+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

История города Ленкорани в XIX- начале XX века

  • Автор:

    Джафарли Назим Гасан оглы

  • Шифр специальности:

    07.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1985

  • Место защиты:

    Баку

  • Количество страниц:

    156 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ГЛАВА I - ИЗ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО ГОРОДА ЛЕНКОРАНИ.
ПРИСОЕДИНЕНИЕ ТАЛЫШСКОГО ХАНСТВА К РОССИИ.. 21
§ I. Из исторического прошлого города Ленкорани.. 21
§ 2. Присоединение Талышского ханства к России
Глава II - ТЕРРИТОРИЯ, НАСЕЛЕНИЕ И СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ
ГОРОДА ЛЕНКОРАНИ. ЕОДЖЕТ И БЛАГОУСТРОЙСТВО. 45
§ I. Территория, население и система управления... 45
§ 2. Бвджет и состояние благоустроительных работ.. 61
Глава III - ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ГОРОДА
§ I. Характер городской экономики в первые три
четверти XIX века
§ 2. Развитие капиталистических отношений и городское хозяйство (последняя четверть XIX - начало XX века)
Глава IV - ПОЛОЖЕНИЕ ГОРОДСКИХ ТРУДЯЩИХСЯ, ИХ
БОРЬБА. КУЛЬТУРА
§ I. Положение и борьба городских трудящихся
§ 2. Культура
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

В период "всестороннего развития экономики и культуры всех советских наций и народностей* важное научно-теоретическое и практическое значение имеет всестороннее изучение проблемы истории городов, представлявшей собой одну из основных задач, стоящих перед советской исторической наукой. Это связано с тем, что проблема истории городов, как и любая важная историческая проблема, занимает существенное место в интернациональном воспитании советских людей. "Это именно та среда, где лучше всего воспитывается интернационалистический дух, укрепляется братство и

дружба народов СССР".
Изучение тех им иных аспектов городской жизни еще более обогащает советскую историческую науку, оказывая существенное влияние на воспитание советских людей в духе патриотизма, "в духе высокой идейности и преданности коммунизму, коммунистиче-

ского отношения к труду и общественному хозяйству". Именно поэтому изучение проблемы истории городов выдвигается в условиях развитого социализма в качестве одной из важнейших задач.
Классики марксизма-ленинизма давали высокую оценку роли городов в развитии общества. К.Маркс писал по этому поводу: "...Коммунистическое движение никогда не может исходить из деревни, а всегда только из городов"
Развитие городской жизни, рост промышленности, распростра-
- I Программа Коммунистической партии Советского Союза. - М.: Политиздат, 1973, с.144.
2 60 лет образования Союза Советских Социалистических Республик. Совместное торжественное заседание Центрального Комитета КПСС, Верховного Совета СССР, Верховного Совета РСФСР 21-22 декабря 1982г. Стенографический отчет. - М.: Политиздат, 1983, с.366.
3 Программа Коммунистической партии Советского Союза, с.117.
4 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.З, М., 1955, с.350.

нение грамотности, по определению В.И.Ленина, заронило в темные массы стремление к лучшей жизни и сознание человеческого достоинства.*
Классики марксизма-ленинизма, рассматривая города в эксплуататорских обществах как центры наибольшего угнетения населения, обнищания и разорения трудящихся масс, отмечали, что именно в городе классовый антагонизм проявляется с наибольшей силой. В.И.Ленин писал: "...Город не может быть равен деревне. Деревня
не может быть равна городу в исторических условиях этой эпохи. Город неизбежно ведет за собой деревню. Деревня неизбежно идет за городом. Вопрос только в том, какой класс из "городских классов", сумеет вести за собою деревню, осилит эту задачу, и какие

формы это руководство города примет".
Классики марксизма-ленинизма, отмечая общие закономерности происхождения и развития городов, указывали, что последние возникли в результате развития производительных сил, углубления общественного разделения труда, отделения ремесла от земледелия, появления регулярного товарообмена. К.Маркс писал: "....Основой всякого развитого и товарообменом опосредствеиного разделения

труда является отделение города от деревни".
Исходя из этого, можно утверждать, что вопрос об истории городов необходимо изучать не односторонне, а в качестве исторической категории - категории, находящейся в зависимости от экономической структуры общества.
Изучение экономического производства выдвигается в качестве определяющего фактора при изучении социально-политической и культурной истории общества. К.Маркс и Ф.Энгельс писали, что:
1 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.4, с.416.
2 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.40, с.5.
3 Маркс К. Капитал, Соч., т.1, М., 1978, с.365.

города Ленкорани. Такого рода данные встречаются лишь в пореформенный период. В 1876 году из 5370 человек всего населения города 3589 человек, т.е. 2/3 его составляли азербайджанцы. Вместе с ними в городе проживали 425 русских, 164 армян, 29 евреев, а также небольшое количество поляков, немцев и др.* Согласно Всероссийской перешей 1897 года, из общего количества жителей города в 8733 человека азербайджанцы составляли 5604 человека (или 64$), русские - 1371 человек, армяне - 1302 человека. В последующие годы удельный вес азербайджанцев еще более возрос, что было связано с процессом социального расслоения в азербайджанской деревне, в том числе и Ленкоранском уезде, приведшем к наплыву сельских жителей в город. Так, в 1913 году из 13750 человек всех жителей города 10759 (78,2$) составляли азербайджанцы, 1573 (11,4$) - русские, 804 (5$) - армяне
Проживание в Ленкорани представителей ряда других народов, в том числе и русских, было непосредственно связано с переселенческой политикой царизма. Указ 1837 года позволял сектантам-субботникам поселяться в закавказских областях. Первое время субботники селились в отдельных деревнях. С 1848 года им было разрешено селиться и в городах Закавказья. В соответствии с указом 1837 года часть субботников, находившаяся в оппозиции к
1 ЦША СССР, ф.1268, оп.17, д.36, л.295; ф.1284, ол.4, д.Ш7, лл.84-86.
2 ЦША СССР,ф.1268, оп.26, д.5, лл.2-6. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897г., с.2-3.
3 По этому поводу см.: Рафи-заде И.Р. Материалы обследования государственной деревни Закавказья 1884-1886 годов, как источник для изучения аграрного развития Азербайджана (опыт количественного анализа по материалам Ленкоранского уезда), автореф.канд.дисс. М., 1981; ее же. К вопросу о характере
и уровне аграрного развития Азербайджана в последней трети XIX в. - "Доклады АН Азерб.ССР", Т.ХХУ1, № 6, 1980, с.85-89.
4 Очерк сельского и лесного хозяйства Ленкоранского уезда, с.29.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.115, запросов: 962