Проблемы детской и педагогической психологии в трудах П.Ф. Каптерева

• Автор: Трофимова, Наталья Михайловна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 157 c. : ил

ГЛАВА I. Теоретические позиции П.Ф.Каптерева в области педагогической психологии

§ I. Исторические условия становления П.Ф.Каптерева как психолога и педагога

§ 2. П.Ф.Каптерев о психологических проблемах

гражданского воспитания

§ 3. Социально-психологические аспекты семейного и школьного воспитания в трудах

П.Ф.Каптерева

ГЛАВА II. Психолого-педагогические проблемы воспитания личности ребенка в трудах П.Ф.Каптерева
§ I. Проблема социально-психологической обусловленности воспитания свободной, гармонически развитой личности ребенка
§ 2. Психолого-педагогические основы нравственного воспитания подрастающего поколения

§ 3. П.Ф.Каптерев об умственном развитии ребенка

§ 4. Психологические проблемы трудового воспитания

§ 5. Психолого-педагогический подход П.Ф.Каптерева к постановке физического воспитания детей

ГЛАВА III. Психологическая характеристика личности учителя в трудах П.Ф.Каптерева
§ I. П.Ф.Каптерев о психологической подготовке народного учителя
§ 2. Влияние личности учителя-воспитателя на формирование подрастающего поколения
§ 3. Требования к внешним свойствам и нравственно-волевой сфере личности учителя
§ 4. Влияние личности психологически подготовленного учителя на установление
школьной дисциплины
§ 5. Место психологии в профессиональной подготовке учителей и учебно-воспитательной работе в школе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

На принципиальное значение исследования путей развития психологической науки в историческом освещении указывали в своих работах многие видные советские ученые. Ь.Г.Ананьев писал: "Разработка истории отечественной психологии актуально необходима нам не только потому, что она вскрывает великое историческое прошлое нашей науки, но и потому, что она возвращает к жизни идеи, которые по-настоящему могут быть поняты и творчески развиты лишь сейчас, в новой советской психологии"1. Подчеркивая значение историкопсихологических исследований, А.В.Петровский отмечал, что "для развития современной психологии обращение к ее историческому прошлому - насущная необходимость, позволяющая определить основные
перспективные линии формирования ее важнейших отраслей, направле-

ний, разделов" . По справедливому утверждению Е.А.Будиловой, работы, посвященные конкретным периодам истории психологии, "должны стать первым подступом к будущему коллективному труду - разработке с марксистско-ленинских позиций истории отеаественной психо-логии, а затем и всеобщей истории психологии"
Актуальность изучения наследия прошлого, связанного с разработкой психологических проблем формирования всесторонне развитой
1 Ананьев Б.Г. Передовые традиции русской психологии. - В кн.: Психология. Движение. Деятельность. - Уч.зап.МГУ, 1945, внп.90, с.237•

Вопросы истории общей и прикладной психологии. (Под ред.А.В.Петровского. - Ростов-на-Дону, 1978, с.З.

Будилова Е.А. Борьба материализма и идеализма в русской педагогической науке (вторая половина XIX - начало XX века). - М.: Изд.АПН РСФСР, 1960, с.4.

т.е. если он не ставит себя выше остальных, если он определяет свое место в обществе правильно, если он не относится к природе хищнически, то он и будет гармонически развитым человеком. Задачу развития гармонической личности П.Ф.Каптерев также считает центральной задачей Есей деятельности учителя.
Б решении проблемы свободного воспитания отношений личности и общества он выступает как философ и психолог-материалист. Он настойчиво и остро критикует субъективно-идеалистическую позицию К.Вентцеля, который в статье "Принцип авторитета и его значение в жизни и воспитании" писал: "Истиной для каждого индивидуального человека является то, что он принимает за истину} не кто-либо другой, а в сам делаю то или другое положение истиной, и ничто внешнее не сможет сообщить истинности тем идеям, которые я признаю
ложными"
Такое утверждение вело к отрицанию общественного влияния на развивающуюся личность, к отрицанию авторитера родителей и учителей, к пренебрежению задачами и целями всего государства, к отрицанию воспитательного воздействия общества, его культуры на отдельную личность. Это было совсем в духе идеалистической буржуазнодворянской философии начала нашего века, переживавшей упадок, как и вся культура господствующих классов. Это вызвало резкий протест П.Ф.Каптерева. "Итак, выше и ценнее отдельной личности нет ничего, - пишет он, - нет ни общего блага, ни абсолютной истины, нет авторитета ни родительского, ни учительского } ни человечество, ни отечество не могут предъявлять притязаний на господство над личностью и влияние на нее. Она абсолютно свободна, господин сама
1 Вентцель К. Принцип авторитета и его значение в жизни и воспитании. - "Вестник воспитания", 1909, № 3,