Проблема стиля мышления в научном познании

• Автор: Устюгов, Виктор Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 200 с.

Глава Е Проблема философского понимания стиля мышления в научном
познании
1Л. Стиль мышления и принцип тождества мышления и бытия в философии
1.2. Проблема понимания стиля мышления как гносеологической детерминанты научного познания
1.3. Проблема понимания стиля мышления как ценностной детерминанты
научного познания
Глава 2. Стиль мышления как выражение социально-культурного самоопределения субъекта научной деятельности. Динамика становления
2.1. Стилевая форма выражения мышления. Стиль мышления и стиль языка
2.2. Стиль мышления как форма выражения всеобщности мышления познающей личности
2.3. Стиль мышления как оригинальная предметная структура познавательной деятельности. Диалектика развития стиля
мышления
Глава 3. Анализ развития атомистического стиля мышления в классической химии
3.1. Формирование классического научного сообщества
3.2. Атомистический стиль мышления Р. Бойля
3.3. Условия превращения атомистического стиля мышления в парадигму. Атом как объективная мыслительная форма - мера субъективных свобод мышления химика-классика
3.4. Мышление химика - классика как предмет понимания и преодоления

Заключение Список литературы
Введение Актуальность темы исследования
Сознание стилевой особенности феноменов культуры появляется на достаточно высоком уровне общественного развития, когда общение народов приобретает всемирно-исторический характер. Взаимодействие разнообразных культурных миров не столько во времени, сколько в пространстве текущей жизни способствовало перемещению движущих сил развития из монокультурных центров в область границ культуры. В условиях отстранения от своей культуры, осознания ее конкретно-исторической особенности стиль стал неотъемлемым измерением бытия человека.
Идеи плюрализма культур проникли в теорию познания. Историконаучные, социологические и культурологические исследования показали многообразие форм знания, роль социальных контекстов и интересов в конструировании знания из культурных ресурсов. В институте научного познания наряду с собственно познавательными целями цели экономического и социально-политического характера стали играть все большую роль, по мере того, как наука обслуживала различные сферы практики. Наука по необходимости приобрела черты, свойственные формам организации практических сфер в разных странах, неповторимые социально-культурные очертания.
В XX веке в институте научного познания произошли революционные преобразования социально-культурных оснований и ментальных структур. В исторически короткие сроки произошло осознание исторической изменчивости онтологий, идеалов и норм научного познания. Экономические и социально-культурные условия развития науки способствовали изменению классического идеала рациональности: объясняя и описывая сложные системные объекты, ученые стали учитывать аксиологические факторы.
Коренное изменение классической формы организации производства знания, где интеллектуальное подчинение одних исследователей другими

Глава 2. Стиль мышления как выражение социально-культурного
самоопределения субъекта научной деятельности. Динамика
становления
В данной главе диссертант рассматривает социально-культурные основания стиля мышления и процесс стилеобразования в науке.
2.1. Стилевая форма выражения мышления. Стиль мышления и
стиль языка
В данном параграфе диссертант ставит задачу раскрыть отношение стиля языка и стиля мышления: как выражается и фиксируется стиль мышления в науке.
В третьем параграфе первой главы нами показано, что в рамках плюралистического подхода стиль мышления понимается как форма индивидуального самовыражения, как внутренний смысловой регулятор деятельности. Развитие данного понимания стиля мышления в итоге приводит к интерпретации его как «лексикона» или «словаря» исследователя, которым он пользуется для интерпретации своих действий или действий коллег в зависимости от социальных контекстов.
Может показаться, что отождествление стиля мышления со стилем языка вполне согласуется с принципом тождества мышления и бытия. Согласно принципу тождества мышления и бытия, мышление — это отражение объективной реальности, следовательно, категория «стиль» характеризует не мышление, а форму выражения мышления, т.е. стиль языка познающей личности. Однако в этом случае мышление понимается абстрактно, не принимается во внимание его общественная природа, тождество мышления и бытия также понимается абстрактно. Тем самым есть основания сомневаться в правомерности отождествления стиля мышления со стилем языка, тем более что в этом случае проблема стиля мышления теряет свое самостоятельное значение. Рассмотрим конкретно обстоятельства отождествления стиля мышления и стиля языка.