Пути и средства создания образа в новой арабской поэзии

• Автор: Айман, Абу Шаар
• Шифр специальности: 10.00.00
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 155 c. : ил

ГЛАВА I. Предпосылки, этапы развития и художественные характеристики новой арабской

поэзии 17

Глава II. Предметный образ. (Сура наклийя) 50

Глава III. Воображаемый образ.(Сура тахийлийя)... 84

Интенсивный воображаемый образ.(Сура

тахйилийя мукассафа) 99

Образ, тяготеющий к утрате предметного содержания. (Сура тахйилийя руйявийя) 105

Экспериментальный или формальный образ. (Суры таджрибийя шаклийя)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Известный афоризм - поэзия - искусство арабов - продолжает быть справедливым до сих пор, несмотря на то, что сегодня в арабских странах широко распространены и другие роды и виды литературы: и роман, и новеллистика, и драматургия составляют серьезную конкуренцию поэзии. Однако мощное обновительное движение в поэзии XX века, приведшее к возникновению в ней разнонаправленных течений и неизвестных раньше поэтических форм, вновь и вновь подтверждает роль поэзии как стержня арабской культуры. Достаточно указать на то, что развитие поэзии за последние четверть века было столь быстрым и динамичным, каким оно не было никогда за всю долгую историю арабской поэзии, причем не только в сфере собственно поэтического творчества, но и в сфере сопутствующей поэтическому движению теоретической мысли. Уже это говорит о важности изучения специфики новой поэзии и особенно такой важнейшей ее стороны как образность.
Значение всестороннего исследования новой поэзии станет особенно понятным, если учесть, что, вопреки до сих пор окончательно неизжитому представлению, новая поэзия не есть преходящее явление, обязанное своим рождением индивидуальным вкусам и пристрастиям отдельных поэтов, а исторически закономерный этап в развитии арабской поэзии. Как указывает сирийский исследователь Ахмед Юсуф Дауд, "как только мы вступили в период колониального развития с его новыми отношениями и новым характером противоречий, коренным образом отличающихся от противоречий прежнего, докапиталистического периода, произошли качественные изменения в структуре арабской касыды, и в поэзии началось движение обновления / 66, 76/.

Следует также учесть, что новая поэзия возникла как явление прогрессивное, революционное, выражающее настроения угнетенных масс народа, сыгравшее благодаря своей действенности огромную роль в культурной жизни арабских стран. Позднее в нее проникли формализм и экспериментализм как отражение субъективистских и антигуманистических идейных течений.
Это делает еще более актуальным исследование новых поэтических форм и выявление того, что может быть названо истинно новым, творческим и революционным, и того, что возникло либо как дань формалистическим поискам, либо как результат определенного мировосприятия. Тем более, что немалая часть новых поэтов подпала под влияние формалистических течений и оторвалась от народа, от его забот и интересов. Как заявил ливанский критик-марксист Хусейн Мурувве на двенадцатом съезде арабских писателей, "этот отрыв явился следствием того, что многие молодые поэты понимают революционность поэзии как ломку поэтических структур, как экспериментирование с формой и своего рода лингвистическую игру"
/93, 62/.
Мы исследуем в своей работе образную сторону новой поэзии. Именно в изменении образного строя видится нам существо изменений, совершающихся от этапа к этапу ее эволюции, короткой по срокам, но радикальной по результатам. Деление этого процесса на этапы позволяет увидеть влияние различных поэтических направлений и школ, сменявшие одно другое, а также творческие достижения новой поэзии, вызревание и закрепление черт подлинной новизны, равно как и слабости, связанные с молодостью поэтического движения, и возникающие в нем негативные явления.
Мы рассматриваем свое исследование как практический вклад в ту борьбу, которую арабские прогрессивные силы ведут в области культуры.

Глава II
ПРЕДМЕТНЫЙ ОБРАЗ (Суря наклийя)
Образ, сохраняющий свое конкретное предметное содержание, в принципе не отличается от аналогичного образа в традиционной поэзии. Он адекватно воплощает реалии внешнего мира, элемент поэтического преображения, творческого вымысла присутствует в нем в минимальной степени. Воздействие такого образа определяется в первую очередь его содержанием, вызывая соответствующую содержанию реакцию. Рассматривая только в аспекте словоупотребления строка "он поцеловал ее в уста и подарил ей белую розу" оказывается равноценной строке "он ударил врага кинжалом в грудь, и кинжал окрасился кровью". Эстетическая значимость такого конкретного предметного образа от инструментовки стиха, его мелодики, ритма я т.п.
Эволюция образа, несущего в себе предметное содержание, совершается в новой поэзии в трех направлениях:
1. усиления индивидуализации контекста при сохранении поэтическим словом своего конкретного предметного содержания (сура мубашарийя);
2. приобретения образом переносного, иносказательного смысла, создания подтекста (сура фотозыллийя);
3. создания пластического, зрительно воспринимаемого образа путем использования драматургических возможностей слова (сура таджсидийя).
Рассмотрим сначала несколько образцов новой поэзии, образность которых не выходит за рамки традиционной, памятуя при этом, что использование сравнения или метафоры не меняет общей характеристики мыслеобраза, передающего непосредственное содер-