г. Взял Эдиги бек взятьем Джанбека царя юрт и учинился на ево месте государем Юс. Т. е. Эдиге и его Юрта также выглядело как отнятие власти у дома Вату, у хана Джанибска. Думаю, что в последней фигуре могли сметаться отголоски воспоминаний о золотоордынских ханах Джанибеке б. Узбеке правил в гг. АзизДжанибске . ИЩеглов слышал народное повествование, будто Эдиге собрал под свою власть заяицкие орды, которые были охвачены смутой после ханов Озиза и Омурата Щеглов , с. Откочевка племен левого крыла по приказу Эдиге в конце XIV в. Осенью г. Ногайском районе Дагестана торжественно отмечался юбилей Ногайской Орды см. Акиев . Мнение о том, будто Эдиге основал Ногайскую Орду, очень распространено и популярно среди современных ногайцев см. Кореияко , с Немало исследователей придерживается такой же точки зрения, считая, что после разрыва с Тимуром глава мангытов обособился от Золотой Орды и образовал самостоятельное владение см. Гумилев , с. Кужелева , с. Сафаргалиев , с. Другие авторы подходят осторожнее. Так, тот же М. Сам Эдиге вспоминал время правления Джанибека б. Узбека как образец государственной стабильности. В своем послании Василию Дмитриевичу московскому он призывает его возобновить вассальное подчинение Сараю, как было при царе Жанибеке СГГД, ч. При этом А. И.М. Сикалиев считает, что Эдиге стал первым ханом ногайского государства еще до обретения господства над Золотой Ордой Эдиге якобы боролся за выход из Золотой Орды, за создание своего национального В. Т. государства, независимого от ханов Золотой Орды Сикалиев , с. Среди аргументов в пользу данного тезиса А. И.М. Сикалисв приводит окончание действия дастана Эдиге победой его героя над Тохтамышем Сикалиев , с. Эдиге уже якобы стал независимым от Золотой Орды. Однако трудно совместить стремление беклербека к независимости от Джучидской империи с многолетним верховенством его в этой империи.