Самоосуществление человека в условиях реального и виртуального мира : субъектный подход

• Автор: Крамаренко, Наталья Станиславовна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 314 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
1. КОНСТРУКТ «САМООСУЩЕСТВЛЕНИЕ» И ЕГО МЕСТО В
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ
1.1. Развитие представлений о «самоосуществлении» и его детерминации в философских и психологических концепциях
1.1.1. Представления о «самоосуществлении» в философских идеях
1.1.2. Развитие идеи самоосуществлении человека и его детерминации в психологической науке
1.2. Система доверительных отношений как детерминанта процесса самоосуществления человека
1.2.1. Доверие как психологическое явление и двухполюсная установка.
1.2.2. Доверие и стратегии поведения человека в процессе самоосуществления
Выводы по главе
2. СУБЪЕКТНЫЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМЕ
САМООСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО СОДЕРЖАТЕЛЬНЫМ ХАРАКТЕРИСТИКАМ
2.1. Проблема самоосуществления человека с позиции субъектного подхода.
2.2. Субъектогенез и идеи онтогенеза в контексте самоосуществления
2.3. Субъектно-бытийный подход к изучению содержательных характеристик процесса самоосуществления
2.4. Теоретическая модель процесса самоосуществления и его детерминация
Выводы по главе
3. ВИРТУАЛЬНЫЙ МИР КАК ОСОБОЕ ПРОСТРАНСТВО
САМООСУЩЕСТВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
3.1. О методологии сетевого подхода к изучению Интернет-среды
3.2. Виртуальный мир как особое пространство самоосуществления человека
3.3. Обоснование теоретической гипотезы о доверии как регуляторе процесса
самоосуществления в Интернет-среде
Выводы по главе
4. ЭМПИРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ УСЛОВИЙ, МЕХАНИЗМОВ И
ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИХ ХАРАКТЕРИСТИК ПРОЦЕССА
САМООСУЩЕСТВЛЕНИЯ ПОДРОСТКОВ И ВЗРОСЛЫХ В РАЗНЫХ
СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ СРЕДАХ
4.1. Исследование содержательных характеристик процесса
самоосуществления подростков в Интернет-среде
4.1.1. Эмпирическое исследование субъектной позиции подростков в процессе самоосуществления в Интернет-среде

4.1.2.Эмпирическое исследование системы доверительных отношений в регуляции субъектной активности в процессе самоосуществления подростка
в Интернет-среде
4.2. Исследование содержательных характеристик процесса
самоосуществления взрослых в условиях реального и Интернет-мира
Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Современная психологическая наука, находящаяся на этапе вхождения в постнеклассический период своего развития рассматривает человека как саморазвивающуюся открытую, самоорганизующуюся систему, что неизбежно вовлекает в орбиту психологических исследований изучение целого ряда проблем, решение которых не может быть выработано вне антропологического понимания сущности человека. Видимо, именно поэтому категория субъекта и субъектности в современной психологической науке переживает свое новое рождение после работ C.JI. Рубинштейна и его последователей: К.А. Абульхановой-Славской и
A.B. Брушлинского.
Вступление психологии в постнеклассический период развития повлекло за собой активный поиск новых методологических оснований и ориентиров дальнейшего развития психологии как науки, следствием чего и стало обращение исследователей к разработке субъектного подхода. Однако, изучение проблемы самоосуществления человека в рамках психологии субъекта вызвано не только тем, что в современной науке категория субъекта играет системообразующую роль и имеет интегративный характер (К.А. Абульханова, З.И. Рябикина,
B.В. Знаков, Е.А. Сергиенко). Но и тем, что в постнеклассической психологии субъекта сконцентрирована вся проблематика предыдущих исследований, проведенных в предшествующие периоды развития психологии субъекта. Именно антропологическая постнеклассическая парадигма позволяет подойти к идеалу изучения «развивающего человека в развивающемся мире» (А.Г. Асмолов).
Именно с этих позиций становится возможным новый ракурс изучения того, как, каким образом происходит взаимопроникновение человека и «мира», что является основным условием гармоничного соотношения человека с «миром» и одновременно с самим собой. Данный аспект представляется актуальным в силу

самореализации, предполагающей активное самопознание и творческое самоосуществление.
Как утверждал основатель французского персонализма Мунье (Moimier) Эмманюэль, личность - это высшая духовная сущность, находящаяся в постоянном творческом самоосуществлении. Творческое самоосуществление проявляется в устремленности к трансцендентному, к самотрансцендентности, выходе человека, смыслов его жизни за границы собственного существования, направленности на инобытие. Иными словами, в понимании самоосуществления человека акцентируется значение его духовной составляющей.
Самоосуществление становится возможным только в единстве человека и мира. Только открывая себя миру, можно обнаружить свое предназначение. JI. фон Берталанфи анализирует жизнь человека с точки зрения изменения и самоизменения мира и человека, когда оба они находятся в процессе самотворения, являясь незавершенными, незаконченными. Непредсказуемость, непредрешенность как сущность человеческого бытия, отражают важную черту человека - его несовпадение с самим собой. «Подлинная жизнь человека совершается в точке несовпадения человека с самим собой, в точке выхода за пределы всего, что он есть как вещное бытие, которое можно подсмотреть, определить и подсказать помимо его воли, заочно». Подлинная жизнь человека доступна только диалогическому проникновению в нее, которому она сама ответно и свободно раскрывает себя [187, с. 218].
Подлинное осуществление становится возможным в случае заранее не обговоренной «встречи человека с миром», успеха устремления при удачном выборе, единстве предвосхищения и приспособления [200].
Таким образом, обобщая взгляды представителей философских концепций человека, можно сделать вывод о том, что самоосуществление человека есть процесс, который протекает в неизбежном взаимодействии человека с миром, где человек постоянно определяет себя, изучая и находя себя, свое предназначение в мире. Этот процесс - всегда есть процесс изменения, который приводит жизнь «в