Проблемы перестройки народного хозяйства и эвакуации мирного населения в годы Великой Отечественной войны

• Автор: Купцов, Василий Петрович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 411 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. ИСТОРИОГРАФИЯ ТЕМЫ. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ И ИСТОЧНИКОВАЯ БАЗА.

1. Историография темы.

2. Методология исследования и источниковая база.

Глава II. НАРОДНОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ И ВОЕНИО

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ СТРАНЫ НАКАНУНЕ ВОЙНЫ.

1. Планомерное размещение производства как важное условие создания военноэкономического потенциала страны.

2. Развитие народнохозяйственного потенциала в предвоенные годы

3. Мероприятия Советского государства но укреплению обороноспособности страны.

Глава III. НАЧАЛО ВОЙНЫ ПЕРЕСТРОЙКА СТРАНЫ НА ВОЕННЫЙ

ЛАД. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ЭВАКУАЦИИ.
1. Начало войны и ее последствия
2. Создание Государственного Комитета Обороны и основные направления его деятельности
3. Процесс осуществления перестройки экономики страны.
4. Эвакуация народная драма и составная часть перестройки
Глава IV. СПАСЕНИЕ МИРНОГО НАСЕЛЕНИЯ В ХОДЕ ЭВАКУАЦИИ ПОДВИГ И ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ МНОГОНАЦИОНАЛЫЮГО ГОСУДАРСТВА
1. Общее и особенное в эвакуации мирного населения в годы Первой мировой и Великой Отечественной войн.
2. Эвакуация мирного населения в тыловые районы страны и его обустройство.
Глава V. ЭВАКУАЦИЯ ПРОМЫШЛЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ, ОБЪЕКТОВ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА И ДРУГИХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕ1ШОСТЕЙ ГОСУДАРСТВА
1. Размещение промышленных предприятий в различных регионах страны
2. Эвакуация объектов сельскохозяйственного производства
3. Спасение культурных и научных ценностей в ходе эвакуации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Д., например, иод влиянием ученогофилософа Шпенглера О. В начале своего исследования Тойнби насчитывал цивилизацию, затем сократил их до , не считая побочных, второстепенных и недоразвитых. Несколько лет тому назад профессор Гарвардского университета США предложил определять цивилизацию но религиозному признаку христианскую, мусульманскую, иудейскую и буддийскую. По нашему мнению, истина в изучении истории должна определяться не формационным или цивилизационным подходом, а тем, чтобы они в своем сочетании обеспечивали бы наиболее верный путь к построению и осмыслению как Отечественной, так и Всемирной истории. Методология исторического исследования, будучи системой принципов и способов раскрытия теоретических и исторических основ темы, должна исходить из общеизвестного взгляда на историю как на естественноисторический процесс. Именно данное положение стало основой методологии исследования предлагаемой работы. Вместе с тем многообразие исторического развития, как известно, связано не только с различием конкретных условий, конкретных стран, но и с одновременным существованием в ряде из них различных общественных порядков, что является результатом неравномерности темпов исторического развития. Имеются в виду взаимодействия между народами и странами, ушедшими вперед и отставшими в своем развитии, то есть взаимодействия цивилизаций как уровней, ступеней общественного развития, материальной и духовной культу ры стран и народов. Как показывает исторический опыт, это взаимодействие носит весьма различный характер оно или ускоряло, или, наоборот, замедляло ход исторического развития. Данное методологическое положение также имелось в виду при подготовке диссертации. Автор рассматривает общественные и государственные процессы проявления и развития в их взаимосвязи и взаимообусловленности. При таком подходе к рассматриваемой теме весьма важно соблюдать научные принципы изучения исторических, общественнополитических и государственных процессов. Здесь причины выступают в качестве установок, определяющих отношения исследователя к историческим фактам и событиям, а главное к методам извлечения из них конкретных обобщений и выводов. Принцип объективности предполагает рассматривать историю с точки зрения объективных закономерностей, определяющих процессы ее общественнополитического развития опирается на факты в их содержании, не искажая и не подгоняя их под заранее созданные схемы изучает каждое явление в совокупности его положительных и отрицательных сторон, независимо от отношения к ним. Принцип историзма требует, как известно, чтобы каждое положение рассматривалось лишь исторически, в связи с другими положениями, с конкретным опытом истории. Это означает, что любое историческое явление должно изучаться с точки зрения того, где, когда, вследствие каких причин это явление возникло, каким оно было в начале, как оцениваюсь тогда, как затем развивалось в связи с изменениями общей обстановки и внутреннего содержания, как менялась его роль, какой путь прошло, какие опенки ему давались на том или ином этапе развития в государственных документах и в общественном мнении. Наконец, принцип социального подхода отражает современное понимание принципа партийности в изучении истории. По существу, все историки следуют принципу партийности, но одни говорят об этом открыто, а другие скрывают свое отношение к нему показным объективизмом. В нашем понимании принцип социального подхода должен учитываться при рассмотрении различных проявлений социальных и классовых интересов в экономике и политике, в противоречиях социальной психологии и традиций, в межклассовых и внеклассовых социальных противоречиях. При проведении исследования автор руководствуется указанными выше принципами. При проведении исследования темы автор пользовался также двумя общими методами историческим и логическим. Исторический метод предусматривал исследование темы в ее хронологическом развитии, со всеми присутствующими ей неповторимыми чертами, деталями и особенностями, через которые проявлялись закономерности их развития.