Социально-психологические детерминанты представлений молодежи об экстремизме и патриотизме

• Автор: Муращенкова, Надежда Викторовна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 310 с.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМИНАНТ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
МОЛОДЕЖИ ОБ ЭКСТРЕМИЗМЕ И ПАТРИОТИЗМЕ
1.1 Представления молодежи об экстремизме и патриотизме как предмет социально-психологического исследования
1.2 Теоретическое обоснование изучения ценностных ориентаций, базовых убеждений и этнической идентичности как социально-психологических детерминант представлений личности об экстремизме и патриотизме
1.3 Теоретическая модель эмпирического исследования социально-психологических детерминант представлений молодежи об экстремизме и патриотизме
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМИНАНТ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
МОЛОДЕЖИ ОБ ЭКСТРЕМИЗМЕ И ПАТРИОТИЗМЕ
2.1 Описание выборки, процедуры и методов исследования
2.2 Содержание и связь представлений молодежи об экстремизме и патриотизме
2.3 Ценностные ориентации, базовые убеждения и этническая идентичность как социально-психологические детерминанты представлений молодежи об экстремизме и патриотизме
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение А. Анкета

Приложение Б. Таблицы и рисунки к главе
Приложение В. Таблицы к главе
Приложение Г. Содержание представлений молодежи о проявлениях
экстремизма (результаты контент-анализа ответов респондентов)
Приложение Д. Содержание представлений молодежи о проявлениях патриотизма (результаты контент-анализа ответов респондентов)

Актуальность исследования. Одна из острейших проблем, с которой столкнулось мировое сообщество на рубеже ХХ-ХХ1 веков, - это проблема экстремизма, межкультурных войн и междоусобиц, связанная с растущей интолерантностью современного общества, подогреваемой идеями псевдопатриотизма и призывами борьбы с «иными», «чужими» с целью сохранения собственной идентичности. Год от года в России растет количество расистских и неонацистских проявлений (В. Альперович, А.М. Верховский, О.А.Сибирева, Н.Ю. Юдина, 2012), ежегодно пополняется и обновляется Федеральный список экстремистских материалов (1ЖЬ:
Актуализированная в обществе экстремистская проблематика и распространение экстремистской идеологии стимулируют работу социального мышления личности и запускают механизмы идентификации, способствуя развитию представлений об экстремизме, формированию того или иного отношения к данному явлению, а иногда и готовности людей примкнуть к экстремистской группе. Особенно актуальна данная проблема для молодежи, которая в силу возрастных особенностей является сензитивной к восприятию и трансляции экстремистских идей. Мировоззренческая неустойчивость, недостаточная социально-психологическая зрелость, флуктуирующая идентичность, выраженный поиск себя, склонность к риску и проявлению различных форм социального протеста делают молодежь наиболее уязвимой в отношении экстремизма группой.
Экстремизации массового сознания молодежи способствует обострившаяся в последние годы проблема депатриотизации населения России, двойственность в понимании и оценке патриотизма (И.А. Милюкова, 2008;

первых, формой необходимой принудительной дипломатии, направленной на защиту прав и интересов «слабых» малочисленных групп, во-вторых, формой борьбы за свои идеалы, связанной с самовыражением, отстаиванием индивидуальности и идентичности, в-третьих, средством построения нового общества и миропорядка [90]. Помимо этого, значимыми причинами распространения молодежного экстремизма являются межпоколенные различия и нарушение преемственности и связи молодежи со старшим поколением и транслируемыми ими нравственными и ценностными установками; культ насилия и пропаганда антиценностей в массовой культуре; ориентация молодежи на индивидуалистические ценности, эгоцентризм; социально-политический инфантилизм; желание самоутвердиться во взрослом мире; кризис идентичности и социальных идентификаций; маргинализация; распространение фанатизма и нигилизма как крайних состояний экстремального сознания молодежи, способных трансформироваться в экстремистские формы; кризис политической, социальной, экономической систем; кризис семьи и снижение ее воспитательного потенциала; нравственная деградация населения; разрушение советской системы патриотического воспитания и несформированность ее современного аналога; и другие [25; 90; 125; 142; 147; 153; 184; 223; 251; 258; 259; 312; 300; и др.]. Все это ведет к массовой экстремизации и криминализации сознания молодежи. При этом механизмом формирования молодежного экстремизма, по мнению О.А.Корниловой, является движение по вектору через следующие ключевые точки: экзистенциальный вакуум - ментальная установка - идеи - чувства, настроение — поведенческие практики [148].
Л.В. Баева отмечает, что яркой чертой современного экстремизма является эксплуатация патриотических чувств и настроений общества, особенно молодежи. Экстремисты используют упрощенные популистские призывы и лозунги (например, «Россия - для русских!» и др.), спекулируя на базовых потребностях в безопасности, самосохранении, самоидентификации и самоутверждении. Л.В.Баева при этом отмечает, что в данном случае