Роль дагестаноязычных народов в истории политических образований Восточного Закавказья в XVIII-начале XIX в.

• Автор: Гусейнова, Байзат Магомедовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 205 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Обзор источников8

2. Обзор литературы.

Глава I. Расселение дагестаноязычных и других народов в Восточном

Закавказье в XVIII начале XIX в.

1. Лезгины Восточного Закавказья

2. Грузины, азербайджанские тюрки, армяне, евреи.

Глава II. Дагестаноязычные и другие народы в общественнополитической жизни Восточного Закавказья Шеки, Елису, ДжароБелоканы.

1. Государственные и административные образования Восточного

Закавказья до XVIII в0

2. Политические процессы и административное развитие в государствах Восточного Закавказья с дагестаноязычным населением XVIII начало XIX вв.3
Заключение.4
Библиография


Ган проявил интерес и к цахурскому языку, но пришел к твердому убеждению, что он функционирует на общинном уровне лишь в Самурской долине. Однако следует сказать, что смена языка, произошедшая к концу XIX в. Жители сел. Елису тщательно обособляли себя в XIX в. Все лезгинское население ДжароБелокан и Елису Ган К. Дагестана , пришедшими в Закавказье в XVII в. Современная наука, однако, начиная с И. П. Петрушевского и И. А. Джавахишвили, с такой позицией не соглашается. Для определения этнического состава населения Закатальского округа и Нухинского уезда исключительно важным источником являются данные, которые были собраны и напечатаны в г. Однако сообщения данного в высшей степени официального материала начали опровергать спискипубликации без подписи, которые выходили в Тбилиси в начале XX в. В свете сообщений, которые исходят от Е. Кондратенко г. Русского географического общества, и М. С. Шапсовича г. Российской империи, информацию последних, то есть списков, приходится отвергать как откровенно неверную. Принимать на веру следует, таким образом, официальные сообщения, потому что за ними стоят десятки информаторов и проверяющих лиц. Оригинальным, весьма ценным историческим источником, вышедшим из рук российских чиновников, является текст Сведения о повинностях поселян Дагестанской области и Закатальского округа в переводе их на денежную оценку с показанием количества поселянской земли, размеров обложения и пр. ДжароБелоканской республики и султанства Елисуйского. Хотя данные об этих кешкельских и раятских поселениях и относятся, что указано прямо, к началу XX в. XVIII начала XIX в. Сказанное здесь касается также и количества земель, находившихся в отмеченное время в распоряжении того или иного кешкельного или же раятского селения изучаемой зоны Азербайджана . Закон о прекращении зависимых отношений поселян Дагестанской области и Закатальского округа к бекам и кешкелевладельцам и об учреждении в сих местностях установлений по крестьянским делам г. Николаем II 7 июля г. Труд видного религиозного деятеля из числа кавказских монофизитов, Е. ХасанДжалаляна ум. XVIII в. Касается данная информация как ДжароБелокан и Елису, так и Шекинской зоны, которая включала в себя Кабалу древнейшую столицу Кавказской Албании, то есть всего региона Восточного Закавказья, где обитали испокон веков и обитают поныне дагестаноязычные общины. Вышеуказанный деятель конца XVII начала XVIII в. XIII в. ХасанаДжалала Хаченского и пребывал в монастыре Гандзасар, который считался с начала XVI в. Есаи участвовал, причем самым активным образом, в армянороссийских переговорах, предшествовавших Персидскому походу Петра I. Для этого он собирал информацию, действуя через армянских священников и купцов, о ситуациях и конкретных происшествиях, случавшихся в Закавказье, как в Карабахе, так и за его пределами . Поэтому небольшое по объему сочинение на армянском языке Албанского католикоса начала XVIII в. Краткой историей страны Албанской содержит в себе много достоверных фактов. В начале книги ХасанДжалаляна автором дается подробное описание географического пространства, которое занимало государство Сефевидов, с описанием ситуации в Закавказье и на части территории Дагестана. Далее следует небольшой по объему обзор исторических событий, происходивших на указанном пространстве, со времен Аршакидов III в. III в. АкКоюнлу XV начало XVI в. Сефевидов. В отношении истории дагестаноязычного населения Закавказья Албанский католикос Есаи приводит ценнейшие факты, ибо они являются в ряде случаев свидетельствами очевидца, причем человека умного и имевшего много информаторов. При этом следует отметить, что иногда его свидетельства подтверждаются или уточняются показаниями дагестанских по происхождению источников, особенно текстов, созданных в среде дагестаноязычного населения Восточного Закавказья. Данное обстоятельство свидетельствует о значительной ценности Краткой истории страны Албанской, как исторического источника о событиях начала XVIII в. Изучая историю дагестаноязычного населения Восточного Закавказья, невозможно обойтись без трудов Вахушти Багратиони .