Дидактические условия воспитания у студентов технического университета устойчивости к манипуляции сознанием

• Автор: Шведова, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 196 с. : ил.

Глава 1. Научно-педагогические основы воспитания студентов в условиях современного культурного кризиса

1.1. Манипуляция сознанием как проявление культурного кризиса и

его влияние на личность

1.2. Сущность и содержание воспитания личности студентов в профессиональном образовании
1.3. Соотношение личностных теорий и компетентностного подхода как психолого-педагогическая предпосылка воспитания студентов

технического университета

Выводы
Глава 2. Воспитание устойчивости личности студентов к манипуляции сознанием в учебном процессе технического университета
2.1. Общекультурная подготовка как условие воспитания у студентов устойчивости к манипуляции сознанием
2.2. Теоретическая модель воспитания у студентов устойчивости к манипуляции сознанием в учебном процессе

2.3. Технологическое и диагностическое обеспечение воспитания у

студентов устойчивости к манипуляции сознанием
Выводы
Заключение
Список литературы
Приложения
Актуальность исследования определяется состоянием современного этапа развития культуры, который, по мнению ученых (Дж.Г. Мид, Ч:Х. Кули, Р. Блумер, Ир. Гофман и др.), можно оценивать с точки зрения всеобщей коммуникации, в рамках чего происходит взаимопроникновение способностей человека к мыслительным операциям и воздействий на него со стороны информационных систем. Одним из мощных факторов, который воздействует на взаимодействия людей, является манипуляция общественным сознанием посредством четко разработанных приемов и технических средств. Социальные интеракции, социальное общение людей, при этом, имеют причинную зависимость, чем пользуются манипуляторы. Ма-нипулятивные практики предлагают реципиенту готовые формулы и культурные символы, заранее предусматривающие определенные поступки и действия. Особенно это стало распространенным средством в условиях информационного общества; которое, с одной; стороны, расширяет культурные горизонты, с другой, приводит к размыванию личностных структур сознания. В современном мире существуют объективные, основанные на научно-технических возможностях, факторы, влияющие на. разрушение границ индивидуального мира человека, который втягивается в глобальные процессы коммуникации.
Такое положение отражается на всех сферах жизни, в том числе и на общественном сознании, экзистенциальных ценностях человека. В: российском обществе ситуация осложняется культурным кризисом переходного этапа, признаками которого являются разрушение традиционных норм и правил, разрыв поколений, снижение интереса к воспитанию. Ученые (С.Р. Абрамова, Г.В. Грачев, С.Г. Кара-Мурза и др.) констатируют, что манипуляция общественным сознанием получила очень широкое распространение во всех сферах жизни (социально-бытовой, политической, профессионально-трудовой, образовательной и личностно-психологической), что актуа-

лизирует воспитательную проблематику в целом и в высшей школе, в частности.
С конца 80-х годов XX века была безвозвратно утрачена воспитательная: основа среднего образования, в общество вступило поколение молодых с эклектической системой ценностей. В высшей школе наблюдалось резкое снижение нравственных основ. Появилась потребность в расширении воспитательной проблематики, о чем свидетельствует обращение государства к данным проблемам, зафиксированное в нормативных документах. Так в конце 90-х годов XX века было разработано несколько программ по воспитанию в среднем звене и в системе высшего образования. Молодежная политика стала ориентировать социальные институты на работу с молодежью. Целью воспитательной политики государство определяет самоопределение личности, создание условий для ее самореализации, взаимодействие семьи и педагогических коллективов. Так, в «Программе развития воспитания^ в системе образования России» отмечается, что духовно-нравственное становление молодежи, подготовка их к самостоятельной жизни является важнейшей составляющей развития общества. Осуществлять данные цели призваны также и преподаватели высших учебных заведений.
В то же время современное состояние профессионального образования в России свидетельствует, что оно функционирует в технократическом режиме по подготовке узких специалистов. Мировые тенденции же ориентируют на пересмотр стратегии высшей школы относительно степени готовности будущих специалистов к принятию на себя ответственности за глобальные последствия профессиональных действий. В настоящее время специалисту уже недостаточно просто иметь глубокие предметные знания, он должен быть компетентным, владеть аналитическими, информационными, рефлексивными, коммуникативными умениями. Указанные параметры показывают, что все эти качества относятся к полноценной личности, которые смогут помочь ей противодействовать манипуляции сознани2. Общественно-ориентированные концепции коллективного воспитания (И.А. Зимняя, В.А. Караковский, З.А. Малькова, Л.И. Новикова, М.И. Рожков,
H.JI. Селиванова, А.И. Шемшурина и др.), основанные на общечеловеческих ценностях, идеях коллективного творческого воспитания, проектирования и укрепления воспитательных систем.
3. Личностно-ориентированные культурологические концепции (Е.В. Белозерцев, Е.В. Бондаревская, И.А. Колесникова, Н.Б. Крылова, В.В. Сериков, Е.Ш. Ямбург и др.), основанные на человекоцентрированной картине мира, личностном и культурологическом подходах, идеях развития воспитания в контексте культуры, национально-культурной идентификации, гуманизации воспитания.
4. Личностно-ориентированной концепции самоорганизуемого воспитания (С.В. Кульневич, Н.М. Таланчук), основанные на идеях синергетического подхода».'
Следует отметить, что данные концепции не исчерпывают научные исследования в области теории воспитания. Так, М.И. Рожков выделяет «четыре основные стратегии воспитания в соответствии с поставленными доминирующими целями. Первая, которая сегодня наиболее распространена в психолого-педагогической теории и существенно влияет на понимание социально-психологической сущности воспитания, - социализирующая. <.. .> Вторую стратегию воспитания можно условно назвать акмеологической... <...> Третья стратегия воспитания в контексте социально-психологического рассмотрения данного явления - культурологическая. <...> И, наконец, четвертую стратегию воспитания можно условно назвать экзистенциальной. Суть этой стратегии - в представлении процесса воспитания бинарным, сочетающим в себе педагогическое влияние и его рефлексивное субъектное преломление в самовоспитании человека. Основной идеей, реализуемой в контексте данной стратегии, является выделение в качестве идеальной цели формирова1 Бондаревская Е.В. Феноменологический анализ современных концепций воспитания //Теоретико-методологические проблемы современного воспитания. — Волгоград, 2004. С.4-5.