Особенности знаково-символического выражения взаимовлияний западной и российской культур в архитектуре Смоленщины в XVIII веке

• Автор: Пастухова, Зинаида Исаковна
• Шифр специальности: 24.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 211 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1.
ГЛАВА 2.
ОСОБЕННОСТИ СМОЛЕНСКОЙ РЕГИОНАЛЬНОЙ АРХИТЕКТУРЫ В КУЛЬТУРЕ РОССИИ 1-й ПОЛ. XVIII ВЕКА
1.1 .СПЕЦИФИКА ИСТОРИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАЛИ ЯХУ-ДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ СМОЛЕНЩИНЫ В 1-й ПОЛ. XVII! ВЕКА
1.2. ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНЫХ ФОРМ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРА МОВ НА СМОЛЕНЩИНЕ В 1-й ПОЛ. XVIII ВЕКА
1.3.СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ГРАЖДАНСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ СМОЛЕНЩИНЫ В 1-Й ПОЛ.XVIII ВЕКА ОСОБЕННОСТИ АРХИТЕКТУРЫ СМОЛЕНЩИНЫ В КУЛЬТУРЕ РОССИИ 2-Й ПОЛ .XVII! ВЕКА
2.1.ФОРМИРОВАНИЕ НОВЫХ ТРАДИЦИЙ РУССКОГО ГОРОДА ОБЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ И РЕГИОНАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА

2.2.ЕВРОПЕИЗАЦИ Я СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ В УСЛОВИ Ж ДВОР ЯНСКИХ УСАДЕБ.

2.3. ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНЫХ ФОРМ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРА МОВ В УСЛОВИ Ж СМЕНЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО РВЫКА В КОНЦЕ XVIII ВЕКА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ.
ПРИЛОЖЕНИЕ!
ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
ПРИЛОЖЕНИЕ 3.
ПРИЛОЖЕНИЕ 4.
ИЗМЕНЕНИ Я В КАМЕННОЙ КУЛЬТОВОЙ АРХИТЕКТУРЕ СМОЛЕНЩИНЫ В ПЕРИОД БАРОККО /ТАБЛИЦА/. ИЗМЕНЕНИ Я В КАМЕННОЙ КУЛЬТОВОЙ АРХИТЕКТУРЕ СМОЛЕНЩИНЫ В ПЕРИОД КЛАССИЦИЗМА/ТАБЛИЦА/. -КУЛЬТОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА СМОЛЕНЩИНЕ В XVIII-НАЧ.Х1Х ВВ ./ПЕРЕЧЕНЬ ИЗВЕСТНЫХ ПОСТРОЕК И ФАМИЛИИ ЗАКАЗЧИКОВ
ДВОР ЯНСКИЕ УСАДЬБЫ НА ТЕРРИТОРИИ СМОЛЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ / ПЕРЕЧЕНЬ ИЗВЕСТНЫХ АНСАМБЛЕЙ, ФАМИЛИИ ВЛАДЕЛЬЦЕВ, СТЕПЕНЬ СОХРАННОСТИ СЕГОДНЯ.

ВВЕДЕНИЕ.
"Нет того народа, который бы не заимствовал чего-либо, а иногда и многого у других, но своеобразность каждого национального искусства именно и состоит в том, что даровитый народ перерабатывает все эти приносимые формы и создает из них свои, вполне уме самостоятельные"
ЕКлетнова в споре со Стасовым В. В. -в книге "Символика народных украс Смоленского края", См., 1924г.
XVIII век в России исследователи культуры определяют сегодня как время формирования новой субцивилизации, связанной с расширением территории, появлением зон мехкультурного синтеза, вхсмдением в мироощущение россиян античности. Импортированные извне элементы европейской культуры насаждались в России властью и часто входили в противоречие с традициями и практикой исторического существования. Особенно сложно грохсодили эти гроцессы в провинциях.
Архитектура в XVII! веке оказалась главным ведом художественной культуры. Памятники архитектуры, выступающие носителя-

ми концентрированной культурной информации, дают возможность исследовать в наши дни гроцессы взаимоотношений разных культур в ту эпоху. Через архитектурный образ-своего рода выбор в поле символов - мы получаем информацию о времени, художественном вкусе, мировосфиятии разных социальных групп - участников культурных процессов. Каждый архитектурный объект - это знаковые след ссциокультурньсс взглядов заказчиков и создателей, результат согласия между строе ом и предложением.
Как часть культурного слоя архитектура предлагает информацию о территории, гроцессзх в художественном творчестве, выборе символов.
Смоленский регион, находясь на западной окраине России, имеет особую историческую судьбу, в связи с чем общерусские культурные процессы проходили на этой территории несколько иначе, чем в других гровинциях. Тема диалога России и Запада обладает в наши дни культурологической актуальностью. Очень мало изучалась она в связи с культурными гроцессами, происходившими в западных русских гровинциях. На Смоленщине соприкосновение двух культур - русской и европейской - в рассматриваемый период было особенно интересным. И, гремде всего, это наглядно продемонстрировала архитектура.
Предлагаемое исследование, дополняя искусствоведческий анализ общения европейских стилей с русскими архитектурными традициями, вводит культрологический подход в решение этой проблемы в Смоленском регионе. В поле культурных знаков здесь происходит выбор собственной архитектурной палитры, которая выделяет регион среди других русских провинций. Актуальность темы связана с тем, что до сих пор смоленская архитектура XVIII века не изучена в качестве ’Текста". Архитектурные сооружения -это одновременно материальное и знакосимволическое воплощение идей, ориентаций, вкусов заказчиков, исполнителей и потреби-

Восточные районы Смоленщины.
В восточных районах края, остававшихся всегда в составе Московского государства, традиции XVII века долгое время сохранялись и в XVIII веке. Здесь православные каменные храмы строились в виде небольших размеров куба с 1 главой или 5-главием в завершении / иногда с шатровым завершением / и использованием декоративных элементов и гриемов "московского нарышкинского стиля". Архаичному облику храмов соответствовало и строительство шатровых колоколен /сохр. в селе Покров Вяземского района/.
Новые тенденции появляются здесь лишь в 40-е годы XVIII века: стремление к организованности и симметрии в худсмествен-ном языке, малый восьмерик в завершениях / Введенская церковь в Вязьме, церковь в селе Лосьмино Вяземского района /. Элементы и гриемы в оформлении все еще используются из арсенала традиционной московской архитектуры. В середине века и сюда гриходиг композиция храма по гродольной оси, в которой появляются полукруглый фронтон, двойные пилястры, новой формы наличники /церковь в селе Потапово Гагаринского района/. Особенно богатую гамму элементов из европейской архитектуры барокко находим мы в усадебных храмах середины XV! И века / церкви в селах Хмелита, Васильевское/.
Композиция церкви в Хмелите складывается из высокого четверика кубоводной формы, перекрытого высоким сомкнутым сводом и завершенного малым восьмериком. Эго традиционная российская форма, обновленная только новым вариантом завершения. Но вот пилястры по углам четверика и граням восьмерика, раскрепованный карниз, наличники нового рисунка и фигурные нишки - элементы, пришедшие из европейской архитектуры, фи-