Формирование этнокультурной компетентности студентов в полиэтнической образовательной среде университета

• Автор: Кабанова, Надежда Эргашевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 176 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические основы формирования этнокультурной компетентности студентов в полиэтнической образовательной среде университета

1.1. Сущность и структура этнокультурной компетентности

студентов

1.2. Возможности поликультурной среды в формировании

этнокультурной компетентности студентов

1.3. Психолого-педагогические условия формирования этнокультурной компетентности студентов в процессе профессиональной
подготовки

Выводы по Главе

Глава 2. Реализация технологии формирования этнокультурной компетентности студентов в полиэтнической образовательной среде
университета
2.1. Технология формирования этнокультурной компетентности студентов в системе «колледж-вуз»
2.2. Анализ динамики результатов уровня этнокультурной
компетентности студентов на различных этапах проведения 85 ОЭР
2.3. Оценка эффективности спроектированной технологии на основе интегрального показателя уровня этнокультурной компетентности
студентов
Выводы по Главе
Заключение
Список использованных источников
Приложения

Введение
Современному миру свойственна амбивалентность цивилизационных процессов: с одной стороны необходимость унификации, с другой - острая потребность в сохранении этнокультурного своеобразия народов. Мировой опыт свидетельствует о том, что наиболее успешной стратегией аккультурации является интеграция, сохранение собственного культурного этнического своеобразия наряду с владением культурой других народов. Следовательно, существует необходимость в подготовке высокообразованных членов общества, которые могут эффективно функционировать в полиэтнической среде, которые не только знают и уважают свою этническую культуру, культуру других этнических групп, но и способны успешно сочетать национальные и интернациональные интересы. В связи с этим в педагогической теории и практике назрела проблема формирования личности, способной успешно существовать в условиях разнообразной этнической среды, обладающей высоким уровнем этнокультурной компетентности.
Тематическая проблематика исследования крайне актуальна и для места ее проведения (Волгоградская область), учитывая произошедшую на территории региона в октябре-декабре 2013 года серию террористических актов и последовавшее затем обострение межнациональных отношений, а также в связи с последними украинскими событиями, не в последнюю очередь выстроенными на межнациональных и этнокультурных противоречиях (как правило, формируемых искусственным образом). Кроме того, актуальность темы диссертационного исследования обусловлена положениями важнейших государственных программных документов в области образования: Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ (ред. от
25.11.2013) «Об образовании в Российской Федерации», согласно п. 1 ст.

которого государственная политика и правовое регулирование отношений в сфере образования основываются на принципе «защиты и развития этнокультурных особенностей и традиций народов РФ в условиях многонационального государства» и «Национальной доктрины образования РФ», предписывающей системе образования «обеспечить гармонизацию национальных и этнокультурных отношений, сохранение и поддержку этнической и национально-культурной самобытности народов России, гуманистических традиций их культур», а также «Комплексной региональной программы развития профессионального образования» на 2014-2016 годы (постановление Правительства Волгоградской области от
11.11.2013) и Государственной программы Волгоградской области «Развитие образования» на 2014-2020 гг.
Несмотря на очевидную актуальность данного исследования, стоит заметить, что данная проблема не нова. Социально-педагогические аспекты взаимоотношения человека с окружающей средой раскрыты в исследованиях
В.Г. Бочаровой, Б.З. Вульфова, В.Н. Гурова, С.В. Дармодехина [25, 33]. Проблемы адаптации человека к новой социокультурной среде получили свое освещение в трудах зарубежных ученых Дж. Бери, Г. Триандиса и др. [161]. Интерес представляют труды И.А. Баевой, С.Д. Дерябо, Н.Б. Крыловой,
В.А. Петровского, В.А. Левина, раскрывающие роль образовательной среды в становлении личности [14]. Важную роль в работе сыграли концепции этнической толерантности, отраженные в трудах А.Г. Асмолова, Л.П. Ильченко, Н.М. Лебедевой, Ю.П. Политовой, Е.И. Шлягиной, Дж. Бери, М. Плизента [9, 56, 72, 73, 161].
Особый интерес для исследуемой проблемы представляют этнопедагогические аспекты в обучении, воспитании и социализации подрастающих поколений, отраженные в работах И.А. Арабова, К.Ш. Ахиярова, Г.Н. Волкова, Т.А. Пигиловой, Е.Е. Хатаева, И.А. Шорова,

готовность к коррекции собственного коммуникативного поведения; умение искать и анализировать необходимую информацию, касающуюся этносферы и межэтнического взаимодействия; ориентация на диалоговое взаимодействие.
Структурными элементами социальной субкомпетентности являются: уважение иного образа жизни, традиций, взглядов; знание современного международного опыта по решению межэтнических проблем; осведомленность о социально-политических событиях в разных странах; социальная мобильность, выражающаяся в способности быстро и адекватно модифицировать свое поведение при возникновении новых обстоятельств в ходе межэтнического взаимодействия; навыки поведения в конфликтной ситуации и погашения конфликта; осознание своих возможностей в сфере межэтнического общения и стремление их расширить; соблюдение правил этикета, принятых в той или иной этнонациональной общности; нивелирование последствий культурного шока; адаптация в иноэтнической и полиэтнической среде.
Структурными элементами языковой субкомпетентности являются: свободное выражение своих намерений в родной и иноэтнической среде; пояснение смысла действий с помощью языковых и невербальных средств в соответствии с принятыми в той или иной этнокультуре речевыми канонами фонетики, семантики, грамматики и общечеловеческими способами выразительности речи; правильный выбор языковых средств, адекватных ситуации общения; свободное владение языком межнационального общения.
Фактически степень сформированное этнокультурной компетентности определяется не столько объемом когнитивной и операциональной составляющих — знание обычаев, норм, ценностей, владение языком, ремеслами, элементами искусства, фольклором многих этнических сообществ, умение эффективно взаимодействовать с