Конфессиональная политика государства и церкви в отношении старообрядцев и русских сектантов Западной Сибири в первой половине XIX века

• Автор: Бежан, Евгения Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 212 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.3
Глава 1. Численность, социальный состав и география расселения старообрядцев и русских сектантов Западной Сибири по материалам

официальной статистики.

Глава 2. Законодательная политика в отношении раскольников в первой

половине XIX века и е западносибирская специфика.

Глава 3. Реализация правительственного курса в отношении старообрядцев и

русских сектантов на территории Западной Сибири.0

Заключение 9

Список источников

Вопросы государственной политики в отношении западносибирского старообрядчества в той или иной степени стали предметом исследования К. Ю. Иванова, Л. Н. Сусловой, В. Н. Ильина. Акцент в работе К. Софроиов В. Ю. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви в Западной Сибири в конце XVII начале XX вв. Автореф. Барнаул, . Софронов В. Ю. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви среди мусульман и старообрядцев Западной Сибири. Тобольск, . С. 78. Западной Сибири в хронологических рамках в торой половины XIX начала XX вв. Исследованный аспект политики самодержавия ограничен вопросом перехода раскольников в единоверие, организацией и деятельностью противостарообрядческой миссии на Алтае. При этом особое внимание уделено формам борьбы со старообрядчеством и сектантством со стороны Томской духовной консистории, политика светских властей не рассматривается. Автор указывает причины религиозной индифферентности сибиряков, отмечает падение в течение XIX в. Диссертационное исследование Л. Н. Сусловой, посвящнное старообрядчеству и его отношениям с властями в Тобольской губернии, охватывает конец XVIII начало XX в. Автор не только разделяет политических субъектов чиновников и духовенство, что видно уоке по названию работы, но и по ходу всего текста активно проводит мысль о различии их взглядов на раскол, методов борьбы с ним, целей, преследуемых в конечном счте. Используя архивные материалы ГУТО ГА в г. Тобольске, Л. Н. Суслова подробно анализирует реализацию законодательства о старообрядческих браках, рассматривая при этом формы борьбы старообрядцев за свои права. Несомненным достоинством работы является использование в качестве одного из источников клировых ведомостей единоверческих церквей, составлявшихся благочинными с г. Ведомости позволили выяснить уровень образования и профессиональной подготовки клириков, их материальное положение, что имеет решающее значение для определения эффективности распространения единоверия. Ведомости также предоставили подробную информацию о составе прихода числе и местах расселения единоверцев, числе уклонившихся в раскол. Иванов КЛО. Автореф. Кемерово, . Суслова Л. Н. Старообрядчество и власти в Тобольской губернии в конце XVIII начале XX вв. Автореф. Екатеринбург, . Изучению политики государственной власти и официальной церкви в отношении старообрядцев на территории Томской губернии в гг. В.Н. Ильина. Автор определил мотивы и причины дискриминационной политики государства, проанализировал антистароверческое законодательство, рассмотрел меры губернских и епархиальных властей по борьбе с расколом. Исследователь придерживается точки зрения, согласно которой представители светской и духовной властей на местах грубыми административносиловыми способами воздействовали на староверов, в точности реализуя законодательство, являвшееся юридической основой притеснения и насилия. Автор называет церковь служащей имперской власти, полностью зависившей от государства, исполнявшей лишь роль инструмента воздействия на подданных. Несмотря на то что исследования I. . Сусловой и В. Н. Ильина основаны на обширной источниковой базе местных архивов, историки не вполне смогли учесть специфику сибирского региона. Новый ракурс исследования проблемы был намечен учными, занимающимися проблемами имперской истории. Не ставя перед собой цели изучения конфессиональной политики самодержавия как таковой, они рассмотрели данную проблему в плоскости империяокраина, что позволило увидеть региональные особенности конфессиональной политики, е многовариантность. В рамках имперского подхода Н. Ильин В. Н. Политика государственной власти и официальной церкви в отношении старообрядцев на территории Томской губернии в гг. Автореф. Барнаул, . Там же. С. . Гам же. С. . Горизонтов Л. Е. Парадоксы имперской политики поляки в России и русские в Польше XIX начало XX в. М., Миллер А. И. Украинский вопрос в политике властей и русском общественном мнении вторая половина XIX в. СПб. Ремнв . . Россия Дальнего Востока. Омск, .