Использование фольклора Карелии в формировании нравственных взаимоотношений дошкольников

• Автор: Александрова, Илона Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Петрозаводск
• Количество страниц: 144 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ФОЛЬКЛОРА КАРЕЛИИ В ФОРМИРОВАНИИ НРАВСТВЕННЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ДОШКОЛЬНИКОВ
1.1 Формирование нравственных взаимоотношений дошкольников как педагогическая задача
1.2 Воспитательные возможности фольклора Карелии
1.3 Игра как фактор формирования нравственных взаимоотношений дошкольников
1.4 Особенности детей среднего дошкольного возраста и их учет в формировании нравственных взаимоотношений детей
ГЛАВА 2. ОПЫТ ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ДЕТЕЙ СРЕДНЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ ФОЛЬКЛОРА КАРЕЛИИ
2.1. Характеристика реальных взаимоотношений дошкольников до проведения опытной работы
2.2. Процессуальность педагогических приемов присвоения дошкольниками моральных представлений, заложенных
в карело-финском эпосе «Калевала»
2.2.1. Информационный этап
2.2.2. Оценочный и коррекционно-действенный этап
2.2.3. Закрепляющий этап
2.3. Характеристика взаимоотношений детей после проведения опытной работы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ №
ПРИЛОЖЕНИЕ №
ПРИЛОЖЕНИЕ №
ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ формирования нравственных
взаимоотношений дошкольников обусловлена интеграционными процессами, происходящими в современном мире и определяющими необходимость поиска культуросообразных способов регулирования взаимоотношений в сотрудничестве, партнерстве, сотворчестве. В настоящее время, как никогда ранее необходима личность, свободно проявляющая себя в социальной и духовной сфере, творчески познающая мир, умеющая транслировать опыт позитивного социального взаимодействия.
Комиссии ООН, ЮНЕСКО постоянно рекомендуют в организации всей системы воспитания внедрять новое направление - «Образование для устойчивого развития» начиная с детского сада. Именно к этому призывает обширная программа «Повестка дня на 21 век», принятая ООН в 1997 году. Воспитание ребенка в первые годы жизни во многом определяет успех его дальнейшего развития. В Концепции дошкольного воспитания отмечается, что «приобщаясь к миру других людей, сопереживая им, подражая их поведению, ребенок открывает для себя гамму чувств, палитру эмоциональных оттенков, обогащающих отношение ко всему окружающему».
Проблема формирования нравственных взаимоотношений одна из важнейших в системе нравственного воспитания. Особую социальную значимость приобретает формирование нравственных взаимоотношений детей в настоящее время, когда возникают многообразные межнациональные конфликты.
Психологические основы формирования взаимоотношений дошкольников представлены в трудах Б.Г.Леонтьева, В.Н.Мясищева, С.Л.Рубинштейна. Значение нравственных взаимоотношений в становлении личности на различных возрастных этапах, особенно на этапе дошкольного детства.

подчеркивается в исследованиях Г.И.Бабаевой, Т.Е.Конниковой, Т.А.Марковой, Л.А.Пеньевской, С.Л.Петериной, Е.И.Радищевой.
Фундаментальной основой культуры взаимоотношений людей является высокий уровень духовности каждого человека и общества в целом, что обеспечивается в том числе, и путем приобщения к национальным традициям, фольклору.
Различные жанры фольклора оказывают на детей большое воспитательное воздействие. Изучение и анализ литературы, личный опыт работы позволили сделать вывод о том, что наибольшие возможности для формирования нравственных взаимоотношений представляет устное народное творчество и игры. Фольклористы и педагоги (В.П.Аникин, А.П.Белик, Л.Д.Вавилова,
С.М.Лойтер, М.1 [.Мельников, Д.В.Менджерицкая, А.П.Усова) неоднократно подчеркивали высокие воспитательные возможности устного народного творчества: учет особенностей детского восприятия, эмоциональность, отсутствие навязчивых поучений, пример высоконравственного поведения и отношений. Фольклорные произведения раскрывают самые существенные связи и закономерности жизни. Фольклорные образы в доступной форме представляют детям понятия о добре и зле, красоту человеческих взаимоотношений, необходимость сопереживания и взаимопомощи.
Недостаточное внимание к проблеме включения регионального компонента в систему нравственного воспитания детей дошкольного возраста определило проблему: поиск условий эффективного формирования нравственных взаимоотношений дошкольников. С учетом актуальности проблемы, значимости ее решения для теории и практики дошкольного воспитания сформулирована тема исследования: «Использование фольклора Карелии в формировании нравственных взаимоотношений дошкольников».
Исследование осуществлялось по плану научно-исследовательской работы кафедры педагогики Карельского государственного педагогического университета.

1.3. Игра как фактор формирования нравственных взаимоотношений дошкольников
Накопленный социальный опыт, опыт взаимодействия, взаимоотношений с другими людьми обеспечивает осознание новой позиции, требующей своей реализации в системе взаимоотношений, нормы которых наиболее адекватно усваиваются дошкольниками в игровой деятельности. Анализ аспектов детской культурной традиции показывает, что она имеет разнообразные функции и удовлетворяет основные социальнопсихологические потребности детей, многие традиционные формы детского поведения являются своеобразным тренингом навыков общения и взаимоотношений ребенка. [131, с. 43]
Постепенно усложняющиеся задачи самопознания и саморегуляции, осознания правил и норм взаимоотношений между людьми и сотрудничества с другими ребенок усваивает, активно переживая их в играх. И всегда ребенок может найти опору и выход из положения, обратившись к детской традиции и фольклору, которые в буквальном смысле слова обслуживают все важнейшие сферы жизни ребенка: отношение к самому себе, общение со сверстниками и миром взрослых, с природой. [27, с. 43]
Поведение в коллективной игре у детей наиболее подчинено жесткому регламенту. Традиционные игры (пятнашки, прятки и др.) становятся важной школой обучения законам сотрудничества: ребенок на собственном опыте начинает осознавать, что ограничения необходимы, чтобы группа как социальное целое не распалась и могла действовать. [83, с.60] В процессе реальных и игровых взаимоотношений, разворачивающихся по ходу игры, дети учатся на самом деле учитывать интересы товарищей, сочувствовать им, уступать, помогать.
А.П.Усова считала, что в игре формируется «общественность» - важное качество, с которого начинается воспитание коллективизма. Особенно важны