Формирование научного мировоззрения старшеклассников в современной общеобразовательной школе

• Автор: Малинин, Валерий Анатольевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 204 с.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФСКО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ XX ВЕКА
1.1. Мировоззрение как философская и психолого-педагогическая категория
1.2. Формирование мировоззрения учащихся в советский период развития общества
1.3. Состояние проблемы формирования мировоззрения учащихся в постсоветский период
1.4. Психолого-педагогпческие особенности формирования мировоззрения старшеклассников
ВЫВОДЫ по первой главе
ГЛАВА II. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ НАУЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ В ИННОВАЦИОННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЫ
2.1. Концепция развития школы с углубленным изучением отдельных предметов социально-экономического направления
2.2. Формирование мировоззрения старшеклассников в процессе внеучебной воспитательной работы школы
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы по формированию научного мировоззрения старшеклассников
ВЫВОДЫ по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
Актуальность псследовашнь Современная общеобразовательная школа, являясь одним из важнейших социальных институтов общества, развивается как школа «вариативная», стремящаяся удовлетворить образовательные потребности ребенка, семьи, государства. Не случайно в Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года подчеркивается, что: «школа - в широком смысле слова - должна стать важнейшим фактором гуманизации общественно-экономических отношений, формирования новых жизненных установок личности. Развивающемуся обществу нужны современно образованные, нравственные, предприимчивые люди, самостоятельно принимающие решения в ситуации выбора, способные к сотрудничеству, отличающиеся мобильностью, динамизмом, конструктивностью, готовые к межкультуриому взаимодействию, обладающие чувством ответственности за судьбу страны, за ее социально-экономическое процветание» [72, с. 18].
Воспитание и формирование такой личности особенно значимо сегодня, когда процесс социализации учащейся молодежи проходит в условиях радикальной смены ценностных ориентаций и идеалов. На сознание молодежи значительно влияет крайне низкий жизненный уровень значительной части населения, социальное расслоение общества, разорванные отношения между поколениями, отказ от системы коммунистического воспитания, недостаточное внимание к вопросам воспитания в школе. Учебно-воспитательный процесс в школе зачастую строится так, что учащиеся оказываются недостаточно вовлечены в реальную повседневную жизнь общества, а иногда и просто оторваны от реальных жизненных проблем.
Изменить эту ситуацию, решить эти социально-педагогические проблемы, сформировать научное мировоззрение и духовно-нравственные ценности школьников призвана современная школа, основной целыо которой
является содействие личностному и профессиональному самоопределению растущего человека.
В России на рубеже XX - XXI веков появилось много новых типов и видов учебных заведений (лицеи, гимназии, колледжи, школы с углубленным изучением отдельных предметов, и т.д.), образовательно-воспитательный потенциал которых даег возможность для реализации инновационных образовательных программ, что позволяет выпускникам образовательных учреждений занять достойное место в мире информатизации и глобализации XXI века. При этом появляются реальные возможности сделать школу значимой и престижной для детей и родителей, полезной для государства и общества. В этой ситуации на первый план выдвигаются не политика и идеология, а образование, сам человек, его духовно-нравственные качества, его способность к самосовершенствованию, обновлению самого себя по мере того, как формируется его мировоззрение.
Анализ философской, психолого-иедагогической и методической литературы показал, что проблеме формирования мировоззрения школьников серьезное внимание уделялось в советской школе. В исследованиях Б. В. Гнеденко, Б. С. Гершунского, П. А. Котлякова, Б. Т. Лихачева, А. В. Мудри ка, Э. И. Моносзона, В. С. Овчинникова, Р. М. Роговой, В. А. Сластенина, В. И. Слободчикова, В. С. Шубинского и других ученых достаточно глубоко рассматривалась сущностная характеристика коммунистического мировоззрения, его структурные компоненты, содержание и уровни сформированное; раскрывались задачи и основные пути формирования мировоззрения школьников в процессе учебной, трудовой и впеучебиой деятельности.
Проблеме разработки критериев сформированное мировоззрения школьников были посвящены работы В. Н. Жуковой, Н. К. Журавлева, Г. Е. Залесского, Э. М. Кузьминой, И. 51. Лернера, 51. И. Носкова, И. В. Сысоенко,

- дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и
расовой неприязни;
- непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
- братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами».
[140, с. 196]
В Резолюции XXII съезда Коммунистической партии Советского Союза по отчету Центрального Комитета КПСС (17-31 октября 1961 г.) отмечается: «Дальнейшее повышение уровня и усиление идеологической работы составляет одну из основных задач партии, важнейшее условие успеха всей ее практической деятельности. Интересы строительства коммунизма требуют, чтобы вопросы коммунистического воспитания трудящихся, в первую очередь молодого поколения, стояли в центре каждой партийной организаций, всей советской общественности.
Идеологическая работа - важнейшее средство решения задач коммунистического строительства. Она должна способствовать росту политической и трудовой активности, коммунистической сознательности советских людей. Одна из составляющих идеологической работы - глубокое изучение кадрами партии и государства вопросов марксистско-ленинской теории, всемирно-исторического опыта борьбы Коммунистической партии и советского на рода за торжество социализма и коммунизма. Идеологическая работа также предполагает повышение уровня воспитательной работы, усиление ее влияния на жизнь и дела парода». [105, с. 65]
В 60-е годы произошли определенные сдвиги в формировании марксистско-ленинскою, коммунистического мировоззрения. Именно в эти годы ведущей идеей становится идея формирования всесторонне развитой, гармонической личности.
С развитием общества проблемы образования, воспитания подрастающего поколения не остаются неизменными: одни проблемы