Формирование экологической культуры у студентов педагогических вузов средствами изучения иностранного языка

• Автор: Соколова, Наталья Игоревна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Рязань
• Количество страниц: 274 с.

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ -

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ

1.1. Понятие «культура» в контексте экологии -

1.2. История становления отечественного экологического образования -

1.3. Формирование экологической культуры в школах развитых стран мира -

Выводы по первой главе -

Глава 2. ЭКОЛОГИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ СРЕДСТВАМИ ИЗУЧЕНИЯ

ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА

2.1. Гуманистический и интеграционный подходы в экологизации образования -

2.2. Экологизация преподавания иностранного языка как реализация идей глобального образования -
Выводы по второй главе -
Глава 3. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ СРЕДСТВАМИ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА
3.1. Внедрение экологических знаний в программу обучения иностранному языку -
3.2. Состояние экологической культуры студентов педвуза -117 Выводы по третьей главе -
ЗАКЛЮЧЕНИЕ -
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ -
ПРИЛОЖЕНИЕ -
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В наши дни все большую роль в системе образования играет экологическое воспитание и образование. И это вполне объяснимо, ибо современное общественное развитие характеризуется осознанием того, что необходимо оздоравливать окружающую природную среду. Кризисное состояние окружающей среды вызывает сегодня не меньшую тревогу, чем состояние экономики, политики, нравственности и культуры общества.
Деятельность человека привела к глубоким преобразованиям окружающей среды, в том числе и всей биосферы. Социоприродные экосистемы во многих странах и регионах стали не только неблагоприятными для жизни человека, но даже губительными для него. Сегодня возникла острая необходимость создания гармоничного взаимодействия человека с окружающей средой, при котором будет сохраняться и развиваться биосфера как условие существования человечества.
Выход из кризисной экологической ситуации не может произойти автоматически и предполагает не только самые решительные социально-экономические, политические и правовые меры со стороны общества, но и существенную перестройку в духовно-практических отношениях людей к природе. Формирование экологической культуры, основанной на общечеловеческих ценностях и приоритетах, осознаётся как имманентное условие педагогического образования.
Дальнейшее развитие культуры, безопасной для человека и биосферы, возможно только на пути сознательной “смены
курса”, усиления экологической составляющей культуры, т.е. превращения современной культуры в экологическую. Решение этой проблемы требует качественных изменений во всех звеньях системы образования и воспитания молодежи. И это, прежде всего, затрагивает личность будущего учителя, так как именно от его общей, и в том числе экологической, культуры во многом уже сейчас зависит способность подрастающих поколений отказаться от позиций вседозволенности в отношениях с природой.
Для стимулирования процесса становления культуры, соответствующей сущности человека и возможностям природы, ведется разработка экогуманитарной парадигмы образования. Главную роль в коррекции образования согласно разработкам данной парадигмы, приобретает экологическая культура. Осознание доминирующей роли экологической культуры для сохранения и дальнейшего развития человечества актуализирует проблему подготовки экологически грамотных специалистов, готовых к воспитанию целостного мировоззрения и миропонимания личности. Этот вопрос затрагивает, в первую очередь, учителей, в связи с чем требуется внесение соответствующих дополнений в процесс педагогического образования.
Показателем эффективности успешного формирования экологической культуры и подготовки будущего учителя к эколого-природоохранительной деятельности с учениками можно считать динамику развития личностных качеств (ответственного отношения к природе, патриотизма, нравственности, духовности, целостного самоопределения и др.). От степени нравственной зрелости учителя часто зависит, какие мотивы возьмут верх при
2 - школьное образование (формирование ответственного отношения молодежи к окружающей среде и здоровью человека на основе воспитания экологического сознания школьников);
3 - профессиональное образование (овладение основами экологических знаний применительно к специфике профессии);
4 - послевузовское и дополнительное образование (углубление и расширение экологических знаний применительно к требованиям профессиональной сферы деятельности специалистов;
5 - производственно-экологическое образование (обеспечение минимума экологической грамотности всех работников предприятий, учреждений, организаций);
6 - неформальное экологическое образование детей и взрослых (формирование навыков принятия решений в процессе реального взаимодействия с природными объектами);
7 - экологический всеобуч и самообразование ( расширение экологической информированности населения, углубление общей экологической культуры людей всех возрастов) (86, с.22-23).
Таким образом, непрерывность и преемственность экологического образования заключается в обогащении экологической культуры человека на протяжении всей жизни. Образованным и культурным человеком может считаться лишь тот, кто образован и культурен в экологическом отношении. Поэтому формирование экологической культуры неотделимо от формирования культуры вообще, которая также не может не испытать на себе в наше время всеобщей и повсеместной экологизации.
Экологизация позволяет преодолеть структурный кризис системы образования за счет развития её открытости, способности включать, использовать прежде нетрадиционные