"Былое и думы" Герцена и русская мемуаристика XIX века.

• Автор: Елизаветина, Г. Г.
• Шифр специальности: 10.00.00
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1968
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 238 с.

8. Соединение "исторического и "романического" в записках Д.Давидова

9. Дневники Н.Тургенева как новое явление

в русской мемуаристике

10. Ранние автобиографические произведения Герцена

11. Демократизация героя автобиографии. Записки А. Орлова

12. Белинский о мемуарно-автобиографической литературе

Глава II. расцвет русской мемуарно-автобиографической литературы.

1. О нраве на автобиографию

2. Причины расцвета русской мемуаристики в середине XIX века. Чернышевский, Добролюбов, Герцен об общественной и исторической ценности мемуарно-автобиографических книг, современное "возрождение" мемуарно-автобиографической литературы
3. Мемуарно-автобаографичвекие жанры и роман. Вопрос об их соотношении в литературе середины века
4. Образ повествователя. Его изменения в сравнений с предшествующей мемуарно-автобиографической литературой
5. Некоторые особенности изображения действительности в русской мемуаристике середины века
6. Исповедь в "Былом и думах"
7. Построение рассказа о себе. Тема детства
в мемуарно-автобиографической литературе
8. Объединение жанров автобиографии и мемуаров в "Былом и думах"
9. Русская мемуаристика второй половины века и новый жанр мемуарно-автобиографической литературы
10. Мемуаристика конца века

Глава III. "Былое и думы" и революционная мемуаристика
1. "Былое и думы" как исповедь революционера и "Записки каракозовца" И.Худякова
2. Некоторые особенности отбора жизненного материала в революционной мемуаристике
3. Новый жанр мемуарно-автобиографической литературы и "Записки революционера"
П.Кропоткина
4* Изображение "интимной" стороны революционного движения в "Повестях моей жизни"
Н.Морозова
5. Использование и утраты достижений "Былого
и дум"
Заключение
Использованная в диссертации литература

изведений Аксакова, ее центром становится эта переписка. И.Нович решительно утверждает: "Нет, "Былое и думы” а "Семейная хроника" - это было совершенно противоположно! Верно лишь, что оба эти "мемуара" были картинами русской жизни с двух различных точек зрения".* Н.Державин же видит в них произведения одного типа, но при этом отмечает черты, характерные только для "Былого и дум" и отличающие книгу Герцена как от "Семейной хроники" и "Детских годов Багрова-вяука" Аксакова, так и от "Записок революционера" П.Кропоткина: отступления, широкое использование диалогов, большие портреты-характеристики и т.д
В.Пугинцев в своих работах о Герцене подчеркивает, что Тургенев не отметил узости записок Аксакова до сравнению с "Былым и думами". Об этом говорил и Горький, сопоставляя интересы Сережи Багрова и молодого Герцева.
Наиболее полный сравнительный анализ "Былого и дум" и мемуарно-автобиографических произведений Аксакова дан
С.Машияским в книге "С.Т.Аксаков", в которой мемуарноавтобиографическая литература привлекается достаточно широко. С.Машинский исходит из того, что Тургенев был прав, находя в автобиографических произведениях Герцена и Аксакова много общего, но замечает, что "Нрияциды художественной типизации действительности у Герцена во многом отличались от тех, с которыми мы встречаемся у Аксакова".5 С.Машинский указывает на большую емкость "Былого
1. Нович И. Духовная драма Герцена. М.,Гослитиздат,
1937, стр.373.
2. Державин Н. А.И.Герцен. Литературно-художественное наследие. М.-Л., АН СССР, 1947, стр.П5-120.
3. Машинский С. С.Т.Аксаков, сгр.376.