Культурный капитал детства российского дворянина XVIII - XIX веков

• Автор: Данчук, Ольга Васильевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 210 с. : ил.

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. МЕТОДОЛОГИЯ ИЗУЧЕНИЯ ДЕТСТВА РОССИЙСКОГО ДВОРЯНИНА ПО МЕМУАРАМ
§ 1. Теоретическое обоснование основных категорий исследования и методологические подходы к их изучению
§ 2. Теория культурного капитала Пьера Бурдье в дискурсе изучения культуры детства
§ 3. Научный потенциал теории культурного капитала П. Бурдье в историко-культурном исследовании
ГЛАВА II. КОДИФИКАЦИЯ ДЕТСТВА В МЕМУАРАХ ДВОРЯН XVIII ВЕКА
§ 1. Формы культурного капитала российского дворянства в инкорпорированном состоянии
§ 2. Объективация культурного капитала детства российского дворянина XVIII века
§ 3. Институционализация культурного капитала, личный и семейный социальный капитал российского дворянина XVIII века
ГЛАВА III. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КУЛЬТУРНОГО КАПИТАЛА
ДЕТСТВА В МЕМУАРАХ РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСТВА XIX ВЕКА

§ 1. Особенности накопления инкорпорированного состояния культурного
капитала в XIX веке
§ 2. Объективированные формы культурного капитала российского дворянина XIX века в период детства
§ 3. Институционализация детства в культуре российского дворянства XIX века
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение А. Список авторов-мемуаристов
Приложение Б. Иллюстративный материал к тексту диссертационного исследования
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В настоящее время в современном российском обществе возрастает интерес к изучению семейной истории, исторических корней, генеалогии. Октябрьская социалистическая революция 1917 г. привела к утрате во многих семьях знаний о своих предках, которые до этого передавались из поколения в поколение. Дворянские мемуары показывают, как авторы относились к истории собственной семьи, позволяют с нового ракурса взглянуть на проблему изучения истории повседневности, осмыслить специфику человеческих взаимоотношений. Как правило, эта информация остается за рамками официальной истории. Пристальное изучение дворянских мемуаров позволяет существенно пополнить знания о культуре детства дворян и повседневной культуре дворянства в целом. Анализируя детство можно понять, какими имманентными характеристиками оно обладало, как на протяжении развития общества оно понималось и осознавалось, репрезентировалось в мемуарах.
Раньше, как и сегодня, представители различных социальных групп обладали разным влиянием на общественную, политическую, научную и культурную жизнь общества, доступом к развлечениям, новинкам в области моды, литературы, техническим достижениям, качественному образованию. В России XVIII - XIX вв. дворянское сословие находилось в наиболее выигрышном положении в обществе, обладая значительными возможностями и потенциалом. Именно в дворянской среде первыми появлялись и распространялись нормы и традиции, ставшие привычными сегодня (например, правила этикета, приема пищи, вежливости или обычай ставить елку). Кроме этого, дворяне обладали наиболее востребованным на государственном уровне культурным капиталом. Французский социолог культуры Пьер Бурдье установил связь между академической успеваемостью субъекта, социальным статусом и культурным капиталом его семьи, который является своеобразной семейной собственностью, сохраняющейся, накапливающейся и транслируемой от поколения к поколению.
В настоящее время изменился характер гендерной социализации детей, что заставляет пересматривать привычные представления о гендерных различиях [110]. В предлагаемом диссертационном исследовании в качестве основных источников отобраны мемуары, написанные мужчинами, что объясняется их низкой изученностью в культурологии, в сравнении с феминистской традицией исследований женских воспоминаний [114, 178, 172].
Объект исследования - культура России XVIII - XIX вв.
Предмет исследования - культура детства российского дворянина XVIII-XIX вв.
Цель исследования — выявить культурный капитал детства российского дворянина ХУШ-Х1Х вв.
Для достижения поставленной цели, необходимо выполнить следующие задачи исследования:
- выявить потенциал теоретического наследия П. Бурдье в исследовании культуры детства российского дворянства в ХУШ-Х1Х вв.;
- апробировать теорию культурного капитала в области исторической культурологии, в частности в исследовании мемуаров, написанных российскими дворянами в XVIII-XIX вв.;
- систематизировать литературу, посвященную практическому применению теоретического наследия П. Бурдье, ориентированную на анализ состояния культурного капитала;
- изучить различные состояния культурного капитала детства российского дворянства XVIII - XIX вв. и способы его репрезентации;
- рассмотреть социальные институты детств, сформировавшиеся к концу XIX
в., и их функционирование в культуре российского дворянства;
- выявить взаимозависимость культурного, экономического, символического и социального капиталов российского дворянства XVIII - XIX вв.

улучшение благосостояния бедных людей зависело не от земли, наличия техники или их усилий, а от знаний. Возможностей для доступа к образованию и здравоохранению больше у людей с более высоким уровнем дохода. Шульц предложил следующее определение человеческого капитала: «Все человеческие ресурсы и способности являются или врожденными, или приобретенными. Каждый человек рождается с индивидуальным комплексом генов, определяющим его врожденный человеческий потенциал. Приобретенные человеком ценные качества, которые могут быть усилены соответствующими вложениями, мы называем человеческим капиталом» [167]. К инвестициям в человеческий капитал относятся затраты на образование в учебных заведениях всех уровней, дома и на рабочем месте, капиталовложения в сферу образования, науки и здравоохранения.
В начале 60-х годов, почти одновременно с Теодором Шульцем, Гэри Беккер также обратился к проблеме человеческого капитала. Он систематизировал уже имеющийся материал, углубил теоретические обоснования и расширил возможности практического применения данной теории. В 1964 году вышла в свет монография Беккера «Человеческий капитал: теоретический и эмпирический анализ» [245] («Human Capital: А Theoretical and Empirical Analysis»). Отправной точкой в его исследовании стало представление, что при вложении средств в образование своего ребенка, родители учитывают выгоды и издержки и на основе этого рационального анализа принимают решение: продолжать обучение или прекратить. Можно рассчитать и доход от высшего образования. Он определяется как разность в пожизненных заработках между теми, кто закончил колледж, и теми, кто не пошел дальше средней школы. Практически применяя теорию человеческого капитала, Беккер показал, что предприниматель больше заинтересован в специальном обучении работника, чем в его общем образовании, т.к. тогда он получает большую прибыль [82].
Теория человеческого капитала развивалась в русле экономики, поэтому «основной поток исследований, выполненных в рамках теории