Особенности "Образа Я" и ценностных ориентаций личности при переходе к взрослости

• Автор: Тумбасова, Екатерина Рахматуллаевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 215 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ «ОБРАЗА Я» И

ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ В ПСИХОЛОГИИ

1Л. Личностные трудности и проблемы студенческой молодежи на этапе перехода к взрослости

1.2. Изучение «образа Я» в зарубежной и отечественной психологической науке

1.2.1. Представления об «образе Я» в зарубежной и отечественной психологической науке

1.2.2. «Образ Я>, и его структурные компоненты

1.2.3. Особенности «образа Я» в юношеском возрасте

1.3. Психологическая природа ценностных ориентаций личности

1.3.1. Представления о ценностных ориентациях личности

1.3.2. Типология систем ценностных ориентаций личности
1.3.3. Особенности становления ценностных ориентаций личности в юношеском возрасте
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ «ОБРАЗА Я» И ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ СТУДЕНТОВ
2.1. Организация, выборка и методики исследования
2.2. Исследование «образа Я» и ценностных ориентаций студентов
2.2.1. Особенности «образа Я» и ценностных ориентаций в зависимости от пола
2.2.2. Анализ взаимосвязей особенностей «образа Я» и ценностных ориентаций студентов разного пола
2.3. Построение типологии особенностей «образа Я» и ценностных ориентаций студентов
2.3.1. Определение типов «образа Я» и ценностных ориентаций
2.3.2. Содержательный анализ типов «образа Я» и ценностных ориентаций
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Современные молодые люди при переходе от юношеского периода к взрослому находятся в социальной ситуации, значимо отличающейся от той, которая соответствовала тому же самому возрастному периоду для поколения их родителей. Нынешняя социальная ситуация отличается другими характеристиками как политического, так и социально-экономического характера. Старшее поколение проходило этап перехода от юношеского периода к взрослости в период Советского Союза, в котором существовали другие экономические условия - экономическая стабильность, гарантированная занятость, гарантированное образование и т.д., характерные для административно-командной экономики того периода.
Нынешнее поколение молодых людей сталкивается с принципиально иными условиями - изменяющейся рыночной экономикой, негарантированными занятостью и образованием, определенным уровнем нестабильности в экономической ситуации. Это требует от современных молодых людей в некотором смысле более высокого уровня взрослости и ответственности, нежели от их родителей в свое время. От них требуется решать ряд вопросов, которые не стояли перед их родителями в свое время -поиски работы в рамках выбранной профессиональной деятельности, поиск достаточных источников дохода для собственного обеспечения и обеспечения семьи, и принятие решений, связанных с согласованием всех этих вопросов.
Культура задает систему ценностных представлений, регулирующих индивидуальное и социальное поведение человека, служит базой для постановки и осуществления познавательных, практических и личностных задач. Усвоение общечеловеческих ценностей происходит опосредованно, через «образ Я» индивида. «Образ Я», как и ценности, оказывают сильное влияние на поведение человека, его мотивацию, конкретные поступки и

жизненный путь в целом. Кроме того, согласованность Я-концепции, системы ценностей, отсутствие конфликтов между ними влияют на внутреннее благополучие, реализацию возможностей личностного развития, следовательно, и на психическое здоровье человека.
Именно в юношеском возрасте вырабатываются ценностные ориентации (научно-теоретические, философские, нравственные, эстетические), в которых выявляется сущность человека. Складывается мировоззрение как система обобщенных представлений о мире в целом, об окружающей действительности и других людях и самом себе. Формируется осознанное отношение к жизни, которое позволяет выйти на проблему смысла человеческой жизни. Отличительной особенностью юношеского возраста становится усиление саморефлексии, стремления к самопознанию своей личности, к оценке возможностей и способностей.
Успешное прохождение этапа перехода к взрослости имеет, с одной стороны, личностное значение, определяя течение жизни вчерашнего студента с точки зрения его личностной успешности или неуспешности. А, с другой стороны, это значимая социальная задача, так как успешное прохождение этого этапа для студентов означает их более весомый личностный вклад в профессиональную и социальную деятельности.
Таким образом, проблема исследования определяется сложностью и многогранностью процесса развития самосознания в этом возрасте, а также значимостью данного этапа развития личности для ее ценностно-смыслового самоопределения. Исследования в этой области являются важным вкладом в обеспечение гармоничного развития современной личности.
Степень научной разработанности проблемы. Научные направления и школы, сложившиеся в психологической науке, в той или иной мере отразили вопросы, связанные с «образом Я» и ценностными ориентациями. Они создали своеобразные теоретико-методологические подходы и выдвинули идеи в отношении феномена «образа Я» и ценностных ориентаций. Изучение проблемы «образа Я» является дискуссионным,
В свою очередь, B.C. Мухина [Мухина, 2009] считает структурными единицами самосознания совокупность ценностных ориентаций, которые наполняют структурные звенья самопознания:
1) ориентацию на признание своей внутренней психической сущности и внешних физических данных;
2) ориентацию на признание своего имени;
3) ориентацию на социальное признание;
4) ориентацию на физические, психические и социальные признаки определенного пола;
5) ориентацию на значимые ценности в прошлом, настоящем, будущем;
6) ориентацию на основе права в обществе;
7) ориентацию на долг перед людьми.
Самосознание при этом выглядит как психологическая структура, представляющая собой единство звеньев, развивающихся по определенным закономерностям.
Самопознание и самоотношение, ранее выделенные другими авторами в структуре самосознания, В.В. Столин [Столин, 1983] относит к «горизонтальному строению самосознания» и вводит понятие «вертикального строения самосознания». В соответствии с тремя видами активности он выделил три уровня в развитии самосознания: организменный, индивидуальный, личностный.
В отечественной психологии сложились собственные традиции исследования проблемы самосознания личности. И.М. Сеченов [Сеченов, 1952] и В.М. Бехтерев [Бехтерев, 2008] определили природные предпосылки формирования самосознания. В исследованиях авторов, развивающих взгляды культурно-исторической детерминации психики человека, самосознание рассматривается как этап в развитии сознания, подготовленный развитием речи и ростом самостоятельности и изменениями во взаимоотношениях с окружающими.