Модернизационная концепция социальных изменений в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского

• Автор: Никифоров, Ярослав Александрович
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 325 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Социологические взгляды Н. Г. Чернышевского: анализ

дискурса

§ 1. Социологический дискурс: теоретико-методологическая

концептуализация

§2. Социально-исторический контекст формирования и воспроизводства социологического дискурса Н. Г.

Чернышевского

§3. Идейно-теоретический базис социологического дискурса

Н. Г. Чернышевского

§ 4. Особенности социологического дискурса
Н. Г. Чернышевского
Глава 2. Формирование концепции модернизации Т
в социологическом дискурсе Н. Г. Чернышевского ...........111,'
§ 1. Модернизационная парадигма в ракурсе анализа
социологического дискурса Н. Г. Чернышевского
§2. Социальный прогресс как базовая идея
концепции модернизации
§3. Состояние социальной системы как основание
концепции модернизации
§4. Личность как основание концепции модернизации
Глава 3. Модернизационный проект Н. Г. Чернышевского
§1. Контуры будущего общества
§2. Формат модернизации: революция или мирное развитие?
§3. Механизмы модернизации
§ 4. «Новые» и «особенные люди» как агенты модернизации
§5. Социально-исторический резонанс модернизационной
концепции Н.Г. Чернышевского
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования задана необходимостью понимания основных социально-политических тенденций развития российского общества в современных условиях при сохранении и воспроизводстве социокультурных традиций, преемственности мировоззрения правящего класса. Отечественный опыт радикальных социальных изменений в течение XX столетия, ускоренных технологических рывков в развитии производства демонстрирует крайнюю востребованность изучения возможностей и пределов социальных и политических инноваций, их идеологического измерения и долгосрочных последствий. Огромное значение для современного осознания обществом наиболее перспективных возможностей движения к будущему имеет взвешенный анализ модернизационного опыта прошлого. Важен также взгляд тех российских мыслителей, с именем которых связывается становление и развитие целых направлений социальной мысли, чей личный опыт и творчество повлияли на формирование мировоззрение поколений российских граждан.
Несмотря на то, что понятие «модернизация» введено в научный аппарат социологии сравнительно недавно, в своём содержательном аспекте она как система социально-политических и экономических изменений, приводящих к прорыву в развитии социальной системы на протяжении последних, по меньшей мере, двух веков находится в фокусе отечественной социально-философской и исторической мысли. При этом отличительной особенностью творчества русских мыслителей была активная патриотически окрашенная включённость в процесс осмысления общественно- политической жизни России.
Одним из исторических периодов, представляющих в обозначенной перспективе и поныне повышенный интерес, была эпоха Великих реформ второй половины XIX века. Это время
широкой модернизации, охватившей практически все сферы общественной жизни. Н.Г. Чернышевский был одним из самых выдающихся деятелей этого исторического момента. Он целиком посвятил себя разрешению вопросов обустройства страны в
настоящем и будущем. Его творчество, по сегодняшним меркам, одновременно и научно, и литературно, и остроактуально. Это во многом усложняет его исследование, призывая учитывать жанровую специфику и ориентацию на подготовленную аудиторию. В ходе общественных споров о содержании Реформы размышления о препятствиях, стоящих на пути этого предприятия, приводят его к вопросу о том, что вообще мешает России в деле модернизации.
Современное звучание сформулированных им идей об
основаниях и способах запуска системы социальных изменений усиливается тем, что общество сегодня, как и полтора века назад, находится в состоянии поиска пути совершенствования, всестороннего и целенаправленного обновления и развития общественных отношений. Есть и другой повод обращения к творчеству этого автора - все еще пока вероятная радикализация социально-политического процесса в России, способная усилить риски дезинтеграции общества.
Избранная тема исследования также актуальна в силу проявившейся в последние годы несостоятельности преобладавших в отечественной общественной науке догматических подходов и оценок теоретического наследия Н.Г. Чернышевского. Трактовка его идей, как в дореволюционной, так и в советской научной традиции была односторонней, сознательно или бессознательно искажались и замалчивались составляющие его взглядов, неподходящие под господствующие идеологические установки. Уход от этих
стереотипов рассмотрения идей мыслителя делает возможным постановку и решение проблемы объективного изучения

используемые в современном научном обороте.
Под модное в настоящее время понятие «дискурс» (фр. - discours, англ. - discourse, нем. - diskurs от лат. discursus - беседа, разговор, речь, процесс языковой деятельности) в ряде гуманитарных наук подводятся различные теории и процессы. При этом четкого и общепринятого определения, охватывающего все случаи его употребления, не существует. Семантическая неоднозначность термина прослеживается с момента его использования в целях языковедческого анализа1. Так, во французском языке слово «discours» означает рассуждение, динамичную речь. Вспомним Декартово <«Рассуждение о методе» («Discours de la methode»). Словарь немецкого языка Якоба и Вильгельма Гримма «Deutsches Worterbuch» 1860 г. дает следующее толкование данного слова: 1) диалог, беседа; 2) речь, лекция. Словарь Т. Левандовского различает дискурс как процесс и как результат. В «Кратком словаре терминов лингвистики текста» Т. М. Николаевой «дискурс» характеризуется как многозначный термин лингвистики текста, употребляемый рядом авторов в значениях, почти омонимичных. Важнейшие из них: 1) связанный текст; 2) устная разговорная форма текста; 3) диалог; 4) группа высказываний, связанных между собой по смыслу; 5) речевое произведение как данность - письменная или устная2. По мнению Н. Н. Мироновой, «к настоящему времени сформировались два основных понятия дискурса: 1) дискурс как текст, актуализируемый в определенных условиях и 2) дискурс как дискурсивная практика»3.
В собственно лингвистическом значении употребление термина «дискурс» само по себе весьма разнообразно, но в целом здесь просматриваются попытки уточнения и развития традиционных понятий языковых и речевых единиц. Так, по определению В. В. Богданова, две
1 См.: Баранов А. Н. Англо-русский словарь по лингвистике и семиотике : в 2 т. М., 1996. Т. 1. С. 179.
2 См.: Николаева Т. М. Новое в зарубежной лингвистике // Лингвистика. М., 1978. Вып. VIII. С. 9.
3 МироноваН. Н. Дискурс-анализ оценочной семантики. М., 1997. С. 12.