Русская Православная Церковь в общественной жизни Санкт-Петербурга : 1907-1914 гг.

• Автор: Зарембо, Наталья Геннадьевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 239 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава I.

Основные направления, формы и методы участия Русской

Православной Церкви и духовенства в общественной жизни СанктПетербурга в гг.

1.1 Особенности участия Русской Православной Церкви в общественной жизни столицы в 1

1.2 Главные направления, формы и методы работы столичного

православного духовенства с прихожанами.

1.3 Столичное духовенство и поиски новых методов миссионерской деятельности

Глава II.

Народное трезвенническое движение и духовные власти СанктПетербурга гг..

2.1 Общества и братства трезвости при петербургских церквах
2.2. Духовные власти СанктПетербурга и чуриковцы
Глава III. Русская Православная Церковь и движение иоаннитов в СанктПетербурге в гг.
3.1 Формирование движения иоаннитов и его взаимоотношения с деятелями Русской Православной Церкви в СанктПетербурге.
3.2 Православное духовенство СанктПетербурга и движение иоаннитов в гг.
3.3. Русская Православная церковь и упадок иоаннитского движения в СанктПетербурге гг..
Заключение
Источники и литература
Введение.
Актуальность


Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государстваначало XVIIIконец Х1Хв. СПб. Пашенцев Д. М. Благотворительная деятельность Русской Православной Церкви во второй половине XIX начале XX века. Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. М., . С.Г. Зубановой Социальное служение Русской Православной Церкви в XIX веке. Хронологически работа не захватывает рамки данного исследования, но рассмотрение направлений, форм и методов влияния духовенства на состояние общества, участие в благотворительности и другие аспекты методологически оказалось очень полезным при подготовке диссертации. С.Г. Зубанова предлагает авторское определение категории социальное служение церкви4 . Статья Т. В статьях Ю. Максимова и В. Цыганкова показана работа православных обществ трезвости и участие церковных деятелей в борьбе за народную трезвость в дореволюционной России с целыо использования их опыта в современных условиях. Деятельность православных трезвенных организаций в гг. А. Л. Афанасьева. Автор раскрыл деятельность разных обществ трезвости, в том числе и церковных, но недостаточно определил их особенности. Историю движения трезвенниковчуриковцев он также рассмотрел только с позиции их антиалкогольной деятельности. В последнее время появились работы, посвященные православному движению за трезвость в отдельных регионах. В статье Н. Зубанова С. Г. Социальное служение Русской Православной церкви в XIX веке. М., . Чистякова Т. И. Христианская благотворительность в Петербурге. Петербургские чтения . Материалы Энциклопедической библиотеки СанктПетербург . СПб. С. 80. Максимов Ю. В борьбе за трезвую Русь. Новомученики Российские против алкоголизма. Интернетресурс. Режим доступа Ьцргик. Ьр Дата обращения . Цыганков В, Православный опыт утверждения трезвости. Интернетресурс. Ьр Дата обращения . Он же. Апостол трезвости. В память о священнике Александре Рождественском. Интернетресурс. Режим доступа . 4. Афанасьев А. Л.Трезвсннос движение в России в период мирного развития. Томск , . Назукина А. Ругался матом и проклинал святую церковь. Церковноприходские общества трезвости Московской губернии Родина. С. 01. ЦГИА СПб. Значительное место в статье занимает перечисление фондов ЦГИА СПб и весьма поверхностная характеристика документов из них по заявленной теме. Русской Православной Церкви в СанктПетербурге. Многочисленные труды православных духовных лиц, посвященные сектантам, отличаются однозначностью в подаче материала и обычно носят публицистический характер. Известным советским историком сектантства являлся А. И.Клибанов. В своем исследовании он подробно излагает историю различных сект евангельских христиан, баптистов, пашковцев в конце XIXначале XX века, почти не затрагивая вопрос об их противостоянии Православной Церкви . Среди современных исследований значительный интерес представляет работа Л. Н. Митрохина, в которой рассматривается не только деятельность баптистов, но и близких к ним евангельских христиан, а также пашковцев. В работе Н. И.Юдина Чуриковшина 5 дается развернутый очерк этого народного трезвеннического движения с его возникновения до х годов XX века. Главная цель работы разоблачение взглядов чуриковцев. Очень непростые отношения церкви и лидера движения И. А. Чурикова показаны весьма упрощенно. Движение иоаннитов рассматривалось в литературе, посвященной Иоанну Кронштадтскому. В работе Н. Жукова Н. Г. История создания и деятельности обществ трезвости при церквах С. Петербургской спархии. УХристианское чтение. С.. Лйвазов. И Г. Русское сектантство. М., . Скворцов Миссионерский посох православное миссионерство Церковногражданские узаконения и распоряжения Миссионерская методика и полемика . Вып. СПб. Терлецкий В. Н. Очерки, исследования и статьи по сектантству. Вып. Полтава, . Клибанов А. И. История религиозного сектантства в России е годы XIX в. Митрохин, Л. Н. Баптизм история и современность Философскосоциологические очерки Л. Н. Митрохин. СПб. Н.И. Юдин. Чуриковшина. Л., . Гордиенко Н. С.Кто такой Иоанн Кронштадтский. СПб.