Формирование экономического сознания воспитанников в системе трудового воспитания А. С. Макаренко

• Автор: Неустроев, Ариан Николаевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 128 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Социально-экономическая сущность
системы трудового воспитания A.C. Макаренко
1.1. Актуализация экономического воспитания
школьников в историко- педагогическом аспекте.
1.2. Экономические понятия как фактор социализации в системе трудового воспитания A.C. Макаренко.

Глава 2. Процесс формирования экономического сознания
воспитанников в системе трудового воспитания A.C. Макаренко и его использование в современных условиях.
2.1. Хозяйственный расчёт - суть социально-экономических отношений в жизни и деятельности трудовой колонии
им. М.Горького и коммуны им.Ф. Дзержинского
2.2. Сформированность экономического сознания воспитанников как результат целенаправленной
системы трудового воспитания А.С.Макаренко
2.3. Педагогические условия возрождения
экономических идей A.C. Макаренко в современной школе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Введение
Актуальность исследования. Творчество выдающегося советского педагога Антона Семеновича Макаренко (1888 - 1939) — значительная веха в истории педагогики. Его труды оказали и продолжают оказывать плодотворное влияние на разработку и развитие теории, методики и практики воспитательного процесса.
Блестящий педагог-практик, он создал два воспитательных учреждения, выпустивших в жизнь сотни граждан нового общества. Опыт трудовой колонии им. М. Горького и трудовой коммуны им. Ф.Э. Дзержинского, основанный на сочетании общего образования и политехнической, трудовой и профессиональной подготовки на базе общественного производства, особенно ценен в условиях современных экономических отношений. Речь идёт об обязательном участии всех школьников в общественно-полезном, производительном труде, о переходе ко всеобщему профессиональному образованию.
Как исследователь проблем нового воспитания детей и молодёжи, A.C. Макаренко оставил после себя богатейшее теоретико-педагогическое наследие, внёс поистине новаторский вклад в развитие педагогической науки.
В своей педагогической деятельности он активно проводил в жизнь идею о единой трудовой политехнической школе. В его творчестве получили закономерное воплощение и развитие основные принципы единой трудовой школы: борьба за соединение подлинно научного образования с общественно полезным, производительным трудом; организация сплоченного коллектива на основе самоуправления и формирования подлинно гуманных отношений между педагогами и воспитанниками; связь школы с политикой и окружающей жизнью; всестороннее развитие личности; трудовая основа воспитания, его демократический и гуманистический характер и другие.

В своих произведениях 20-х гг. он много раз говорит о приверженности идеям советского социального воспитания, с гордостью причисляя себя к «подвижникам соцвоса». Концепция советского социального воспитания
выдвигала в качестве главной педагогической задачи формирование личности общественника - коллективиста, указывала на преимущества и радикально изменившийся характер общественного воспитания в новых социальных условиях, утверждала в советской теории и практике воспитания новые принципы. Она отмечала возросшую значимость воспитания в новой системе образования и обучения, подчеркивала общественную сущность воспитания.
Несмотря на огромный вклад A.C. Макаренко в теорию и практику воспитания, который дает мощный импульс и для современного развития педагогики и школы, все сделанное им нельзя рассматривать в виде некоего «идеального образца». Он сам не раз говорил по этому поводу, отмечая диалектичность системы воспитательных средств. Высказанные им теоретико-педагогические и методические положения со временем изменялись, корректировались, отражая ход развития его опыта. Здесь нередки взаимоисключающие положения, характеризующие педагогические явления в их противоречивости. Новизна и необычайная подвижность, гибкость макаренковской системы педагогических понятий - яркий показатель глубины проникновения в диалектику реальных явлений воспитания.
Педагогическая система A.C. Макаренко - это сложная, цельная и динамичная совокупность идей и практических решений, воплощенных в опыте выдающегося педагога, отраженных в его произведениях и выявленных исследователями при изучении и творческом использовании его наследия. Рассматривая воспитание как объективно - закономерный социальный процесс, совершающийся в определенных конкретноисторических условиях, A.C. Макаренко вместе с тем утверждал безграничное могущество организованной воспитательной работы.

A. C. Макаренко окончил блестяще Полтавский учительский институт и за отличные успехи был удостоен золотой медали. В характеристике, выданной институтом, говорилось:
«Макаренко Антоний — выдающийся воспитанник по своим способностям, знаниям, развитию и трудолюбию; особый интерес проявил к педагогике и гуманитарным наукам, по которым очень много читал и представлял прекрасные сочинения. Будет весьма хорошим преподавателем по всем предметам, в особенности же по истории и русскому языку» (90, 16).
После выпускных экзаменов Антон Семенович вернулся в Крюков, где жила его старушка-мать. Здесь он с 1 сентября 1917 г. работал инспектором (заведующим) высшего начального училища. На этой работе застала его Октябрьская революция, которую он встретил с восторгом и большими надеждами.
«После Октября передо мной открылись большие перспективы. Мы, педагоги, тогда так опьянели от этих перспектив, что уж и себя не помнили», — писал впоследствии А. С. Макаренко.
Он организовал в училище духовой оркестр, школьный огород, вел с учащимися большую внешкольную и внеклассную работу. Один из товарищей Антона Семеновича по работе, заведующий соседним высшим начальным училищем, указывает в своих воспоминаниях, что Антон Семенович уже тогда энергично искал новые формы и методы воспитания, новые пути в педагогике.
Ещё в самом начале своей деятельности как советского педагога A.C. Макаренко экспериментирует, нащупывает те методы, которые затем он стал применять в колонии им. Горького и коммуне им. Дзержинского.
Уже тогда в 1918—1919 годах он не мыслил правильного советского воспитания, если нет крепкого детского коллектива, уже тогда он применял организующую ребят символику и элементы военизации.
Эти поиски организующих форм для того времени были очень смелы: многие работники отделов народного образования и педагоги стояли тогда на