+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Туризм как социокультурный ресурс развития современной России

Туризм как социокультурный ресурс развития современной России
  • Автор:

    Коржанова, Алла Александровна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Люберцы

  • Количество страниц:

    170 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
Глава 1. Туризм в культурной ситуации XXI века 
1.1	.Туризм как предмет культурологического исследования


Содержание
Введение

Глава 1. Туризм в культурной ситуации XXI века

1.1 .Туризм как предмет культурологического исследования

1.2. Историческая динамика культуры туризма

1.3. Глобализационные процессы и культурная практика туризма


Глава 2. Социокультурная политика государства в сфере туризма в условиях современности

2.1. Социокультурные характеристики туризма в информационном обществе


2.2. Туризм в социокультурной политике Российского государства: проблемы и возможности
2.3. Ценностные ориентиры и экономическая прагматика в формировании культурной индустрии туризма

Глава 3. Экокультурный туризм как ресурс и инструмент развития российских регионов



3.1. Понятие и концепция экокультурного туризма
3.2. Экокультурный туризм как инструмент государственной политики Российской Федерации
3.3. Концептуальные подходы к развитию экокультурного туризма в России: экономический, социальный и культурный аспекты
Заключение
Список литературы и источников

Введение
Актуальность исследования. В XXI веке индустрия туризма охватила все страны и континенты, став реальностью новой глобальной культуры. Согласно данным ЮНВТО, в 2008 году по миру путешествовало 922 млн. человек. Не случайно Всемирная Туристская Организация позиционирует туризм как один из крупнейших и стремительно развивающихся секторов экономики. Она утверждает, что ежегодно в индустрии туризма занято примерно 300 млн. человек, которые тем или иным образом соприкасаются почти с миллиардом путешествующих. Данные о народонаселении земли (на июль 2008 г.) фиксируют число в 6 706 993 152 человек. Следовательно, 1/7 часть землян может позволить себе путешествовать. По последним подсчетам, в сферу туризма вовлечено свыше 1 миллиарда 200 млн. человек - больше, чем каждый пятый. Если ориентироваться на демографические прогнозы, то в конце 2012 - начале 2013 года население Земли увеличится до 7 млрд., и к 2020 году (согласно прогнозу ЮНВТО) количество путешественников достигнет 1.6 млрд. человек.1 Эти цифры подтверждают глобальный характер культуры путешествий.
Современный туризм превратился в образ жизни человека постиндустриального общества, стал массовой культурной потребностью и постепенно становится реальной возможностью межкультурной коммуникации, вовлекая в нее все большее количество социальных групп. С социологической точки зрения, преодолевая сословные и стратовые ограничения, туризм символизирует успех и достаток и ассоциируется, прежде всего, с отдыхом, выполняя познавательную и рекреационную функции.
Примечательно, что пределами Земли туризм XXI века не ограничился, устремившись в космическое пространство: с 2001 года в космосе побывало уже семь путешественников. Как отмечают специалисты (Александрова Н Карагичева Ю., Муравьева П., Назаровская А., Осипов Г.), путешественники заново «переоткрывают» прежде известные места посещений, словно следуя определенной культурной программе. Они отправляются на балы дебютанток в Вену или на бал а-ля Людовик XIV в Париж, в замки с приведениями в Шотландию. Особую популярность завоевывают духовные маршруты Индии, Китая, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки, куда путешественники устремляются в попытке отыскать смысл жизни в буддийском монастыре или заняться йогой в индийском ашраме, или постигнуть тайны исчезнувших цивилизаций инков, ацтеков, майя.
В эпоху глобализации туризм стал посредником в межкультурном и межличностном общении. Он «перемешивает» представителей разных рас, культур, этносов, религий, взглядов, идей, социальных страт, привычек и традиций, возрастов и полов, приобретая значение своеобразного плавильного котла. Своей «всемирной общительностью» туризм как будто бы противоречит знаменитой формуле С. Хантингтона о столкновении цивилизаций, не противопоставляя в конфликте носителей различных цивилизационнокультурных особенностей, а открывая им другого в целостности культурного опыта, утверждая тем самым разнообразие и уникальность мира.
Справедливо утверждать, что в условиях глобализации туризм перерастает сам себя и уже не может рассматриваться как периферийное явление культуры. На наших глазах туризм из субкультурной практики превращается в специфическую туристскую культуру. Оказывая мощное социальное и культурное воздействие на турдестинацию и её компоненты, он становится логикой развития культуры. Туризм несёт в себе и с собой другую культуру. Эти принципы отражены прежде всего в Глобальном этическом кодексе Туризма, Первая статья которого утверждает вклад туризма во взаимопонимание между народами и обществами2. Перемещая громадные людские массы, создавая мощные туристические потоки и вовлекая в свою
2 Резолюция А/КЕ8/406(ХШ) 13 Генеральная Ассамблея ВТО, Сантьяго, Чили, 27 сент. - 1 окт. 1999 г.

мере стимулировала развитие экономики туризма. Множество обслуживавших военные нужды структур после войны поменяли профиль деятельности, переориентировавшись на туризм, развлечение и отдых. Именно в это время значительно усилилось досугово-развлекательное направление туризма.
Великие географические открытия и появление заморских колоний разрушили прежнюю замкнутость и обособленность государств. Туристов уже не удовлетворяло знакомство с достопримечательностями только своей страны, они стремились выехать за рубеж, чтобы там любоваться красотами и осматривать достопримечательности. Культ природы и культурноантропологические исследования значительно активизировали интерес туристов к культуре зарубежных стран, стимулировали практику культурного обмена. Поэтому в мире стал всесторонне развиваться межкультурный туризм, с активно выраженной гедонистической функцией, что подтверждает и наш собственный опыт работы в туриндустрии [61; 62].
Действительно, можно видеть, что в культуре туризма с древности и до настоящего времени постепенно усиливается его развлекательная составляющая. Материально жизнь современного общества очень богата, кроме того, в нем укрепляются представления о свободе, демократии и на смену прежним побудительным мотивам полезности туризма приходит его развлекательность. Темп жизни современного общества стремителен, жизнь в крупных городах имеет высокую степень напряжения и риска, что понятным образом приводит к желанию релаксации - эмоционального и физического восстановления сил. Все чаще современный человек останавливает свой выбор на районах, где экономика развивается медленно, сравнительно мало загрязнений, а природные ландшафты обладают сохранностью первоначального облика. Повышение запросов субъектов туризма на средства транспорта, связи и сервиса ведут к обновлению туристской продукции и обслуживания.
Как видим, роль туризма в современном мире многогранна и представление о ценности туризма в этом контексте формируется через призму

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Зрелищность как культурная основа античной картины мира Давыдов, Андрей Александрович 2014
Евразийство как феномен интеллектуальной культуры Русского Зарубежья первой половины XX века Иванников, Геннадий Викторович 2012
Социалистический реализм как культурный феномен Некрасова, Елена Сергеевна 2006
Время генерации: 0.151, запросов: 962