Исторический опыт формирования и развития абазо-адыгского историко-культурного типа: : IV тыс. до н.э. - 60-е гг. XIX в.

• Автор: Дагужиев, Рустам Мухамедович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 180 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ АБАЗОАДЫГСКОГО ИСТОРИКО

КУЛЬТУРНОГО ТИПА IV тыс. до н.э. первая половина

II тыс. н.э.

1.1. Формирование и развитие праабазоадыгской общности IV тыс. до н. э. начало I тыс. н. э..
1.2. Касогозихоабазгийское сообщество и его соотнесенность с абазоадыгами начало I тыс. до н.э. первая половина II тыс. н.э.
ГЛАВА II. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ АБАЗОАДЫГОВ И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ИХ МОРЕХОДНОЙ И ВСАДНИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ от VI в. до н.э. до х гг. XIX в..
2.1. Особенности социальной организации абазоадыгов и их влияние на базовые черты историкокультурного типа.

2.2. Исторические особенности мореходной и всаднической традиций абазоадыгов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Земля адыгов Майкоп, , Броневсхий С. Новейшие 1еографичсские и исторические известия о Кавказе. М , , Секретная миссия в Черкесию русского разведчика барона Ф Ф. Торнау. Нальчик, . С. 56, и др i См iii i i ii ii, , Барбаро И. Путешествие в Тану И Каспийский транлгт. Т.2, i Л , i, Спенсер Э Путешествия в Черкесию Майкоп, С. . i i I i, . . 7 . См. Хотко С. Х. История Черкесии. . 21. См. Щвецов В. Очерк о кавказских горных племенах. М., , Потто В. А. Утверждение русского владычества на Кавказе. Т.З. Тифлис, Он же. Кавказская война. Т.1. Ставрополь, Иитсриано Дж. Быт и страна зихов, именуемых черкесами ЛБКПЕА . . v xi i i, ii i. V. ., Барбаро И. Указ. Их изучение и освещение требуют более целостного подхода. Историографический обзор выявляет, что предыдущие достижения в исследовании целого ряда аспектов изучаемой нами проблемы существенны, однако многие из них, как правило, рассматривались концептуально и хронологически разрозненно, что зачастую не позволяло сделать взаимосвязанных выводов, имеющих интегрированный характер. Так, на наш взгляд, в имеющейся литературе в полной мере не охвачена та историческая нить, которая привела к формированию основ праабазоадыгской общности и затем к консолидации касогозихоабазгийского этнокультурного массива, непосредственного предшественника абазоадыгских народов. Немало вопросов, связанных с процессом формирования праабазоадыгской общности и консолидации касогозихоабазгийского сообщества, носят дискуссионный характер и до конца не выяснены. К таким вопросам можно отнести существование этнического единства киммерийцев, хаттов, катков, синдов и меотов статус синдов в меотской среде содержание взаимодействия праабазоадыгов с эллинистической цивилизацией изменения, происшедшие на этнокультурной карте Западного Кавказа в связи с процессами переселения народов и консолидацией касогозихоабазгийского этнокультурного массива соотнесенность этого массива с абазоадыгским этнокультурным миром более поздних эпох. Несмотря на то, что социальная организация абазоадыгов, присущие им формы социальных взаимодействий, традиции, включая мореходную и всадническую, получили определенное освещение в литературе, все эти аспекты целостно не осмысливались в контексте формирования и развития особого абазоадыгского историкокультурного типа. Более систематизированного изучения и отображения заслуживают мореходная и всадническая традиции с учетом их важной роли в воспроизводстве черт абазоадыгского историкокультурного типа. Таким образом, за рамками существующих исследований остался целый ряд важных проблем, требующих своего изучения и осмысления. Стремясь добиться действительно всестороннего, по возможности максимально объективного анализа исторической действительности в с диалектической противоречивости, мы с этих позиций переосмысливаем и результаты наших предшественников, глубоко ценя их как фундамент, на который мы опираемся. Исходя из актуальности проблемы, а также выводов историографического обзора, определены объект и предмет исследования, сформулированы его цель и задачи, территориальные и хронологические границы, обоснована научная новизна, построена структура работы. Объектом исследования является абазоадыгское сообщество как особая исторически развивавшаяся на протяжении нескольких тысячелетий совокупность этногенетических, хозяйственных, социальных и культурных отношений и вместе с тем как особая устойчивая совокупность общность исторически сменявших друг друга поколений людей, обладающих общими системными чертами свойствами. Предметом исследования выступает историческая динамика и преемственность формирования и развития этого сообщества как особого историкокультурного типа человеческого общества в период с IV тыс. XIX в.