Политическая власть как традиционное господство и управление в условиях глобализирующегося Китая

• Автор: Соловьева, Виктория Николаевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 142 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВЛАСТИ, УПРАВЛЕНИЯ И ГЛОБАЛИЗАЦИИ КАК ОБЪЕКТОВ ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

1.1. Феномен политической власти и управления: теоретические

основы
1.2. Власть как традиционное политическое господство и управление, традиционная легитимность власти

1.3. Глобализация как новая форма политической власти

ГЛАВА 2. ТРАДИЦИОННЫЕ ОСНОВЫ, СПЕЦИФИКА И ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ КИТАЯ

2.1. Историко-религиозные предпосылки формирования власти

как традиционного господства в КНР

2.2. Историческая периодизация совершенствования системы политического управления Китая
2.3. Современная социально-политическая система КНР как китайская модель организации власти и управления
ГЛАВА 3. РЕФОРМИРОВАНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ В КНР В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
3.1. Влияние глобализации на политическую систему Китая
3.2. Внутренние и внешние политические приоритеты КНР в условиях глобализации и реформирования традиционной власти и управления.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИ Е
Актуальность исследования. В последние десятилетия в современном мире происходят заметные качественные изменения в области интеграционных процессов. Эти процессы получили название глобализации, т.е. глобального обобществления экономических, политических, духовных и иных отношений людей.
В это же время Китай из изолированного и закрытого общества превращается в государство, быстро интегрирующееся с другими странами в сфере глобальной экономики, информационных систем, культуры. Сегодня Китай как страна с огромной территорией и самым большим населением в мире может составить достойную конкуренцию западным державам. Об этом было заявлено в политическом отчете ЦК КПК на XVII съезде КПК, состоявшемся в октябре 2007 г. Экономический рост привел к развитию всех сфер китайского общества, что вывело Китай в региональные лидеры, а в будущем сделает и глобальным.
В процессе стремительных изменений прослеживаются многочисленные устойчивые следы социального прошлого — культурные традиции, в том числе и в политической сфере. Длительная изоляция и самобытное конфуцианское учение, дополненное идеями даосизма, оказали глубокое воздействие на формирование представлений китайцев о социально-политическом устройстве своего государства, политической власти и участии в политической жизни страны.
Несмотря на глубокое вовлечение КНР в процесс глобализации й усиление внешнего влияния, традиции занимают важнейшее место во всех сферах функционирования китайского общества, что, несомненно, имеет как положительные, так и отрицательные стороны для власти и управления.
Актуальность настоящего исследования определяется необходимостью комплексного изучения процессов, происходящих в современном Китае, вовлеченном в процесс глобализации, который стал важным фактором модернизации всех сторон жизнедеятельности китайского общества, включая его политическую систему.
Первое десятилетие XXI в. характеризуется высокой степенью нестабильности в политических сферах; ростом активности в использовании военной силы при решении спорных проблем как внутренних, так и международных; ростом влияния и возможностей террористических и экстремистских организаций; ярко выраженным стремлением США обеспечить свое глобальное лидерство на обозримое будущее; повышением роли Китая через организационное усиление традиционной власти. Названные факторы диктуют необходимость исследования власти. Особый интерес в связи с повышением роли Китая на международной арене представляет устройство государственной власти в КНР.
Активное воспроизводство традиционных элементов в современной политической системе Китая диктует необходимость тщательного исследования их культурно-исторических основ, а также проблемы власти и управления в аспекте их традиционной преемственности.
Актуальность данной работы поддерживается также необходимостью получения информации о политической системе КНР как важнейшем стратегическом партнере РФ. В настоящее время опыт китайских реформ вызывает интерес всего мирового сообщества. Развертывается широкое исследование этого опыта вплоть до экстраполяции его основных черт на условия других развивающихся стран, растет численность публикаций, что уже само по себе является доказательством актуальности настоящего исследования.
Степень изученности проблемы исследования. Существует несколько направлений изучения традиционного господства и управления глобализирующегося Китая. К первой группе относятся исследования по традиционалистскому дискурсу власти. Здесь можно отметить следующих авторов, это Т.П. Вязовик, А. Елисеев, А. Дугин, Н.Б. Бокова, Д.С. Воропаев
Среди китайских обществоведов - это Ду Вэймин, Лю Чанмин, Чжан
1 Вязоник Т.П. Современный традиционализм как явление модерна // Тезисы докладов V Всероссийского конгресса политологов «Изменения в политике и политика изменений: стратегии, институты, акторы». - М.: РОСПЭН, 2009. - С. 93. Бокова Н.Б. Влияние политической культуры на восприятие страны в России и Китае II Тезисы докладов V Всероссийского конгресса политологов «Изменения в политике и политика изменений: стратегии, институты, акторы». М, 20-22 ноября 2009. - М.: РОСПЭН, 2009. - С. 43.

обоснование, юридическое бытие власти, ее законность, соответствие правовым нормам. Легитимность не обладает юридическими функциями и не является правовым процессом. Любая власть, издающая законы, даже непопулярные, но обеспечивающая их выполнение, - легальна. В то же время она может быть нелегитимна, не приниматься народом. В обществе может существовать и нелегальная власть, например, мафии.
Легитимность — это доверие и оправдание власти, потому она тесно связана с моральной оценкой власти. Граждане одобряют власть, исходя из моральных критериев добра, справедливости, порядочности, совести. Легитимность призвана обеспечить повиновение, согласие без принуждения, а если оно не достигается, то оправдать принуждение, использование силы. Легитимная власть и политика авторитетны и эффективны.
Очевидно, что легитимность может быть, как завоевана, так и потеряна. Сроки завоевания элитой легитимности различны в зависимости от обстоятельств, а ее потеря вызывается различными причинами. Трудно дать оценку легитимности в обществе, где идет модернизация, где нарушаются привычные нормы поведения. Тем не менее, пренебрегать легитимностью можно только до определенных пределов, причем это характерно для деспотической власти авторитарного или тоталитарного типа либо для власти обреченной, временной, слабой. Демократическая власть уделяет легитимности своих действий большое внимание, ибо она вынуждена править с согласия народа, а не потому, что такова ее добрая воля.
Чтобы завоевать и удержать легитимность, доверие народа, власть прибегает к аргументации своих действий, обращаясь к высшим ценностям (справедливости, правде), к истории, чувствам и эмоциям, настроениям, реальной или вымышленной воле народа, велениям времени, научно-технического прогресса, требованиям производства, историческим задачам страны и т.д. Для оправдания насилия, репрессий часто используется деление людей на друзей и врагов. Принципы легитимности (верования) могут иметь истоки в древних традициях, революционной харизме или в действующем законодательстве.