Культурное развитие красноярской деревни в 1960 - 1980-е гг.

• Автор: Григорьева, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 212 с.

Оглавление
Введение

Глава I. Развитие сферы культурного обслуживания

1. Динамика сети и материальной базы учреждений культуры

2. Кадры клубов и библиотек

3. Распространение средств массовой информации.

Глава II. Культурнодосуговая деятельность населения

1. Условия эстетического воспитания и художественного

образования детей.

2. Творческая деятельность сельчан

3. Потребление информации и ценностей культуры жителями деревни

Заключение
Примечания
Источники и литература.
Введение
Актуальность


Исследователи не акцентировали внимание на неравномерном развитии культурной сферы в городах и сельской местности, на срыве планов строительства учреждений культуры и подготовки кадров для сельских клубов и библиотек. Начало второго, современного этапа изучения проблемы относится к рубежу хх гг. Итогом перестройки всех сфер жизни общества, сопровождавшейся процессами демократизации и гласности и отрицанием прежних догм, стал методологический кризис общественных наук. В конце х гг. Российские ученые получили возможность не только познакомиться с концепциями и теориями, которые были распространены на Западе, но и перенять опыт иностранных коллег, внести свой вклад в развитие тех или иных научных направлений. Так, получила распространение концепция модернизации выходили не только публикации, в которых содержались е основные положения, но и конкретные исследования. В х гг. России повысился интерес к изучению истории повседневности жизни и быта различных групп населения, начал распространяться антропоцентристский подход к анализу советской истории. Все больше говорилось о необходимости анализа культуры как качественной характеристики общества. Например, Т. А. Кудрина, А. И. Шендрик и С. И. Комиссаров разрабатывали методологию изучения культуры деревни, исходя из понимания культуры как качественной характеристики любой социальной системы. Они рассматривали истоки кризиса культуры села и создавали программу е возрождения. Методологическим проблемам исследования культуры села и культурнодосуговой деятельности населения были посвящены работы Е. М. Клюско. Она справедливо отмечала, что в советской историографии не ставился вопрос о самобытности, ценности сельской культуры, и считала необходимым осмысление этого феномена. Е.М. Клюско предлагала также исследовать взаимодействие культуры села с другими типами культур урбанистской, национальными, культурами других стран. В.Л. Соскин писал о методологии изучения советской культуры. Одной из значимых перемен в новейшей российской историографии он считал повышенный интерес к анализу истории повседневности, жизни и быта отдельной личности. Вместе с тем В. Л. Соскин призывал не игнорировать роль политики и идеологии в развитии общества. Подлинное значение действительности, писал ученый, может быть раскрыто лишь в том случае, если исследование встроено в широкий исторический контекст. В х гг. Преимущество попрежнему оставалось за изучением сферы культурного обслуживания материальной базы и кадров клубов и библиотек, культурнопросветительной работы в сельской местности, которые получили критическую оценку. Комплексное изучение культурного развития деревни в е гг. Л.Н. Денисовой. Автор рассмотрела проблемы школ и показала, как в сельской местности осуществлялся переход к всеобщему среднему образованию. Л.Н. Денисова также исследовала процесс распространения средств массовой информации, состояние материальной базы и деятельность учреждений культуры, выявила недостатки в культурном обслуживании сельчан. В монографии получили некоторое освещение культурные занятия жителей деревни. Л.Н. Денисова сделала вывод о кризисе сельской культуры как составляющей общего упадка деревни. Данные по сибирскому региону представлены в работе фрагментарно. В конце х гг. Е.М. Клюско, в котором впервые были обобщены формы и направления работы учреждений культуры по организации досуга и основные тенденции изменений в культурнодосуговой деятельности населения России в послевоенные десятилетия. Она отметила, что в результате влияния городской культуры на сельский быт и образ мышления традиционные виды культурной деятельности уходили в прошлое, в деревне получали распространение урбанистские виды досуга. Специальное изучение сельской специфики не являлось задачей автора. В г. Крестьянство и сельское хозяйство Сибири. В ней рассматривались развитие сферы культурного обслуживания и основные направления культурнопросветительной работы, тенденции использования сельскими жителями свободного времени. Ученые пришли к выводу, что в е гг.