Полиморфизм митохондриальной ДНК у русских Европейской части России

• Автор: Морозова, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 03.00.15
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 148 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ

1.1. История русского этноса в исследованиях археологов, 7 антропологов и лингвистов

1.2. Особенности митохондриальной ДНК как маркера в этногенетических исследованиях

1.3. Географические подходы к исследованию генофонда русских Глава 2. МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ

2.1. Материалы

2.2. Методы

Глава 3. РЕЗУЛЬТАТЫ И ОБСУЖДЕНИЕ

3.1. Полиморфизм гаплофупп мтДНК в русском населении Европейской части России

3.2. Положение русских среди народов Европы по данным о полиморфизме мтДНК

3.3. Внутриэтническая дифференциация русских 1 по данным о полиморфизме митохондриальной ДНК
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1
ВЫВОДЫ П
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Материальные памятники этой культуры, так же как и псковских длинных курганов, указывают на ассимиляцию ее носителями местного неславянского населения Седов, , Агеева, рис. Рисунок I. Расселение славян в середине и третьей четверти I тыс. Седов, Ареалы культур аз а пшеворской сев. Черняховской, в псковских длинных курганов, г славянской группировки, представленной браслетообразными височными кольцами, 0 новгородских сопок, е роменской, ж верхнеокских славян, з донских славян. Основные направления миграций славян ик и середины I тыс. УНИХ вв. Считается, что появление носителей культуры новгородских сопок на северозападе ВосточноЕвропейской равнины вызвало некоторый отток населения культуры псковских длинных курганов на юг, в Смоленское Поднепровье. Здесь локализуют культуру смоленскополоцких длинных курганов, родственную, но не идентичную псковским длинным курганам и относимую к смоленскополоцким кривичам. В древностях этой культуры явственно прослеживаются балтские элементы Шмидт, Седов, . Восточнее памятников смоленскополоцких курганов археологи локализуют группировку браслстообразных височных колец, протянувшуюся от Смоленского Поднепровья на востоке до ВолгоКлязьминского междуречья на западе рис. I. Носителей этих древностей ассоциируют с кривичами ШофЬ, Седов, . Происхождение этой группы до сих пор спорно в ней встречаются как севернославянские, так и южнославянские элементы Седов, Шо1р, Кухаренко, . На это же указывают и результаты антропологических исследований Алексеева, 6. Анализ краниологических материалов ХХШ в. Западной Двины и Днепра антропологически отличались от восточных, в их физическом облике прослеживались черты южных славянских групп Алексеева, 6. По свидетельству археологов, славянское население, появившееся во 2й половине I тыс. ВосточноЕвропейской равнины, является наследниками черняховской и южного варианта пшеворской культуры, и не связано с северной ветвью славян Седов, Рыбаков, рис. В VIII в. Днепра появляется новое население, под влиянием которого складывается роменская культура, которую ассоциируют с летописными северянами Ляпушкин, Сухобоков, Седов, . Археологи затрудняются с определением конкретного региона происхождения переселенцев, но в древностях ромснской культуры явно прослеживаются южнославянские элементы Сухобоков, Седов, . Появление первого славянского населения на верхней Оке датируется IV в. Вероятнее всего, пришлые славяне постепенно расселялись среди местного населения, которое исследователи ассоциируют с балтоязычной голядыо Седов, Никольская, . В VIII в. Древности верхнеокского региона VIIIX вв. Никольская, Седов, . Освоение славянами Донского бассейна датируется VIIIIX вв. В этом регионе локализуют боршевскую культуру Ефименко, Третьяков, Седов, . По свидетельствам археологов, она имеет явно южнославянское происхождение Ефименко, Третьяков, Седов, , но локализовать точный регион ее происхождения пока нельзя. Также как невозможно соотнести ее носителей с какимлибо из дошедших до нас племен летописных славян Седов, . Таким образом, судя по археологическим материалам, миграции славян в северной и южной части ВосточноЕвропейской равнины проходили независимо друг от друга. Северные земли заселялись с запада, из ВислоОдерского междуречья, южные земли с юга, из Северного Причерноморья. При этом на вопрос об этнической структуре самих восточнославянских племен в исторической литературе не существует однозначного ответа. Так, одни исследователи рассматривают славянские племена, пришедшие на ВосточноЕвропейскую равнину, как отдельные этнические группы, истоки формирования которых восходят к единой славянской общности Шахматов, Рыбаков, , тогда как другие полагают, что эти племена являлись территориальными новообразованиями, возникшими в ходе миграции славян по территории Восточной Европы Середонин, Ключевский, . Определенная ясность в этот вопрос была внесена . . Мовсесян, применившей популяционногенетический подход к исследованию изменчивости краниологических признаков восточных славян IXXIV вв. Мовсесян, .