Жизненные принципы в личностном саморазвитии человека

• Автор: Низовских, Нина Аркадьевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 673 с. : ил. + Прил. (с. 450-673: ил.)

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ I. Теоретические основы проблемы жизненных принципов как средства личностного саморазвития человека

Г ЛАВА 1. Личность как субъект саморазвития

1Л. Саморазвитие как фундаментальная способность и специфическая деятельность человека

1.2. Личность как инстанция саморазвития человека

1.3. Структура саморазвивающейся личности

1.4. Сознание как орган личностного саморазвития человека

1.5. Роль субъективного в самоосуществлении личности

1.6. Онтогенез личностного саморазвития человека

ГЛАВА 2. Мотивация личностного саморазвития человека
2.1. Базовые мотивы личностного саморазвития
2.2. Осознание мотивов саморазвития как его условие
2.3. Ориентировочное значение мотивации личностного саморазвития человека
ГЛАВА 3. Психологические средства личностного саморазвития
3.1. Понятие психологических средств и проблема психотехники личностного саморазвития человека
3.2. Виды психологических средств личностного саморазвития
3.3. Жизненные принципы личности
ЧАСТЬ II. Эмпирическое исследование жизненных принципов как средства личностного саморазвития человека
ГЛАВА 4. Исследование жизненных принципов как феномена, отражающего идеополе общественного сознания
4.1. Методика ретроспективной анкеты принципов (Н. А. Низовских)
4.2. Анализ жизненных принципов женской выборки
4.3. Анализ жизненных принципов мужской выборки
ГЛАВА 5. Психосемантическое исследование жизненных принципов личности
5.1. Проблема эмпирического исследования личности
5.2. Построение субъективных семантических пространств как основной метод психосемантики
5.3. Рефлексивные самоотчеты в исследовании самосознания личности
5.4. Психосемантическое исследование ценностных отношений личности методами атрибуции мотивов жизненным принципам и реконструкции жизненных принципов через контекст структуры самосознания личности
5.4.1. Методы исследования
5.4.1.1. Психосемантическая методика атрибуции мотивов жизненным принципам личности (Н. А. Низовских, В. Ф. Петренко)
5.4.1.2. Метод реконструкции жизненных принципов через контекст структуры самосознания личности» (В. С. Мухина)
5.4.2. Результаты исследования и их обсуждение
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ВЫВОДЫ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Словарь жизненных принципов женской выборки
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Словарь жизненных принципов мужской выборки
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Перечень мотивов к методике атрибуции мотивов жизненным принципам личности
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования определяется значимостью личностного саморазвития человека для его психологического благополучия, физических, социальных и духовных достижений. Психологическая готовность к саморазвитию позволяет человеку при решении жизненных задач опираться на ресурс целенаправленных личностных самоизменений.
Представления о личностном саморазвитии во времени существенно обогащаются: саморазвитие рассматривается как фундаментальная способность человека становиться и быть субъектом своей собственной жизни; в психологии утвердилась идея о личности как инстанции саморазвития (личность рассматривается как субъект и объект развития); признается, что для истинной личности собственное развитие является высшей ценностью и главной потребностью. Идея саморазвития является одной из сущностных в психологии личности. Вместе с тем вопросы феноменологии личностного саморазвития человека требуют дальнейшего изучения.
Продуктивной для психологии личности является идея о жизненных принципах как средстве личностного саморазвития человека.
Жизненные принципы - фундаментальная психологически значимая позиция. Понятие «жизненные принципы» релевантно понятию «внутренняя позиция человека», поскольку феноменологически жизненные принципы представляют собой определенные ценностные суждения, идеи, избранные человеком в качестве основополагающих, определяющих его поступки. Посредством жизненных принципов, выступающих ценностными ориентирами, человек определяет и переопределяет себя, руководит собою, выступает как творящая себя личность. Наличие осознанных жизненных принципов свидетельствует о-личностной позиции человека в мире.
Значимость анализа жизненных принципов в процессах личностного саморазвития определяется парадигмой потенциальной- множественности возможных путей развития человека как личности.

Карла Роджерса и Мартина Бубера..., 1994, с. 75). Опыт подлинной встречи меняет каждого из участников терапевтического процесса. Главным условием изменений клиента является то, что консультант дает ему «разрешение быть» (Там же, с. 84). Расхождения в концепциях личности К. Роджерса и М. Бубера в том, что К. Роджерс отождествляет личность с индивидом, индивидуальностью, организмом, тогда как для М. Бубера личность — это «индивид, действительно живущий с миром», не просто в мире, а в «в реальном контакте, в действительной взаимности с миром во всех точках, где мир может встречать человека» (Там же, с. 93-94).
Воззрения К. Роджерса на природу человека и психотерапии не остались неизменными. Видение личностно-центрированной терапии расширилось за счет трансцендентного опыта, пережитого им в консультировании и в группах, в которых он работал. Признав, что он «недооценивал важность мистического, духовного измерения», Роджерс писал об опыте исцеляющих отношений: «в такие моменты кажется, что мой внутренний дух вышел вовне и прикоснулся к внутреннему духу другого человека. Наше отношение трансцендирует себя и становится частью чего-то большего» (Роджерс, 2002, с. 57). Человекоцентрированный (личностноцентрированный) подход -«это способ существования, который выражается в установках и поведении, создающих климат, способствующий росту и развитию человеческой личности. Это, скорее, исходная философия, нежели просто техника или метод. Когда эта философия существует, она позволяет развивать человеку свои возможности и способности, а также стимулирует конструктивные изменения в других людях. Она придает силы индивиду, и, как показывает опыт, если эта личная сила ощущается, она используется в целях личной или социальной трансформации» (Там же, с. 57-58). К. Роджерс говорит о «человекоцентрированном способе бытия в психотерапии», который ведет «к самоисследованию и самораскрытию клиента и в конечном итоге - к конструктивным изменениям в его личности и поведении». Терапевт -спутник клиента в путешествии к сущности Я (Там же, с. 58).