Америка глазами Ч. Диккенса : Историко-психологические аспекты межкультурной коммуникации

• Автор: Садыхова, Лала Гуламовна
• Шифр специальности: 24.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 209 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ:

ИСТОРИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

Межкультурная коммуникация в

свете исторической психологии

Психология менталитетов

Индивидуализм как установка/

черта национального характера

Стереотипы

МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ИСТОРИКО-ПСИХОЛОЕИЧЕСКИХ АСПЕКТОВ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ

КОММУНИКАЦИИ

Реконструкция в исторической психологии
Литература как материал анализа исторической психологии.
Литература как фиксация стереотипов
и фактор национального сознания
Литература с точки зрения психологии восприятия/
впечатлений
1 .ВЕЛИКОБРИТАНИЯ И США СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА
1.1. Англия середины ХЕК века. Соотечественники -современники Диккенса
1.1.1.Некоторые аспекты внешней и внутренней политики
1.1.2.Социально-экономические аспекты
1.1.3.Общественная мысль, идеология, пресса
1.1.4.Образование и профессионализм
1.1.5.Сфера досуга и развлечений
1.2. Ч.Диккенс: жизнь и творчество

1.3.США середины XIXвека
1.3.1 .Социально-экономические и
внутриполитические аспекты
1.3.2.Отношения с Великобританией
1.3.3.Повседневная жизнь американцев
1.3.4.Социально-философская мысль
2.ПОЕЗДКА ДИККЕНСА В США
2.1.Путешествие: предыстория и обстоятельства
2.2.”Американские заметки” Диккенса: межкультурная коммуникация с точки зрения трансформации впечатлений
2.3.’’Мартин Чэззлвит” в сравнении с письмами и “Американскими заметками” Диккенса
2.4.Диккенс и его современники об Америке: восприятие культур
через сопоставление впечатлений
2.5.Открытие Америки как открытие себя: “дух времени”
глазами Диккенса
3 .ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литература

АМЕРИКА ГЛАЗАМИ Ч.ДИККЕНСА: ИСТОРИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ
Введение. МЕЖКУЛЬТУРНАЯКОММУНИКАЦИЯ: ИСТОРИКОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
Работа на соискание степени кандидата наук по специальности историческая культурология представляет собой анализ некоторых историко-психологических аспектов межкультурной коммуникации на материале литературных произведений европейцев о США середины XIX века. Основным источником послужили соответствующие произведения Ч.Диккенса разных жанров, в сравнении их друг с другом и с рядом других аналогичных материалов.
Введение посвящено изложению теоретико-методологических принципов и основных категорий анализа — таких как межкультурная коммуникация, историческая психология, национальный характер, восприятие, и др.
В первой части работы рассматриваются основные особенности политической, социально-экономической и культурной жизни США и Великобритании середины XIX в., а также лшяесть Ч.Диккенса, в свете предыстории и обстоятельств его поездки в Америку.
Вторая часть представляет собой описание поездки Диккенса в США, его впечатлений от увиденного, как они запечатлены в его
ЛИТЕРАТУРА КАК МАТЕРИАЛ АНАЛИЗА ИСТОРИЧЕСКОЙ
ПСИХОЛОГИИ
ЛИТЕРАТУРА КАК ФИКСАЦИЯ СТЕРЕОТИПОВ И ФАКТОР НАЦИОНАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ
Фиксацией, или пользуясь терминологией известного российского языковеда, “кристаллизацией” исторического опыта той или иной нации, “запечатленного в языке” “духа народа” [95] является литература, это высшее выражение национальной психологии (там же), с ее тем или иным эмоциональным отношением к миру, которое и составляет “национальное самосознание” [130].
В национальной литературе, в частности, отражен и опыт межкультурных взаимодействий. И если в потоке текущей информации и настроений по отношению к тому или иному “иностранному”, успешно распространяемых, к примеру, средствами массовой информации, обычно “...манипулируют уже готовыми стереотипами” [88, с.22], “...Другое дело - литература, в том числе и художественная.” [там же].
В самом деле, литература безусловно отражает - как бы в сконцентрированном виде - сложившиеся у представителей какой-либо одной культуры стереотипы восприятия другой. Примером такого рода “запечатленных” стереотипов могут быть многочисленные образы иностранцев в национальной литературе другой культуры — таких как, в частности, образы немцев в русской литературе - от пушкинского Германна до гончаровского Штольца, с их ставшими хрестоматийными, т е. органически усвоенными и безошибочно воспроизводимыми/ признаваемыми большинством представителей русской культуры чертами [104; 23]. “Именно в