Персидская живопись как феномен традиционной культуры Ирана

• Автор: Монирех Шабанпур
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 191 с. : ил.

Содержание
Введение

Глава I: Художественно-культурная сущность персидской живописи

1.1. Особенности ирано-персидской живописи как культурного явления

1.2. Специфика культурного табуирования в традиционной иранской живописи

Глава II: Культурные традиции в ирано-персидской живописи (на примере художественной миниатюры)

2.1 Традиционность как культурная характеристика персидской живописи

2.2. Концепт «любовь» в культуре средневекового Ирана и ее художественное отражение

2.3 Культурный синкретизм в персидской живописи

Заключение
Библиографический Список
Иллюстрации
Введение
Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена, во-первых, необходимостью развития новых научных подходов в сфере истории и теории культуры. Во-вторых, культурная картина современного мира характеризуется заметными трансформациями видения исторического процесса и художественного мышления. Ряд кризисных явлений в культуре, вызванных форсированным развитием техногенной цивилизации и неконтролируемым расширением информационного поля, обострил проблему выбора верных ценностных ориентиров современного индивида и общества во всем мире. В связи с этим в последнее время стала отчетливо просматриваться тенденция возрастающего интереса к духовному наследию традиционной культуры, поддерживаемая пониманием тех возможностей, которые это наследие дает современному человеку для сохранения целостности видения мира.
Такое эколого-культурное понимание человеком окружающего мира и самого себя невозможно без обращения к изобразительному искусству -аксиологически значимому феномену, осмысление которого с культурологической точки зрения особенно актуально, так как оно способно активно влиять на мировоззрение человека, способствуя созданию универсальных ценностей и ценностных ориентиров. При этом особую важность приобретает изучение национальных культур и их ценностей. Персидская живопись как явление иранской культуры в значительной степени может способствовать лучшему пониманию как древнего, так и сегодняшнего мировоззрения.
Художественная уникальность образов и многообразие смыслов, содержащихся в иранском изобразительном искусстве, несомненно, являются лишь малой частью ценнейших особенностей персидской живописи, которая сегодня представляет собой обширное поле для исследований. Для первого впечатления, получаемого от произведений персидского изобразительного искусства, достаточно одного эстетического чувства, однако для более
глубокого специализированного культурологического понимания особую важность приобретает знание особого символического языка, характерного для системы культуры, в которой они были созданы.
Следует отметить, что, к сожалению, большинство известных на сегодняшний день исследований в области персидской живописи отражают обобщенный взгляд на Иран и его культуру. Во многих случаях гуманитарные науки, справедливо относя Ираи к мусульманскому региону, не учитывают при этом специфику исторического развития культуры и искусства страны. Соответственно, персидское искусство автоматически заносится в разряд исламского искусства. Но при обращении к истории Ирана с древнейших времен, становится очевидным, что персидская живопись успешно развивалась еще до появления в стране ислама, а характерные черты, сформировавшиеся в этот период, на долгое время стали её сущностным определителем, и лишь после принятия ислама произошла определенная адаптация искусства к мусульманскому вероучению и мировоззрению. Тогда как в большинстве проведенных исследований ученые либо акцентировали свое внимание на произведениях, сопоставимых с исламским искусством, либо насильственно «укладывали» анализируемый материал в его системные рамки. В силу обстоятельств, всё, что до настоящего времени было сказано о персидской живописи, выражает каноническую точку зрения и соответствует установкам исламского правительства Ирана, характеризуя лишь одну положительную сторону персидского изобразительного искусства. Однако персидская живопись обладает своим неповторимым своеобразием, и у нее есть другая важная сторона, о которой нельзя забывать, но которой обычно уделяют, к сожалению, гораздо меньше внимания. Отдельному изучению именно этой темы, связанной со светской культурой Ирана, посвящена данная диссертация.
Персидская живопись, как и изобразительное искусство в целом, позволяет любому зрителю приобщиться к культуре Ирана даже без знания

такой, какая она есть, и, если получится, понять причины превосходства и особого величия персидской живописи. Прежде всего, стоит пояснить значимость размеров персидской живописи.
Если бы сохранилось больше настенных росписей, у множества людей не сложилось бы впечатления, что персидские картины должны быть небольшого размера. Если мы взглянем на произведения великих мастеров с помощью проектора, то по своему масштабу и великолепию они будут сравнимы с фресками. Однако дело в том, что в персидской живописи сложно найти величественную (монументальную) и спокойную композицию, особенно ту, что сосредоточена на фигурах людей. Отсутствие подобной композиции в персидской живописи объясняется тем, что она отделена от религиозных понятий. Однако это отделение не было полным1.
Персидская миниатюра основана не на уменьшенных рисунках или серии иранских рассказов и рисунков, а на эстетике и «особом взгляде»2. С точки зрения композиции, использованных правил и цветов, персидская миниатюра обладает определенными особенностями. «Учитывая ее особый характер, можно утверждать, что данный вид живописи обладает некоторыми преимуществами по сравнению с другими видами мировой живописи. Внимание к деталям и утонченность, присущие персидским миниатюрам, придают картинам особую притягательность»3.
С точки зрения географии, Иран расположен между средиземноморскими и дальневосточными странами. Персидская живопись обладает некоторым сходством со средиземноморским искусством, однако еще больше оно похоже на искусство азиатских стран. Персидская живопись является одним из самых крупных направлений искусства Азии и, в отличие
1 См. об этом: Хагигат А. Национальная история и иранские художники. Тегеран: Моалефн ва Мотарджеман иран, 1990. С. 273-274.
2 Исгагпур Й. Персидская миниатюра. С. 5.
3 Хомшопфар Р. Обзор персидской миниатюры // Фарханг ва хонар. 1974. № 140-141.
С. 27.