Межрелигиозный диалог в политическом процессе : история и современный контекст

• Автор: Оздемир Эрдоган
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 158 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЙ ДИАЛОГ КАК СПОСОБ МЫШЛЕНИЯ И

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА

§ 1. Диалог как теоретическая парадигма

§2. Межрелигиозный диалог как политическая проекция диалоговой

парадигмы

§3. «Мединское соглашение» как политическое оформление

межрелигиозного диалога: историческая призма

§4. Межрелигиозный диалог в историко-политической перспективе

Глава II. МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЙ ДИАЛОГ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ ГРАНИ
ПРОБЛЕМЫ
§1. Политическая институционализация современного межрелигиозного
диалога
§2. Межрелигиозный диалог в политическом пространстве Турции

§3. Религиозные авторитеты как символы и акторы межрелигиозного
диалога: Фетхуллах Гюлен
§4. Православно-мусульманский диалог в России: концептуальные и
политические грани проблемы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. За последние годы в потоках информации и новостных сообщений мы почти каждый день можем заметить две, казалось бы, противоречащие друг другу тенденции: попытки
установления диалога между различными религиями, религиозными течениями и религиозными организациями с одной стороны, и непрекращающийся рост религиозного экстремизма, с другой.
Плохо коррелируются друг с другом активизация деятельности представителей политических, общественных и религиозных лидеров, направленная на упрочнение связей между различными сегментами как внутри общества, так и между обществами разных стран и культурноцивилизационных пространств с усилением влияния религиозных лидеров экстремистского толка, а также религиозных экстремистских движений, чья популярность в современном мире во многом обуславливается социальными противоречиями и поисками различными обществами и отдельными индивидами социальной справедливости.
Не случайно всплеск достаточно широкого интереса к религиозным учениям с экстремистской составляющей коренится в углублении политических, экономических, социальных и духовных проблем современного мира, причем охватывающих не только страны т.н. «Третьего мира», но и развитые державы. Среди этих проблем особенно выделяются такие процессы, как глобализация, диспропорции в экономическом развитии, борьба за ресурсы, социальные противоречия, миграция и отмирание традиционных духовных ценностей и норм, наиболее болезненно воспринимаемых в обществах неевропейского цивилизационного ареала.
В условиях углубления межцивилизационных контактов нехватка знаний о другйх культурах, непонимание и давление стереотипов, порождающих страх перед «Другим», имплицируют необходимость поиска политических механизмов снятия деструктивности. С другой стороны,
стремление вступающих в контакт социокультурных и политических сообществ сохранить свою идентичность в условиях современных амбивалентных тенденции - глобализации и фрагментации - приводят к настойчивому поиску опоры в нормах, традициях и наиболее устойчивых критериях идентичности, прежде всего религии. Зачастую это приводит к тому, что духовные лидеры и политические акторы религиозного характера используют религиозные и конфессиональные особенности в качестве целей, легитимации и идеологического сопровождения своей политической деятельности.
Диссертант делает попытку проанализировать данную проблему, рассмотреть межрелигиозный и межцивилизационный диалог как один из важнейших механизмов ее решения, а также изучить исторические примеры, в которых возможно искать модели мирного взаимодействия между различными этническими и религиозными общностями в рамках одного государства или принадлежащим к различным политическим образованиям.
О важности межрелигиозного диалога сейчас говорят и религиозные, и политические деятели. Так, патриарх Кирилл считает, что «межрелигиозный диалог должен стать сегодня важной частью общих усилий, направленных на построение мирных, справедливых отношений между народами, людьми разных национальностей, религиозных и политических взглядов»1. В свою очередь муфтий Равиль Гайнутдин говорит о «совместном противостоянии основных и традиционных российских религий проявлению духовнонравственного нигилизма и агрессивности материалистической масс-культуры; а также о вкладе социального служения всех религиозных традиций России в преодолении кризисных явлений в обществе, в том числе демографического кризиса»; он подчеркивает принципы «братского
1 Патриарх Кирилл намерен развивать межрелигиозный диалог для построения справедливых международных отношений II Интерфакс. 22.07.2009.
заинтересованность в межрелигиозном диалоге и предпринимают немалые

усилия для организации такого диалога
Отсутствие религиозных знаний нередко приводит к усилению религиозной нетерпимости, оскорблению религиозных чувств граждан и как следствие обострение межнациональных отношений.
Религиозные организации различных конфессий проводят сообща вместе с учеными различные исследования и встречи, посвященные проблемам межэтнической и межконфессиональной толерантности, профилактике межрелигиозных и межнациональных конфликтов. Положительные результаты могла бы дать организация в духовных учебных заведения чтения циклов лекций по упомянутым проблемам представителями других конфессий.
Основным методологическим вопросом является определение оснований межрелигиозного диалога. Среди всего существующего широкого

спектра мнении, следует выделить два принципиальных аспекта :
• первый аспект является социально-этическим. Он отражает общность людей как принадлежащих к единой человеческой семье. Поскольку современные проблемы носят глобальный характер, реакция на них также должна носить планетарный характер. Все силы должны объединиться для решения таких проблем. Перед лицом глобальных катастроф человечество вынуждено признать, что в новых условиях оно сможет выжить лишь при наличии новой модели организации человечества как целого.
• второй аспект является метафизическим, или мистическим, входящим в собственно религиозные обоснования. Взаимозависимость
49 См.: Межкультурный и межрелигиозный диалог в целях устойчивого развития: Материалы международной конференции. Москва, Российская академия государственной службы при Президенте РФ, 13-16 сентября 2007 года / Под ред. В. К. Егорова. - М.: Издательство РАГС, 2008.
50 Межрелигиозный диалог и современность // Мир религий. 2001.