Формирование толерантности как интегрального качества личности подростков 13-15 лет

• Автор: Климова, Мария Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 268 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ У ПОДРОСТКОВ 13-15 ЛЕТ

1.1 Психолого-педагогическая сущность толерантности

1.2. Подростковый возраст как сенситивный период развития толерантиости43

1.3. Факторы формирования и развития толерантности у подростков

Выводы по главе

ГЛАВА 2. ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ

ЭФФЕКТИВНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ КАК

ИНТЕГРАЛЬНОГО КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ
2.1. Толерантность как интегральное качество личности
2.2 Психолого-педагогические условия создания среды формирования
1 1 О
толерантности у подростков
2.3 Исследование основных характеристик толерантности у подростков

Выводы по главе
ГЛАВА 3 ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ТОЛЕРАНТНОСТИ, КАК ИНТЕГРАЛЬНОГО КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ
3.1 Психолого-педагогические условия формирования толерантное ш у подростков во внеурочной деятельности (формирующая программа)
3.2 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы (контрольный этап

эксперимента)

Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования Многочисленные исследования и повседневная практика убеждают, что одной из характерных черт современного общества является ускоренный рост агрессивности людей. Мобильное и динамичное общество ближайшего будущего требует, чтобы личность обладала умением отстаивать свою точку зрения. Однако это приводит к появлению противостояния между взаимодействующими субъектами (индивидами, группами, нациями). В массовом сознании возникает негативизм и агрессия к иной точке зрения. Но мнению академика А.1 . Дмитриева, одной из первой и важнейшей характеристик демократического государства является толерантность взглядов, суждений людей. Развитие гуманного общества невозможно без развития и повышения уровня толерантности современного человека.
Толерантность - эго, прежде всего, некое особое, идущее от самого человека, отношение, аттитюд (уважение, принятие, понимание-признание), потребность, ценность, норма, взгляд или убеждение, вместе с тем, это некая морально-нравственная категория, которая формируется обществом (долг, обязанность).
Важность процесса формирования толерантности в том, что «взаимопонимание» выступает в качестве социальной и личностной ценности, поскольку позволяет обеспечить необходимое для поддержания и развития жизни общества «взаимодействие» между людьми. Отсутствие взаимопонимания ведет к разрушению целостности общественных связей и, как следствие, к саморазрушению личности (агрессия, направляемая на других, может обернуться для человека потерей чувства безопасности, развитием фрустрации). Наличие взаимодействия, основанного на взаимопонимании, напротив, способствует выработке у индивида чувства безопасности, уверенности в собственных действиях, и как следствие, развитию ценностных установок личности.

По мнению Бэтти Э. Риэрдон, цель воспитания толерантности - в утверждении ценности человеческого достоинства, что является центральной ценностью международных стандартов прав человека. Такой подход показывает, что толерантность - лишь начало формирования дружественного сообщества. Понимая необходимость толерантности для развития общества, правительства многих государств предприняли ряд мер по профилактике проявлений интолерантности, экстремизма.
Социально-политические особенности российской действительности актуализировали проблему воспитания толерантности у широких слоев населения. В августе 2001 года Правительство Российской Федерации приняло Постановление № 629 «О Федеральной целевой программе «Формирование установок толерантного сознания, профилактика экстремизма в Российском обществе»«. Эта программа направлена на «формирование и внедрение в социальную практику норм толерантного поведения, определяющих устойчивость толерантного поведения отдельных людей и социальных групп в различных ситуациях социальной напряженности как основы гражданского
согласия в демократическом государстве».
Оптимальными условиями для развития толерантности являются права человека, мир, демократия. В качестве инструментов для оценки развития общества в русле этих ценностей используются основные признаки толерантности: равенство всех людей, взаимное уважение человеческого достоинства, свобода вероисповедания, возможность соблюдать традиции национальной культуры, межгрупповое сотрудничество. Наиболее эффективным методом развития толерантного общества является формирование толерантности каждого члена общества, формирование социальной компетентности, социальной активности, социальной инициативности и социальной ответственности, особенно у подростков.
Важная роль в формировании толерантного общества отводится образовательным учреждениям как социальному институту, который оказывает непосредственное воздействие на формирование личностных черт и установок

- «Стоик» - преобладание терпеливости как формы выражения
толерантного отношения.
- «Золушка» - преобладание беспомощности как формы выражения
толерантного отношения.
- «Диктатор» - преобладание пренебрежения как формы выражения
нетерпимого отношения.
- «Снежная Королева» - преобладание отстраненности как формы
выражения нетерпимого отношения.
- «Боец» - преобладание импульсивности как формы выражения
нетерпимого отношения [50].
Бетти Э. Риердон [146], автор концепции и многих технологий воспитания толерантности у школьников, указывает на нижеследующие
области проявления толерантности:
1. Язык (не употребление оскорбительных выражений и намеков,
уважение к другим языкам и тем, кто на них говорит).
2. Устои взаимоотношений (одинаковое отношение учителя ко всем
ученикам).
3. Социальные отношения (уважительность и сердечность в отношениях
преподавателей и детей).
4. Принятие решений (со всеми детьми советуются, предлагают им
выразить свое мнение, решения принимаются совместно).
5. Отношения между большинством и меньшинством (деликатное отношение и интерес к представителям религиозных, культурных, этнических, лингвистических меньшинств; учет жизненного опыта и перспектив таких учеников при составлении учебных планов).
6. Особые события (одинаковое участие всех детей в фестивалях,
родительских днях, иных мероприятиях).
7. Культурные события и действия (признаются праздники всех
культурных групп, все принимают в них участие).