Формирование эколого-ориентированных ценностей у дошкольников средствами современного искусства

• Автор: Адам, Диана Александровна
• Шифр специальности: 13.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 200 с. : ил.

^ Введение
Глава 1. Формирование эколого-ориентированных ценностей у дошкольников как педагогическая проблема
1.1. Эколого-ориентированные ценности дошкольников: теоретикометодологический анализ

^ 1.2. Сущностная характеристика эколого-педагогического потенциала

современного искусства

1.3. Структурно-функциональная модель формирования экологоориентированных ценностей у дошкольников средствами современного

" * ' - ‘ ; '' 82 ? искусства

Выводы

* Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию

эколого-ориентированных ценностей у дошкольников средствами современного искусства

2.1. Организация опытно-экспериментальной работы по формированию эколого-ориентированных ценностей у дошкольников
2.2. Структурно-функциональный анализ экспериментальной работы по программе «Образы современного мира»
2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы
Выводы
Заключение
Библиография
Приложения

Актуальность проблемы и темы исследования. Движение общемировой цивилизации к бескризисному существованию в экологически благоприятных условиях является очевидной тенденцией современности, что актуализирует изменения ориентации и содержания образовательных систем с позиций устойчивого развития, стабилизирующим фактором которого становится экологическое образование.
Социальный заказ общества экологическому образованию как основному механизму становления экологической культуры сегодня заключается в создании фундаментальных основ экологического сознания личности, что предполагает формирование его базового компонента -эколого-ориентированных ценностей уже с дошкольного возраста. Значимость аксиологизации содержания экологического образования? отмечается многими учеными (А.Н. Захлебный, И.Д. Зверев, О.Н. Лазарева, Л.В. Моисеева, И.Т. Суравегина и др.), опирающимися на исследования ценностных отношений в структуре личности (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев, С.Л. Рубинштейн) и ценностно-ориентированные идеи В.И. Вернадского, А. Печчеи. При этом в действующих программах дошкольного экологического образования аксиологический аспект представлен лишь эпизодически, что привело к недостаточной сформированное экологически сообразного поведения детей.
Таким образом, противоречие между наличием социального заказа современного общества на формирование эколого-ориентированных ценностей у дошкольников и отсутствием реальных результатов дошкольного экологического образования оперделяет актуальность проблемы на социально-педагогическом уровне.
Многочисленные исследования влияния искусства как средства художественно-образного отражения действительности на формирование личности дошкольника (Л.С. Выготский, П.Ф. Каптерев, Б.С. Мейлах,
Б.М. Теплов, P.M. Чумичева), его экологического сознания (Г.А. Островская), эстетического отношения к природе (О.Ю. Зырянова) основаны на классических его видах. Вместе с тем представленность в детской субкультуре таких видов современного искусства, как мультипликация, комикс, коллаж, инсталляция, общественное признание их влияния на формирование базовых компонентов личности дошкольников (результаты социологического исследования Н.С. Крапивиной, В. Лысенко, С.В. Сидоровой, г. Москва, 2004 г.), актуализируют изучение их возможностей в формировании эколого-ориентированных ценностей детей. Анализ опыта работы специалистов дошкольного образования свидетельствует о том, что изучение современных видов искусства носит лишь иллюстративно-эпизодический, а не планомерный и целенаправленный характер и проявляется обычно как результат индивидуальных склонностей и интуиции педагога, а не каких-либо научно-обоснованных педагогических подходов.
Противоречие между необходимостью научного обоснования формирования эколого-ориентированных ценностей у дошкольников средствами современного искусства и недостаточностью теоретических исследований его эколого-педагогического потенциала свидетельствует об актуальности исследования на научно-педагогическом уровне.
В практике работы дошкольных образовательных учреждений различные виды современного искусства направлены на формирование отдельных навыков и практических умений, а не на развитие ценностной сферы детей, раскрытие их внутренней готовности к активной экологически ориентированной деятельности. Мультипликация, комикс, коллаж, инсталляция в практике преподавания либо вообще игнорируются, либо вводятся ограниченно и эпизодически, исходя из индивидуальных особенностей педагога, что объясняется недостаточной разработанностью моделей и технологий реализации их потенциала в дошкольном образовании.
общественного сознания - наукой, политикой, нравственностью, религией и др. Все подсистемы общества находятся в постоянном динамическом движении, что обусловливает требование рассматривать искусство, во-первых, в системе общества, во-вторых, как протекающий во времени процесс художественного творчества и восприятия продуктов творчества членами общества.
Изучение искусства как на макро-, так и на микроуровне и составляет задачу системного подхода. Системный подход исследует систему искусства и как действующую и функционирующую на том или ином временном отрезке, и как взятую в отвлечении от изменений во времени, то есть как некую качественную определенность. Именно это дает возможность выявить специфику искусства, то есть его особенности по сравнению с другими формами общественного сознания.
Необходимость искусства родственна необходимости знания, а само искусство является одной из форм познания жизни, постижения истины. Наиболее удачное сопоставление, подтверждающее данное положение, провел Ю.М. Лотман: «Наука и искусство - это как бы два глаза человеческой культуры. Именно их различие (и равноправие) создают объемность нашего знания... Искусство - форма мышления, без которого человеческого сознания не существует, как не существует сознания с одним полушарием»68.
На искусство так или иначе влияют все общественные институты и системы. Как особый вид духовно-практической деятельности оно зависит от уровня и характера общественного производства своей эпохи. Эта зависимость особенно отчетливо проявляется в эпоху научно-технической революции и выражается во влиянии технических и научных достижений на производство и функционирование произведений искусства, особенно его «технических» видов: киноискусства, телевизионного искусства,
художественной фотографии и др.
68 Лотман Ю.М. Об искусстве. - СПб: Искусство - СПб, 1998. - С.400.