Анализ подходов к социологической интерпретации функционирования масс-медиа в обществе

• Автор: Чистяков, Денис Игоревич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 171 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. МЕДИАТИЗИРОВАННОЕ ОБЩЕСТВО В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ТЕОРЕТИЗИРОВАНИИ

§1 Поздний модерн и постмодерн: социологическая рефлексия основных

принципов социальной жизни

§2 Анализ субъектно-объектных медиакоммуникаций в теориях информационного общества

§3 Социально-антропологические концепты масс-медийного пространства

ГЛАВА И. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ МАСС-МЕДИЙНОЙ ПРАКТИКИ

§1 Становление исследований взаимодействия масс-медиа и общества от

ранних печатных до новых цифровых

§2 Социологический статус теорий Р. Барта и Ж. Бодрийяра масс-медийной

практики формирования символического пространства
§3 Социально-когнитивная теория и теория активной аудитории в кон-
и 1 ?я
тексте медийного конструирования социальной реальности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования связана с существенно изменившимся положением средств массовой информации в современном мире, вызванным технологическим прогрессом. Масс-медиа вступили в новый, цифровой, этап своего становления, что обуславливает, в свою очередь, постепенную медиатизацию социума. Медиатизированное общество, возникшее в расширяющейся реальности массовой коммуникации, становится предметом изучения социологов в продуцируемом многообразии концептуальных обоснований современного социума и теорий масс-медиа. Формируемые подходы и интерпретации функционирования масс-медиа оказывают, в свою очередь, обратное воздействие на социум, вызывая научные дискурсы и волны общественных обсуждений. В связи с этим возникает необходимость социологического анализа теорий масс-медиа, предлагающих разнообразные исследовательские средства изучения массовой коммуникации.
Масс-медиа, к которым относятся все виды звуковых, печатных, визуальных и аудиовизуальных средств, электронно-сетевых, также рассчитанных на значительную аудиторию, все более усиливают свое влияние на общество. Увеличивающиеся потоки информации воздействуют на людей с высочайшей скоростью и интенсивностью, при которых теряется целостность и рефлексивное восприятие поступающих сообщений.
Современные технологии, виртуализация жизнедеятельности людей, возрастающая роль зрелищной составляющей масс-медиа меняют характер социальных коммуникаций, зачастую переводя их из разряда прежних реальных взаимодействий людей на уровень симулятивных, иллюзорно-символических, имитационных. Масс-медиа, таким образом, конструируют во многом искусственные модели и картины мира, транслируют их публике, оказывая тем самым влияние на поведение индивидов и сообществ людей.
Указанные факторы вызывают потребность в социологическом анализе как самих масс-медиа, так и теорий их социального функционирования. Социологи-

ческая рефлексия теоретических подходов к интерпретациям воздействия масс-медиа на общество представляется необходимой в контексте выявления того методологического инструментария, посредством которого происходит информационное влияние и, в конечном итоге, манипулирование общественным и индивидуальным сознанием.
Подвергающееся постепенной медиатизации современное общество и включенность в этот процесс масс-медиа представляется рациональным рассматривать в контексте их субъектно-объектной взаимосвязи в сформировавшемся коммуникационном пространстве. В этом плане актуален анализ теорий информационного общества, выявляющий противоречивость и двойственность участия масс-медиа в указанных взаимоотношениях. С одной стороны, масс-медиа как институт, т.е. как объект, подвергается постмодернизации (а именно возрастающей ценностной дифференциации информационных продуктов и сообщений, стратификации и структуризации телеканалов, агентств, печатных и онлайн-изданий, сетевых порталов). С другой стороны, масс-медиа как субъект массовокоммуникативного процесса, сами способствуют распылению или размыванию содержательного смысла сообщений, а также фрагментации их восприятия реципиентом.
Для снижения степени манипуляционного воздействия масс-медиа на индивидов и общности, для личностной адаптации к меняющимся общественным условиям необходимо среди прочего глубокое освоение получаемых сообщений. Однако, в силу отмеченной подверженности масс-медиа объективным процессам постмодернизации, коммуникаторы не могут предложить картину мира, которая бы соответствовала перцепции подобного рода. Поэтому нам видится весьма актуальным осуществить социологический анализ указанных тенденций, сформировавшихся в информационно-коммуникационном пространстве современного общества. В диссертационной работе исследуется отмеченная субъектно-объектная двойственность роли масс-медиа в постсовременном обществе, выявленная посредством анализа результатов российских и зарубежных исследований в данной области.

формируются и уже не могут надежно служить в качестве целеполагания жизни. «Нечеткость», «хрупкость» целей, утрата устойчивого статусного положения, неопределенность будущего - это черты поздней «модернити», предопределяющей переход в эпоху «постмодернити». «Именно это и отличает «индивидуализацию» прежних времен от формы, которую она приняла сегодня, в наше время «растекающейся» модернити»1, - пишет социолог.
Следует отметить, что в тексте 3. Баумана достаточно сложно определить когда и при каких условиях осуществляется «перетекание» «тяжелой» модернити в «лёгкую», «летучую», или «постмодернити». Видимо, это авторский замысел, отражающий неуловимость процесса перехода общества в этап постмодерна. Тем не менее текст «Индивидуализированного общества» позволяет выделить еще ряд основополагающих характеристик эпохи «модернити», имеющих значимость для нашего исследования.
Целеполагающая деятельность эпохи «модернити» связана с процессами институциализации исторически сложившихся социальных форм бытия. Модернити - это законодательная историческая эпоха; это был «институт, устанавливающий правила». Утвердившаяся структурная организация модернити была несовершенна, но все же социальное было облечено в институциональные формы и «разум модернити - это законодательный разум, а практика модернити - это практика законодательства»2.
На наш взгляд, эпоха постмодерна во многом утрачивает черты институционального общества. Она неинституциональна в традиционном смысле классической социологии, поскольку лишена устойчивых структур модерна. Поэтому постмодернисты, как и социологи, придерживающиеся принципов модерности в описании современного мира, отмечают в своих работах размывание институциональных форм, исчезновение социального в новых формах общественного существования, фрагментарность и индивидуализацию общества эпохи постмодерна.
1 Бауман 3. Индивидуализированное общество ... С. 179.
2 Бауман 3. Текучая современность ... С. 85.