+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:71
На сумму: 34.930 руб.

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Полистилистика как феномен европейской художественной культуры

  • Автор:

    Ильичёва, Наталья Ивановна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2015

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    221 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


Содержание
Введение
Глава I. Вектор стилевой эволюции в истории европейской культуры
1.1. Основные исследовательские подходы к определению стиля и полистилистики
1.2. Проявление моно - полистилистических черт в различные исторические периоды развития культуры
Г лава II.Художественный стиль и его трансформации в эпоху постмодерна: полистилистика как современный этап развития европейской
художественной культуры
2.1 .Метаморфозы стиля в истории европейской музыкальной культуры: предполистилистические тенденции ;
2.2. Ситуация постмодерна в культуре XX в.: рождение нового стиля
2.3. Полистилистика как закономерный результат развития художественного процесса в эпоху постмодерна
2.3.1. Содержательные основы нового стиля
2.3.2. Классификация разновидностей полистилистики
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Настоящая работа посвящена культурологическому исследованию феномена полистилистики, который, являясь выражением постмодернистской культурной парадигмы, на рубеже XX - XXI вв. становится наиболее характерной приметой самых разных областей современной культуры в целом - политики, религии, науки и, наконец, искусства. Формирование полистилистики в европейской художественной культуре, как наиболее наглядное выражение дискурсов культуры в целом, и стало предметом изучения в данном исследовании. Избранный нами культурологический подход к проблеме обусловлен необходимостью рассмотрения явления полистилистики в его многообразных и разноуровневых связях с различными социокультурными практиками: идеологией, политикой, религией, наукой и т.д.
Полистилистика рассматривается в исследовании как результат взаимодействия общей культурной парадигмы постмодерна и имманентных закономерностей развития художественного творчества от античности до начала XXI века, а также как современный этап общей эволюции художественного стиля. Процессы стилистической эволюции анализируются в диссертации в их связях с социокультурной парадигмой каждой исторической эпохи в самых различных областях культуры, как-то: литературе, пространственных видах искусства, театре, киноискусстве. Но так как наиболее законченное выражение полистилистика получила в музыке, особое внимание в исследовании уделяется анализу процессов стилистической эволюции в музыкальной культуре.
Тема настоящей работы представляется актуальной по нескольким причинам.
Во-первых, несмотря на то, что явление полистилистики довольно активно изучается частными науками об искусстве (прежде всего, музыкознанием), а также литературоведением, в современной

культурологической литературе ему до сих пор не было уделено того внимания, которое соответствовало бы его художественному и общекультурному значению. Между тем полистилистика становится ведущим принципом мышления и проникает не только в художественное творчество, но и во все сферы современной социокультурной реальности.
Во-вторых, в гуманитарном знании полистилистика все еще не рассматривается в качестве закономерного этапа общей эволюции художественного стиля. На наш взгляд, это связано с тем, что в существующих исследованиях до сих пор не проанализированы в полной мере все важные предпосылки возникновения и формирования феномена полистилистики. Вместе с тем, именно изучение различных форм культуры постмодерна, так же как и рассмотрение общей эволюции художественного стиля, позволяет позиционировать ее как один из этапов в истории развития последнего. Именно искусство обладает уникальными возможностями наиболее полно «свидетельствовать» об исторической эпохе, в рамках которой оно сформировалось, и, следовательно, изучение тех изменений, которые произошли в эволюции его стилистической составляющей, безусловно, способствуют приращению культурологического знания.
В-третьих, при очевидном проявлении большого интереса к теоретическому осмыслению проблемы стиля в списке имеющихся на сегодня и посвященных ее изучению работ отсутствуют основательные и в достаточной степени специализированные исследования, в которых бы рассматривалась эволюция художественного стиля с точки зрения его движения от моно - к полистилистике. Более того, само наличие этого движения пока еще не стало общепризнанным фактом. Между тем нам представляется, что полистилистика является закономерным результатом этой растянувшейся на многие столетия эволюции, сыграв роль содержательного основания для возникновения самостоятельного этапа в процессе исторического развития стиля, а потому и заслуживает специального рассмотрения именно в нами избранном ракурсе. Отмеченное

культурного масштаба. Еще Г. Вельфлин говорил, что объяснить «тот или иной стиль, значит включить его в общую историю эпохи и показать, что его формы говорят на своем языке то же самое, что и остальные составляющие его времени».'
Уже упоминавшийся представитель так называемой венской школы искусствознания, М.Дворжак, а также его последователь Э. Панофский в качестве основной составляющей стиля искусства указывали на идею. Причем под последней подразумевалась не главная мысль, воплощенная автором в содержании того или иного произведения, а наиболее общие для конкретного времени эстетические идеи, получающие сходное по форме выражение в различных сферах деятельности человека. «Искусство, — писал М. Дворжак, состоит не только в решении и развитии формальных задач и проблем; оно всегда и в первую очередь является выражением идей, господствующих над умами человечества, выражением его истории не в меньшей степени, чем религия, философия или поэзия, оно является частью всеобщей духовной истории человечества»^9. Об этом же, анализируя стиль средневековой архитектуры с позиции иконологического принципа изучения искусства, писал в 20-е годы XX века Э. Панофский.00 В работе «Готическая архитектура и схоластика» Э.Панофский доказывает близость архитектуры и философии того времени, ссылаясь на общность идей, господствующих в этих областях культуры Средневековья. Тем самым формулируется мысль, что стиль искусства - есть выражение общих идей времени.
Сподвижник и ученик М. Дворжака австрийский историк, искусствовед и философ культуры, основоположник «структурного анализа» в искусствознании Г. Зедльмайр почти согласен с мнением Дворжака о том, что формально-стилистические перемены всегда инициированы
3S Вельфлин Г. Ренессанс и барокко / Г. Вельфлин; перевод с нем. и редакция Е. Г. Лундберщ. - СПб.: Азбука-классика. 2004. - С .144.
39 Цит. По кн. Dvorak М.. Kunstgeschichte als Geistesgeschichte Studien zur Abendländischen Kunstentwicklung, München, 1924. - S.56.
60 См.: Панофский Э. Перспектива как символическая форма. Готическая архитектура и схоластика / Э. Панофский. - СПб.: Азбука-классика, 2004. -337 с..

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.208, запросов: 2084