Формирование ценностно-нравственных установок и их роль в определении социальной позиции старшеклассников общеобразовательной школы

• Автор: Сатторов, Асрор Каххорович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 163 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Нравственность и социализация старшеклассников -приоритетная проблема современной таджикской школы
1.1. Особенности психофизиологического развития старшеклассников, способствующие их социализации в психологопедагогических исследованиях
1.2. Роль классической литературы в социализации старшеклассников на современном этапе развития таджикской школы
1.3. Использование нравственных ценностей таджикского народа в формировании социально-жизненных ориентиров старшеклассников
Выводы по первой главе
Глава 2. Обоснованность содержания и технологии формирования ценностно-нравственных установок старшеклассников таджикской школы
2.1. Нравственные критерии старшеклассников, определяющие их социальные позиции
2.2. Нравственные убеждения личности как основа укрепления моральных устоев семьи и общества
2.3. Современная технология формирования ценностно-нравственных установок молодежи
2.4. Эффективность формирования ценностно-нравственных установок старшеклассников, способствующих их социализации
Выводы по второй главе
Заключение
Список литературы

Введение
Актуальность темы исследования. В современном обществе существует множество проблем, среди которых можно выделить проблему социального соответствия эталонам, а, следовательно, и проблему социальной гармонии личности.
В процессе социализации человек с точки зрения теории развития личности находится в постоянном контакте с социальным окружением и сталкивается с основным стилем общественного поведения. При этом одним из важнейших элементов, обеспечивающих социализацию личности и играющих ключевую роль в этом процессе, является школа. Если процесс социализации личности проходит эффективно, то будет получен хороший личностный результат и наоборот.
Духовно-нравственное воспитание приводит в определенную систему все основные нормы и правила поведения и взаимоотношений людей, что в свою очередь положительно или отрицательно влияет на экономическую и социальную жизнь общества, ускоряет темп развития общества или замедляет его.
Личность человека, прежде всего, формируется в детские годы в окружении семьи, а потом совершенствуется под влиянием окружающей среды. Следует отметить, что нравственное и половое воспитание молодежи ещё с древних времен было в центре внимания общества, и каждый общественный строй внес свой вклад в это дело. Нравственное воспитание невозможно представить отдельно от семьи, от семейной среды и школы. Ибо они как элементы единой системы воспитания являются его основой. Издавна человечество верило в силу разума, понимало, где добро и зло, свет и тьма, справедливость и насилие, высокомерие и истина, относя их к нравственным категориям. Становление зрелой и совершенной личности (всесторонней и гармонично развитой) определяется стремлением человека к

праведной жизни, возрождением света знания и выражением новых идей и взглядов, обретением веры.
Содержание нравственного воспитания должно охватывать все нормы поведения (этики). Мы должны приложить все усилия для воспитания молодежи в духе достойного поведения и бесконечной преданности народу, чтобы она внесла свой вклад в развитие общества.
Известно, что учащиеся старших классов, овладевая содержанием образования, приобретают определенные знания для своего духовного и нравственного развития и формирования научного мировоззрения. При этом юноши и девушки уделяют особое внимание проблемам любви, брака, организации семьи, вопросам смысла жизни, а также определению своей социальной роли в жизнедеятельности общества. В отношениях полов юноши и девушки находят спутника жизни, свой идеал для будущего. Идеал, который выбирают люди, заключается в высоких гражданских чувствах, авторитете и уважении в обществе, в выборе благородного, верного супруга, заботливого друга и т. п.
Степень разработанности темы исследования. Проблемы духовнонравственного воспитания подрастающего поколения занимают особое место в педагогических исследованиях основоположников педагогики Я.А Каменского, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Пестолоци, А. Дистерверга, К.Д. Ушинского, Ф.И. Буслаева, A.B. Луначарского, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского. Кроме того, эти вопросы всегда были в центре внимания педагогических воззрений наших предков - Закарийя Рози, Абунаср Фараби, Котиби Хоразми, Авиценна, Абурайхан Беруни, Хаким Саной, Низами Ганджави, Фаридаддин Аттор, Джалолиддин Руми, Абу Хамид Газали, Саади Шерази, Абдурахман Джами и т.д.
Психолого-педагогические основы воспитания подростков и молодёжи ясно и четко изложены в исследованиях таких известных ученых, как Л.С. Выготского, А. Н. Леонтьева, Д.И. Богоявленского, П.В. Гальперина, В.В. Давыдова, Д.Б. Эльконина и Ш. Амоннашвили.

против него были и друзья, уделить сколько-нибудь внимания? Он, сохранив свои взгляды и убеждения внес только значительные изменения.
К сожалению, мы не можем точно сказать, что произошло в то время в разуме Сомона! Какие могли произойти события, о которых мы не знаем? Насколько Сомон остался верным своим убеждениям. Не имеем информации о том, как он со своими однокурсниками воспринял просмотр телепередачи о кандидате республиканского управления. Мы не знаем, в данном случае кого Сомон считает справедливым и верным судьёй, себя или друзей?
К счастью, мы можем передать, что происходило в тот момент в сознании Сомона. Какие ещё происходили вещи, о которых мы не знаем? Например, насколько Сомон верен собственным убеждениям. Не имеет никакой информации, до какой степени он со своими друзьями-однокурсниками, они привязались к кандидату республиканского управления, которого слушали на телепередаче. НЕ знаем о том, что сам Сомон считает ли себя хорошим судьёй для решения различных спорных ситуаций либо своих друзей, нам не ясно, является ли он сам твердой и устойчивой личностью или неуверенным и т.д.
С соблюдением общественных норм поведения .значительно повышается социальное равенство, а также уменьшается отчуждение между людьми. Разные факторы и условия по-разному влияют на общество изнутри и со стороны. Нормы поведения в разных странах среди их городского и сельского населения, между группами и слоями общества проявляются по-разному и отличаются друг от друга. Большое количество таких различий мы отмечаем наблюдать в морали и пауке о воспитании.
Период социализации является особым видом образования. С точки зрения творческого развития личности, основные правила взаимосвязаны. Они социальный, воспитательный характер, и люди думают о том, чтобы принимать их отрицательные черты, которые являются важными для общества.