Научно-теоретические основания предъявления в учебном процессе педагогического требования к младшему школьнику

• Автор: Бекмешова, Юлия Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Шуя
• Количество страниц: 248 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. МЕТОДОЛОГО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПРОБЛЕМЫ ПРЕДЪЯВЛЕНИЯ В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ТРЕБОВАНИЯ К МЛАДШЕМУ ШКОЛЬНИКУ

1.1. Философские, психолого-педагогические взгляды на человека

и требования к нему

1.2. Педагогическое общение и педагогическая коммуникация как способы реализации методов и приемов воздействия

на личность ребенка

1.3. Возрастные особенности младших школьников и специфика

их учебной деятельности

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ
-НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННОГО УЧИТЕЛЯ
2.1. Историческая ретроспектива становления педагогических технологий
2.2. Диалог как показатель личностной ориентации современного урока в школе
2.3. Сущностная характеристика технологии предъявления педагогического требования к детям
Выводы по второй главе

ГЛАВА 3. УЧЕНИК И УЧИТЕЛЬ
В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ (опытно-экспериментальная часть исследования)
3.1. Диагностика стиля педагогического общения, позиций учителя и организации взаимодействия
«ребенок - учитель» в учебном процессе
3.2. Реализация технологии предъявления педагогического требования в деятельности учителя начальной школы
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Проблемы сущности человека, перспективы его развития и условия формирования относятся к числу проблем, постоянно волнующих человечество. С их решением связываются судьбы людей и прогнозы развития общества.
В процессе исторического развития человечество совершенствовало культуру взаимоотношений. В результате были выработаны и закреплены обязательные и безусловные нормы этих отношений (требования), имеющие обобщенный характер, поскольку затрагивают интересы всех людей (и отдельно взятого человека), живущих на планете. Безусловные нормы являются своеобразными аксиомами общежития, спектр их широк и многообразен (от принятия Человека как наивысшей ценности до относительно частных норм, таких как свобода, равенство и т. п.).
Чтобы конкретный человек, в частности ребенок, мог освоить и принять безусловные нормы, они должны быть представлены ему в виде требований (личностно-значимых правил), понятных и доступных, реальных для воплощения в непосредственном взаимодействии с окружающими людьми. Каждое такое правило - это и модифицированная безусловная норма, которая не должна нарушаться, а, напротив, реализовать свободу ребенка в полной мере, предоставив ему самому возможность прочувствовать ее значение в собственной жизни; и одновременно -регламентация отношенческой или поведенческой реакции, ограничение свободы проявления ребенка рамками культуры, сопряжение интересов «мое Я» и «Я другого».
Наукой доказано, что человек как предмет познания и общения формируется в процессе деятельности, обеспечивающей освоение действительности, возбуждающей интерес, чувства, порождающей новые потребности, активизирующей волю, энергию - все то, что служит

понятия «личность» состоит в том, что если понятие «человек» включает совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют или отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его и дополнительно включает такие психологические и биологические свойства, которые наряду с личностными также ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других людей свойства.
Индивидуальность - самое узкое по содержанию понятие из всех обсуждаемых. Оно содержит в себе лишь те индивидные и личностные свойства человека, такое их сочетание, которое данного человека отличает от других людей.
Создавая свою теорию личности, Карл Роджерс [149] исходил из того, что каждый человек обладает стремлением и имеет способность к личностному самосовершенствованию. Будучи существом, наделенным сознанием, он сам для себя определяет смысл жизни, ее цели и ценности, является высшим экспертом и верховным судьей. Центральным понятием для теории Роджерса стало понятие «Я», включающее представления, идеи, цели и ценности, через которые человек характеризует самого себя и намечает перспективы собственного развития. Основные вопросы, которые каждый человек ставит и должен решать: Кто я есть? Что я могу сделать, чтобы стать тем, кем я хочу быть?
Основная потребность человека, согласно гуманистическим теориям личности, - это самоактуализация, стремление к самосовершенствованию и самовыражению. Признание главенствующей роли самоактуализации роднит между собой всех представителей данного теоретического направления в изучении психологии личности, несмотря на значительные расхождения в их взглядах. Это позволяет воспользоваться концепцией Abraham Maslow [195] для описания того, каким требованиям должна соответствовать в своем