Творческая эволюция Марианны Грубер в контексте австрийского постмодернизма 1980-х - 1990-х годов

• Автор: Качоровская, Анна Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 173 с.

Содержание:
Введение:

Глава1: Истоки творчества Марианны Грубер. Школа

экзистенциализма.

1.1. Общее направление эволюции: от экзистенциализма к постмодернизму.

1.2. «Экзистенциальный анализ» в творчестве Марианны Грубер

1.3. Мозаика «постмодернизмов» в европейской литературе

1980-х-90-х годов.

1.4. Влияние философии Альбера Камю.

1.5. Традиции поколения «молодых писательниц» Австрии.

Проблема преемственности.

Глава II: Постмодернистские тенденции 1980-х годов.
Роман «Промежуточная станция».
2.1. Образ лабиринта в романе «Промежуточная станция».
2.2. Признаки карнавализации в прозе Марианны Грубер.
Глава III: Малая проза 1990-х годов. Проблемы жанра и стиля.
3.1. Жанр и направление.
3.2. Литературный коллаж.
3.3. Языковая игра.
3.4. Ритм.
3.5. Огонь как апокалиптический символ.
Заключение:
Библиографический список:

Введение
Настоящее диссертационное исследование посвящено анализу творческой эволюции известной австрийской писательницы Марианны Грубер (р.1944 -). Произведения Грубер переведены на множество европейских языков, в том числе и на русский, её общественная деятельность в качестве Председателя Венского Литературного Общества сыграла важную роль в сближении и интеграции русской и австрийской культур.
Начало литературного пути писательницы относится к 1974 году. В этом году появляется эссе «Воля к смыслу», посвященное Виктору Эмилю Франклу (1905-1997), чья теория экзистенциального анализа находит воплощение в мотивах и образах аутентичных авторских текстов.
Первый опыт в области художественной литературы — роман «Стеклянный шар» («Die Glaeseme Kugel») - напечатан в 1981 году австрийским издательством Styria в серии «Фантастическая библиотека» и считается антиутопией, написанной под сильным влиянием психотерапевтической теории Франкла и французской экзистенциальной философии (Альбер Камю (1913-1960), Марсель Пруст (1971-1922)).
В 1984 году книга переиздаётся в известном издательстве Suhrkamp Taschenbuch. На обложке издательство помещает реплику, звучавшую на радиоволне «Oesterreichischer Rundfunk», презентируя «Стеклянный шар» как «вызывающую книгу...в конце которой мерцает свет надежды на возможность дальнейшей жизни... крупицы надежды удержать уходящее море».1*
1 Oesterreichischer Rundfunk // Marianne Gruber. Die glaeseme Kugel. - Graz/Wien/Koeln. -1984.-S. 162.
* Вероятно, высказывание «Австрийского радио» отсылает читателя к библейскому пра-тексту: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» // Откровение Иоанна Богослова [21,1].

В 1986 году в издательстве Edizion S (также с последующим переизданием в Suhrkamp) публикуется самый автобиографичный роман Грубер: «Промежуточная станция» («Zwischenstation»), актуализирующий антитоталитарную и психологическую тематику. Читательский резонанс и успех у критики предопределяет перевод произведения на ряд европейских языков. В. России он появляется в печати в 1995 году, в Санкт-Петербурге (издательство «Фантакт»).
В 1991 году издательство Фишер публикует одну из лучших книг Марианны Грубер - сборник «Смерть зуйка» («Der Tod des Regenpfeifers»). Он состоит из двух рассказов, объединённых сквозным сюжетом. Сборник посвящён воспоминаниям писательницы о Бургенланде и представляет оригинальную картину метаморфозы исторического прошлого, обрамлённого рамками национального ландшафта. В этом же году публикуется роман «Штиль» («Windstille»), написанный в жанре психологического детектива. Этот роман, получивший итальянскую литературную премию (Premio Letterario Guiseppe Acerbi) в области «Иностранная литература», вызывает интерес как у читательской аудитории, так и у венской прессы.
Книга для детей и юношества «Путешествие Эзры на голубую планету» (1992) также находит отклик у австрийских и зарубежных читателей и в год издания награждается «Молодёжной Литературной премией города Вены». На русском языке она публикуется в 1995 году (издательство «Петербург -XXI век»).
Последний (на настоящий момент) роман Марианны Грубер «В замок» (2004), представляющий собой произведение в постмодернистской манере, варьирующее тему романа «Замок» Ф. Кафки, выходит в издательстве Haymon (Инсбрук-Вена) и в том лее году переводится на русский язык (издательство Symposium, Санкт-Петербург).
Литературоведческие исследования о произведениях Грубер появляются в Европе уже в 1990-х годах. В 1990 году в Кракове печатается диссертация

принуждения и террора, а вместо них предлагается спасение и шанс, «новая общность» (New Age)
К ряду исследователей, дающих собственные определения постмодернизму, принадлежит и Умберто Эко. Мнение итальянского исследователя, автора знаменитого романа в постмодернистской манере «Имя Розы», весьма своеобразно. Эко делает попытку определить явление постмодернизма как некоего вневременного маньеризма, присущего любой переходной эпохе и стилю: «Полагаю однако, что «постмодернизм» является не направлением, которое можно было бы ограничить временными рамками, а состоянием духа, или, говоря точнее, разновидностью движения вперёд, искусственностью. Можно было бы добавить к этому, что у любой эпохи есть собственный постмодернизм, так же как у любой эпохи есть собственный маньеризм (хоть я и не решил ещё - не является ли постмодернизм всего лишь переименованием маньеризма как метаисторической категории).
Для данного исследования наибольший интерес представляет выработанная в 80-е годы, ХХ-ого века устойчивость единого постмодернистского канона в шаткой, вечно балансирующей на грани определимого бесконечности постмодернистских, прежде всего, литературных пространств. Речь идёт о появлении у ряда исходных понятий определённого обобщающего имени, кода, подходящего для определения того или иного явления. Однако, один из парадоксов постмодернистского мироощущения в том, что он вырабатывает устойчивый код, как раз исходя из неустойчивости и деконструкции всей структуры, воспринимая мир как первоначальный хаос, состоящий из разнородных элементов.
1 Wege aus der Moderne. Schluesseltexte der Postmodeme-Diskussion. — S. 12.
2 Эко Умберто. Заметки на полях имени Розы // Умберто Эко. Имя Розы. — СПб. — 1998. -С. 635.