Этические основы уголовно-процессуальной деятельности адвоката-защитника

• Автор: Зинатуллин, Тимур Зинурович
• Шифр специальности: 12.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 134 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Адвокатская этика как вид профессиональной этики юриста
1.1 Понятие, содержание и социальная ценность адвокатской этики
1.2 Профессиональные и нравственно-психологические
требования, предъявляемые к адвокату в уголовном процессе
Глава II. Этические основы уголовно-процессуальной деятельности адвоката-защитника на отдельных стадиях производства по уголовному делу
2.1 Этические основы деятельности адвоката-защитника в досудебных стадиях производства по уголовному
делу
2.2 Этические основы деятельности адвоката-защитника в суде первой инстанции
2.3 Этические основы деятельности адвоката-защитника в стадиях пересмотра судебных приговоров, их исполнения и в особых видах производства по уголовному
делу
Заключение
Библиография,

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Поистине многомасштабные социально-экономические преобразования последнего десятилетия XX века, осуществляемые в рамках генеральной линии на построение в России подлинно демократического правового государства, вызвали к жизни необходимость не только решительной борьбы с любыми негативными проявлениями, но и дальнейшее укрепление конституционных прав и интересов личности, включая тех, кто в силу определенных обстоятельств оказался вовлеченным в сферу уголовно-процессуальной деятельности.
В этих условиях еще больше возрастает социальная значимость как правовых, так и нравственных устоев общества. Вновь создаваемые или существенно реорганизуемые законодательные и подзаконные акты наполняются все больше свои'-' этическим содержанием, которой и должна быть пронизана вся правоприменительная деятельность органов и лиц, расследующих или разрешающих уголовные дела, защищающих и оказывающих юридическую помощь тем, кому инкриминируется совершение того или иного преступления.
Существовавший длительное время в советской России тоталитарный режим для решения своих задач практически полностью опирался, прежде всего, на различного рода установки по линии КПСС, делая временами реверанс в сторону правительства, что вело к появлению на свет, так называемых «совместных партийно-правительственных постановлений»; о праве и правовых нормах вспоминали лишь во вторую очередь, да и то лишь в срезе установок КПСС. Что же касается нравственных норм, то большей частью о них и не думали. Щит «пролетарского правосознания» надежно прикрывал кровавую бойню первых лет установления в России советской власти, массовое «раскулачивание», гигантских масштабов репрессии периода сталинизма, борьбу с диссиденством даже в годы, когда

многострадальная страна, казалось бы, встала на путь демократических преобразований. В сфере криминальных отношений на официальном уровне долгое время даже не вставало вопроса о необходимости соблюдения каких-то там этических норм.
Несмотря на это, пользуясь небольшим «окошечком» в области демократизационных процессов, проявлением в 60-х годах хотя и едва заметных тончайших его ростков, которым власть имущие пытались придать их глобальную значимость (примером может служить то, что провозглашено в виде «Морального кодекса строителя коммунизма», - ярчайший пример плагиата общечеловеческих моральных ценностей, закрепленных в Библии, Коране, других религиозных кладезях), нашими учеными стали предприниматься достаточно решительные шаги на пути разработки этики как науки вообще, этических начал в области уголовно-процессуальной деятельности, в частности. Смелые шаги в этом направлении в этот еще далеко небезопасный период жизни нашего общества предприняли такие ученые как Л.Е.Ароцкер, А.Д.Бойков, И.Д.Перлов, М.С.Строгович,
Г.Ф.Горский, Л.Д.Кокорев, Д.П.Котов и др. Все их внимание при этом оказалось сосредоточено преимущественно на разработке вопросов судебной этики как науки «о нравственных началах судебной и связанной с нею деятельности»1. Основания для этого виделись в том, что вся предшествующая судебному разбирательству деятельность субъектов соответствующих уголовно-процессуальных отношений работает на суд, осуществляется ради правосудия по тому или иному делу. Общая цель, схожесть во многом предъявляемых к субъектам уголовнопроцессуальной деятельности требований и обусловили формирование такого консолидирующего понятия как судебная этика.
Но уже в этот период стали появляться исследования этических проблем в срезе их проявления в отдельных областях
1 Горский Г.Ф., Кокорев Л.Д., Котов Д.П. Судебная этика Воронеж, 1973. С.

бюро, разрешили деятельность частнопрактикующих адвокатов, но все это в рамках одной республиканской коллегии адвокатов. В Удмуртии же, напротив, с начала 90-х годов стали создаваться «параллельные» коллегии, в том числе с бывшими прокурорскими и следственными чинами. Наряду с добросовестными, знающими адвокатами-профессионалами в полном смысле этого слова> в них работают и лица, которых на «пушечный выстрел» нельзя подпускать к этой высоконравственной профессии. Нам не хотелось бы повторять то, о чем с болью в сердце говорят об отдельных представителях таких коллегий наши известные адвокаты47. Но обстоятельства вынуждают констатировать факт, что в январе 1998 года один из руководителей такой адвокатской структуры г. Ижевска оказался, как нам представляется, на вполне законных основаниях арестованным по обвинению в совершении преступления, которое он мог совершить именно благодаря тому, что занимался адвокатской практикой. Что же касается учебно-методической работы, несмотря на неоднократные предложения традиционной Удмуртской коллегии адвокатов, руководители (а, следовательно, и адвокаты) «параллельных» адвокатских коллегий навстречу не идут, у самих же такой работы тоже не проводится.
Наличие высшего юридического образования, как показывает практика, еще не свидетельство такой же образованности любого человека. Юридическая образованность есть лишь часть общей правовой культуры. Другой ее частью выступает уровень овладения соответствующей правовой деятельностью, умение применять свои правовые знания на практике. Сказанное з полной мере относится и к адвокату-защитнику.
Об уровне правовой культуры деятельности адвоката вообще, адвоката-защитника, в частности, можно судить исходя, как нам представляется, из следующих критериев: а) от того, насколько он знает и оценивает предоставленные ему законом права и
"’см. : Проблемы Российской адвокатуры/Под ред. проф. Петрухина И.Л. М., 1997. С. 8-9, 14-33, 138-143.