Типологическая классификация памятников азербайджанского зодчества (XI-XVIII вв.)

• Автор: Байрамов, Ризван Мустафа оглы
• Шифр специальности: 18.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Баку
• Количество страниц: 183 c. : ил

ГЛАВА I. СОСТОЯНИЕ ИЗУЧЕННОСТИ ПРОБЛЕМЫ И МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
§ I. Состояние изученности темы исследования
§ 2. Основы типологической классификации
памятников архитектуры Азербайджана
Глава II. ГРАЖДАНСКАЯ АРХИТЕКТУРА И ВОЕННОЕ ЗОДЧЕСТВО
§ I. Жилище
§ 2. Общественные здания
§3. Военное зодчество. Оборонительные сооружения
Глава III. КУЛЬТОВОЕ И МЕМОРИАЛЬНОЕ ЗОДЧЕСТВО
§ I. Культовое зодчество
§ 2, Мемориальное зодчество
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ОСНОВНОЙ ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Исторические средневековые источники свидетельствуют, что в ХШ-Х1У веках в Азербайджане имелась достаточно богатая типология зданий и сооружений, В этих источниках1 упоминаются следующие названия зданий: дворцы, кушки, мельницы, айваны, медресе, мечети, резиденции /дар-ал-мульк/, правительственные здания /довлат-ханэ/, ханака, мосты, бассейны, госпитали, открытые и закрытые водохранилища, рабаты, бани, дукканы /лавки/, плотины, каналы, ашхана, библиотеки, гумбады /мавзолеи/, обсерватории, дома законов /бейт-ал-канун/ и многие другие. Путешественник ХУЛ века Эвлия Челеби указывает на наличие других типов сооружений таких, как диванхане, дома для чтения корана, родники, инареты,

кофейни, бедестаны, ханы /гостиницы/ и т.д. Историческая достоверность перечисленных типов зданий подтверждается сохранившимися памятниками архитектуры Азербайджана.
Указанные сооружения служили для различных целей и соответственно реализованы в различных объемно-пространственных структурах. Типологическое разнообразие зданий и сооружений вместе с тем свидетельствует о богатстве архитектурной практики, ее многогранности и многоаспектности в средневековом Азербайджане. В этой связи вызывает особый интерес выявление оснований, теоретических принципов, на базе которых развивалась данная архитектура. С общеметодологических позиций выявление взаимоотно1. Рашид ад-дин. Переписка. М., 1971; Рашид ад-дин. Джами-ат-таварих. /Сборник летописей/. т.З, Баку, 1957; А.Д.Йиклухо-Маклай, Географическое сочинение ХШ в. на персидском языке.-Ученые записки Ин-та Востоковедения АН СССР, т.9, М., 1954.
2. Челеби Эвлия. Книга путешествий. Вып.З. М., 1983.

шения архитектурной практики и науки в период средневековья вполне оправдано. Это определяется неизменным наличием той или иной связи между теорией и практикой. Собственно, в этом проявляется глубокое диалектическое единство теоретической и практической деятельности человека.
В Европе труды по архитектуре написаны Филоном Афинским, Витрувием, Альберти, Шуази, Виолле ле Дюком, Леонардо да Винчи и др.
Исследования последних лет доказали существование относительно развитой теории архитектуры в восточном средневековье и ее взаимосвязь с архитектурной практикой. В монографии М.С.Бу-латова "Геометрическая гармонизация в архитектуре Средней Азии 1Х-ХУ вв." убедительно показано наличие науки о пропорциях в архитектурной теории и архитектурной практике.* Вопросы теории
о з
архитектуры рассматриваются в трудах Ибн Сины и аль-Фараби, где последний впервые в арабоязычной литературе определяет архитектурное проектирование как научную дисциплину и при классификации наук относит ее к прикладным наукам, связанных с геометрическими построениями.^ Среди средневековых трудов, посвященных геометрическим построениям, следует отметить работу абу-л-Вафа ал-Бузджани "Книга о том, что необходимо ремесленнику из
1. М.С.Булатов. "Геометрическая гармонизация в архитектуре Средней Азии 1Х-ХУ вв.". М., 1978.
2. М.С.Булатов. Ибн Сина и некоторые вопросы теории архитектуры и градостроительства. - Общественные науки в Узбекистане,
К 7, 1967.
3. М.С.Булатов. Фараби и архитектура. - Общественные науки в Узбекистане, № б, 1973.
4. Там же, стр.57.

две функциональные зоны, парадную и служебные, разделенные между собой садом. Планировка,характерная этому типу жилых домов с дворовой композицией, четко выражена в жилье Южного Азербайджана ХУП века и в дворце бакинского хана (ХУШ в.).
Рассмотренная классификация народного жилья, включающая сельское и городское жилище не только бедных, но и зажиточных слоев населения, позволила определить существовавшие типы жилых домов и их разновидности, где исследуемый материал рассматривался в целом по всему Азербайджану, а не по отдельным локальным зонам. Это позволило установить типологическую общность жилья в пределах Азербайджана, где природно-климатические и местные традиционные особенности сказываются в решении фасадов, интерьеров, летних помещений, в строительных конструкциях, не внося существенных изменений в планировочную структуру.
Городское и сельское жилище населения одного и того же уровня зажиточности, существенно не различалось между собой, о чем можно судить по описаниям А.фон Гакстгаузена жилья Баку:
"... Среди маленькой бухты представляется запутанная масса серых домов с плоскими крышами, покрытыми черною смолою, все это окружено стенами. На улицу нет окон. Вся внутренняя сторона дома, обращенная на двор или в сад, состоит из непрозрачной деревянной решетки, из которой вынимаются отдельные части и образовавшиеся таким образом отверстия составляют окна и двери".* Различие состояло в наличии хозяйственных помещений, определяемых спецификой города и села.
Большинство жилья Азербайджана по характеру состава помеI. цит.по кн.А.В.Саламзаде. Архитектура Азербайджана ХУ1-Х1Хвв., стр.174.